Baltaodžių ir Geltonodžių rasiniai skirtumai

Autorius: Šturmuotojas Šaltinis: https://nationalvanguard.org/2... 2019-09-01 04:41:00, skaitė 464, komentavo 1

Baltaodžių ir Geltonodžių rasiniai skirtumai

pateikė Frank Jamger

Dažniausiai cituojami duomenys apie rasės skirtumus yra IQ ir nusikalstamumas, iš kurių turime aiškias empirines priemones.Rytų azijiečiai paprastai vertinami aukščiau  negu baltieji pagal šias dvi statistikas, nors keista, kad žmonės nesiruošia persikelti į Rytų Aziją. Intelektas ir charakteris yra žymiai platesni už šiuos du statistinius duomenis, ir mes turėtume pažvelgti į juos toliau. Šis rašinys nagrinėja gilesnius rasinius skirtumus, ypač tuos, kurie išskiria baltus ir kinus, kurie daro Europą patrauklesne nei rytinė Azija ir leido baltiesiems istorinėmis priemonėmis pranokti Kiniją.

Kontūras:

Šio rašinio tikslas; mano susidomėjimas idėjų prigimtimi; žodis apie pasitikėjimo importą; du pagrindiniai baltųjų ir kinų skirtumai.

I. Baltųjų ir kiniškų pasitikėjimo ir tyrinėjimo skirtumų evoliucinis pagrindas: kaimo vietovės ir miesto žemės ūkio aplinka.

II. Didesnis baltųjų pasitikėjimas ir užuojauta sukelia didesnę moralę ir laisvę.

Įvadas: moralės prigimtis.

II-1. Kinai yra žiauresni ir klastingesni ; Baltieji yra labiau agresyvesni.

II-2. Baltųjų pasitikėjimas ir garbė įgalina laisvesnį bendravimą ir sandorius; tuo tarpu kinų bendradarbiavimas yra problemiškas.

II-3. Baltieji užuojautčiantys labiau kenčiantiems nei kinai.

II-4. Baltųjų žmonių bendravimas yra atviresnis ir sąžiningesnis nei kinų.

II-5. Baltieji turi didesnį moralinį supratimą nei apskritai kinai.

A. Baltieji turi didesnį moralinį potraukį, pagrįstą didesniu pasitikėjimu ir empatija bei mažesne pogrupio diskriminacija. 
B. Baltieji visais atžvilgiais elgiasi moraliau nei kinai. 
C. Kultūrinės moralės normos remiasi genotipais.

II-6. Nusikalstamumas, piktnaudžiavimas ir karas: Baltieji yra agresyvesni, kinai - apgaulingesni.

A. Baltieji daro daugiau agresijos nusikaltimų; Kinai daro daugiau apgaulės nusikaltimų. 
B. Didelis kinų išnaudojimas ir piktnaudžiavimas nėra laikomas nusikaltimu. 
C. Baltieji kovoja daugiau karų; Kinai turi daugiau maišto atvejų. 
D. Konkurencija yra prigimties dėsnis.

II-7. Baltosios šeimos yra savanoriškos sąjungos; Kinijos šeimos yra komunistinės.

A. Kinijos šeimos yra labai solidarios, nes Kinijos visuomenė yra nesaugi; Baltosios šeimos yra laisvesnės. 
B. Kinijos šeimos yra griežtai drausmingos. 
C. Kinijos šeimos turi kolektyvines pareigas.

II-8. Baltosios vyriausybės yra reprezentatyvus bendradarbiavimas; Kinijos vyriausybės kelia despotizmą.

Įvadas.

A. Baltieji piliečiai yra savarankiškesni. 
B. Kinijos valdovai yra despotiškesni. 
C. Baltieji turėjo daugiau valdžios padalijimo institucijų;Kinija buvo autokratinė. 
D. Komunistinė Kinija yra autokratinė, kaip ir imperatoriškieji režimai. 
E. Baltieji valdytojai paprastai yra garbingi; Kinijos valdytojai paprastai yra korumpuoti. 
F.White'ui( baltųjų) atstovaujančios vyriausybės yra stipresnės ir veiksmingesnės už despotinius Kinijos režimus.

III – IV. Įžanga: Baltieji yra labiau tyrinėjantys ir kūrybingi nei kinai, tuo tarpu kinai turi aukštesnį intelektą.

A. Aukščiausias baltųjų tyrumas ir kūrybiškumas; Puiki kinų atmintis ir įgūdžiai. 
B. Baltieji turi diskretiškesnį ir abstraktesnį suvokimą; Kinai turi konkretesnį ir išsamesnį suvokimą. 
C. Kūrybinis / analitinis ir atminties pagrįstas intelektas yra plačiai koreliuojami, nepaisant aukšto lygio atvirkštinio ryšio.

III. Intelekto pobūdis, tyrinėjamumas ir kūrybiškumas.

III-1. Atminties intelekto pobūdis.

A. Atminties intelekto taikymai. 
B. Keeno atmintis palengvina skaičiavimą, taip pat atpažinimą. 
C. Keen atmintis palengvina ne tik protinius, bet ir rankinius įgūdžius.

III-2. Kūrybinio / analitinio intelekto pobūdis.

A. Idėjų generavimas grindžiamas tyrimu ir naujų žinių kaupimu. 
B. Idėjų generavimui reikalingas abstraktus suvokimas, siekiant suderinti žinias su metodais tikslams pasiekti. 
C. Rungtynės sudaromos iš efektų, taip pat objektų / veiksmų; jų principai yra beveik neaiškūs. 
D. Kūrybingas protas atsižvelgia į platų galimų rezultatų spektrą, taip pat į veiksmų planus. 
E. Kūrybingas protas klausia, kodėl atsiranda anomalių padarinių, ir taip patikslina principus. 
F. Kūrybingas protas argumentuoja ir komponuoja panašiai, nes generuoja idėjas ir tikrina prognozes.

III-3. Atminties ir kūrybinio / analitinio intelekto tipų apibendrinimas ir palyginimas.

A. Atmintimi pagrįstas intelektas. 
B. Kūrybinis / analitinis intelektas.

III-4. Intelekto testai ir erdviniai gebėjimai.

A. Intelekto testai, įskaitant vaizdines-erdvines užduotis, matuoja atmintimi pagrįstą intelektą, o ne kūrybiškumą. 
B. Vyro ir moters vizualinių ir erdvinių galimybių skirtumo paaiškinimas. 
C. Skirtumas tarp abstrakčių principų taikymo skaičiavimui ir abstrakčių principų formulavimo bei suvokimo idėjoms generuoti.

IV. Žvalgybos tipų įrodymai baltaisiais ir kinų kalbomis.

Įvadas.

IV-1. Žvalgymas ir poilsis.

A. Baltieji labiau nei kinai tyrinėja ir domisi moksliniais atradimais. 
B. Baltieji yra aktyvesni ir laisvalaikio pramogos nei kinai, kurie labiau orientuojasi į užduotis.

IV-2. Pasakojimas, menas ir fantazijos.

A. Baltieji labiau vaizduoja vaizduotę literatūroje ir mene. 
B. Baltieji yra labiau technologiškai įsivaizduojami.

IV-3. Suvokimo, skirstymo į kategorijas ir samprotavimo testai.

A. Testai rodo, kad baltieji suvokia abstrakčiau nei kinai. 
B. Baltieji objektus suvokia diskrečiau ir geriau atpažįsta juos naujuose kontekstuose. Kinai scenas suvokia konkrečiau ir geriau įsimena fono detales. 
C. Baltieji aktyviau koncentruojasi į objektus ir atsižvelgia į jų savybes. 
D. Baltieji objektus labiau susieja pagal jų poveikį / funkciją nei kontekstą. 
E. Baltieji principus taiko griežčiau, net kai jie yra neįtikėtini, taigi atsižvelgiama į daugiau galimybių. 
F. Baltieji prieštaravimus vertina ir aiškiau sprendžia.

IV-4. Kalba: analitinis aiškumas palyginti su puošnia forma.

A. Baltų kalba yra labiau analitinė ir abstrakti; Kinų kalba yra labiau piktografinė ir konkreti. 
B. Kinai labiau rūpinasi rašymo forma ir kontekstu. 
C. Kinų kalba ir rašymas yra labiau dviprasmiški.

IV-5. Ekspozicijos ir moksliniai darbai.

A. Baltieji principus aksiomatizuodavo į abstrakcijos laipsnius, o kinai darydavo paviršutiniškas koreliacijas. 
B. Baltieji principus ir tvirtinimus tikrina ir aptaria griežčiau nei kinai.

IV-6. Religija ir prietarai.

A. Kinai yra labiau linkę į prietaringus teiginius, nes jie mažiau supranta prieštaravimus natūraliems principams. 
B. judėjų krikščionybė yra gana tikėtina religija, kuri paprastai priima prigimtinius įstatymus. 
C. Kinijos religijos ir prietarai yra platesni ir sunkiai nuryjami. 
D. Prietarai giliai persmelkia kinų kasdienę veiklą. 
E. prietarų pasklinda net kinų medicina. 
F. Kiniečiai prietaringą sėkmę vertina kur kas rimčiau nei baltieji.

IV-7. Azartiniai lošimai ir neatsargumas.

A. Kinijos azartiniai lošimai ir prietarai yra persipynę. 
B. Kinai yra labiau neapgalvoti lošėjai nei baltieji. 
C. Kinai yra labiau neatsargūs nei baltieji.

IV-8. Atminties ir įgūdžių lavinimas ir nepakankamas kinų pasiekimas.

A. Kinai yra labiau įgudę nei baltieji visose užduotyse, kur nereikia kūrybingumo ar jėgos atletikos. 
B. Vidutinio kinų kalbos žodžių testų paaiškinimas: kūrybingo rašymo aiškinimo poreikis. 
C. Kinų matematikos ir gamtos mokslų kompetencija lemia vizualiai erdvinius sugebėjimus, o ne kūrybingumą. 
D. Kinijos sugebėjimų rinkinys yra panašus į autizmo savančių. 
E. Kinijos karjeros metu pasiekiama nepakankamai, greičiausiai dėl menkaverčio kūrybiškumo ir sprendimo.

V. Baltieji visose srityse buvo novatoriškesni nei kinai.

Įvadas: Europos kilimo apžvalga.

V-1. Dėl didesnių iššūkių žemės ūkiui Europa nesivystė iki maždaug 1000AD, o tai leido Kinijai pirmauti technologiškai.

A. Tikrasis palyginamosios istorijos klausimas: kaip Kinija įgijo pavyzdį Europai? Atsakymas: žemės ūkio pranašumas. 
B. Visos seniausios pasaulio civilizacijos remiasi užtvankomis, idealiomis aplinkomis žemės ūkiui. 
C. Dideli Kinijos žemės ūkio pranašumai palyginti su Europa. 
D. Kinija buvo gerai urbanizuota maždaug 1000BC. 
E. Urbanizacija yra technologinės pažangos pagrindas. 
F. Klasikinis graikų-romėnų pasaulis pranoko Kiniją, nepaisant to, kad ji yra tik Europos periferija, priklausoma nuo grūdų importo iš Afrikos. 
G. Įkūrus Romos imperijos gyventojus į užmarštį, jie negalėjo būti laikomi kartu. 
Žemyninė Europa, vos pakeista Romos imperijos, palaipsniui plėtojo savo žemės ūkio technologijas. 
I. Europa urbanizavosi maždaug 1000AD.

V-2. Europos technologinės naujovės buvo daug pranašesnės už Kinijos.

A. Kinija, turėjusi ryšių su senuoju Vakarų pasauliu, pasiekė daug ankstyvų, pagrindinių išradimų. 
B. Dauguma geriausių Kinijos kūrybos darbų buvo padaryta senovės praeityje, o tai rodo vėlesnius genetinius pokyčius link mažesnės kūrybos. 
C. Europa sparčiai vystėsi, peržengdama bendrą Kinijos technologinį lygį 1500 m. 
D. Baltojo technologinio pranašumo pagrindai: kūrybinis panaudojimas ir kūrybinis dizainas. 
E. Pagrindiniai įrenginiai yra tokie pat geri, kaip ir kūrybinis jų panaudojimas. Baltieji pagrindinius prietaisus sukūrė ir panaudojo patikimiau nei kinai. 
F. Baltieji pažengė į priekį technologinėse srityse, pagrįstose kūrybiniu dizainu; Kinija išlaikė lyderystę srityse, pagrįstose subtiliomis žiniomis ir patirtimi. 
G. 1500 m. Europos technologinio meistriškumo apžvalga: 1. Architektūra 2. Elektrinės mašinos 3. Mechaniniai laikrodžiai 4. Kilnojamojo tipo spausdinimas 5. Instrumentų gamyba 6. Ginklai 7. Kasyba 8. Laivų statyba. 
H. Baltasis mokslas ir technologijos įsiliejo į Europos pramonės revoliucijas. 
I. Baltasis mokslas ir technologijos sukūrė šiuolaikinį pasaulį. 
J. Nepaisant milžiniškų perdavimų ir vykstančių „White“ technologijų vagysčių, Kinija ir toliau atsilieka.

V-3. Baltaodžiai taip pat pranašesni už kinus mokslo, institucijų ir meno naujovių srityje.

AD: Mokslas.

A. Baltai moksliškai tyrinėjo, analizavo ir klasifikavo pasaulį daug daugiau nei kinų. 
B. Baltoji mokslo revoliucija. 
C. Kinijos mokslo duomenys, palyginti su baltaisiais, yra menki. 
D. Teiginiai apie Kinijos mokslo pasiekimus yra daug perdėti.

EH: vyriausybė ir švietimas.

E. Baltosios vyriausybės yra labiau reprezentatyvios, įtvirtintos ir stipresnės nei Kinijos. 
F. White'ai pirmavo pasaulyje dėl vyriausybės naujovių. 
G. Europa jau seniai yra pranašesnė už Kiniją knygų gamybos, švietimo ir raštingumo srityse. 
H. Kinijos despotinė vyriausybė daugeliu aspektų buvo nepakankama ir laikui bėgant mažėjo.

IK: Pramonė, prekyba ir finansai.

I. Baltosios vyriausybės aktyviai rėmė pramonę ir prekybą, o Kinija ją slopino. 
J. Whitesas pirmavo pasaulyje ekonominių inovacijų ir plėtros srityje. 
K. Baltieji ilgą laiką turėjo pranašesnę Kinijos pramonę, prekybą, darbo užmokestį ir BVP.

LM: Meninė naujovė.

L. Whites turėjo žymių menininkų nei kinai. 
M. Whitesas padarė daug svarbių meno naujovių.

V-4. Argumentai.

Įvadas: pažįstama tema nukreipta prieš baltaodžių propaganda.

A. Argumentas: „Aukščiausias XVIII amžiaus Kinijos prekybos balansas su Europa, kuria jos prekėms gaudavo daug Europos sidabro, rodo, kad šiuo vėlyvu metu ji buvo technologiškai / pramoniniu požiūriu pranašesnė“.

1. XVIII amžiuje Europa iš tikrųjų buvo ekonomiškai pranašesnė už Kiniją, o iš Kinijos daugiausia importuodavo žaliavas. 
2. Kinija ribojo importą, bet norėjo sidabro, vertingos prekės. 
3. Europos sidabro prekyba su Kinija buvo tik jos tarptautinės prekybos dominavimo aspektas.

B. Argumentas: „Europos pramoninę sėkmę lėmė privilegijuotos galimybės savo kolonijose gauti žaliavų, tokių kaip medvilnė, cukrus ir sidabras, klientams ir vergų darbo išnaudojimas“.

1. Europos išteklių plėtra gaminiuose buvo jos technologijos padarinys; jos kolonijos buvo nereikalingos ir vargu ar vertos išlaidų. 
2. Kolonijos buvo tik mažas Britanijos pramonės sėkmės veiksnys, todėl Britanija paprastai turėjo mokėti teisingą rinkos kainą už importuotas medžiagas. 
3. Išsivysčiusi Šiaurės Europa mažai gavo tariamų tauriųjų metalų ir vergų „netikėtumų“; Kinijoje buvo daug pigios darbo jėgos. 
4. Kinija turėjo milžiniškas vidaus žaliavų atsargas, kurių Europai trūko, įskaitant medvilnę ir cukrų, ir didesnę rinką.
5. Kinija įgijo didelę de facto kolonijinių įsigijimų gausą XVII – XVIII a.

C. Argumentas: „Europos pramonės revoliucija įvyko dėl to, kad Didžioji Britanija turėjo daug anglių, esančių netoli pramonės teritorijų.

1. Britanijoje ir kitur Europoje pramonės revoliucija nebuvo priklausoma nuo anglių. 
2. Britanijos naujovės paskatino pramonės revoliuciją;akmens anglių telkinių išsidėstymas vargu ar buvo svarbus. 
3. Kinija turėjo daugiau anglies telkinių nei Didžioji Britanija ir turėjo visas galimybes jas plėtoti.

D. Argumentas: „Britanijos pramoninę sėkmę lėmė jos pigi energija ir dideli atlyginimai, paskatinę žmonių darbą pakeisti mašinomis“.

1. Britanijos pramoninę sėkmę lėmė jos žmonių naujovės ir įgūdžiai; jos darbo užmokestis buvo didelis, nes jo darbo našumas buvo didelis. 
2. Didžiosios Britanijos amatininkų įgūdžiai buvo garsūs visoje Europoje ir jie visur reikalaudavo didesnių atlyginimų. 
3. Britai diegė naujoves, neatsižvelgiant į darbo sąnaudas, o didžiausias Britanijos darbo užmokestis buvo nukreiptas į sritis, kuriose daugiau inovacijų ir pramonės.

E. Argumentas: „Kinijos nuosmukį lėmė Europos opiumo prekyba ir opijaus karai bei iš to išplaukiantis Kinijos sidabras“.

1. Kinijos nuosmukis vyko šimtmečius, prekybos karai buvo trumpi, o Kinija buvo atsakinga už opijaus platinimą. 
2. Kinijos sidabro nutekėjimo dėl opijaus kiekis ir poveikis yra labai perdėti. Tikroji Kinijos valiutos problema buvo jos niūri pinigų sistema. 
3. Kinijos vyriausybė ir kariniai pareigūnai visapusiškai bendradarbiavo su opijaus prekyba ir platinimu, taip pat vidaus produkcija. 
4. Atsižvelgiant į didelę Kinijos paklausą ir platų bendradarbiavimą, sustabdyti opijaus prekybą Kinija buvo neįmanoma. 
5. Anglijos ir Kinijos karai buvo pradėti prieš Kinijos nesąžiningą prekybos ir derybų politiką, o ne jos opijaus embargą. 
6. Anglijos ir Kinijos karai šokiravo salų kinus, kad jie susidomėjo šiuolaikiniu pasauliu.

Šio rašinio tikslas.

Šio rašinio tikslas nėra sugluminti Kinijos žmones. Geriau išaiškinti baltųjų žmonių, kuriuos myliu, savybes ir, tikiuosi, įkvėpti kai kuriuos iš mūsų palaikyti Priežastį išvengti mūsų gresiančio išnykimo. Nemanau, kad pakanka vien pasakyti, kad baltai yra unikali ir verta žmonių. Reikia tam tikro konkretumo.Aš tiesiog galėčiau pasakyti, kad balti žmonės yra „palyginti“ pasitikintys, užjaučiantys, moralūs, bendradarbiaujantys, kūrybingi, novatoriški ir tt, tačiau kiekvienas žmogus turi savybių tam tikru ar kitokiu laipsniu, o mano nurodytas laipsnių skirtumas turi mažai prasmės, be jokio esminio palyginimo. .Manau, kad vienintelis būdas iš tikrųjų pagrįsti baltųjų savybes, kurias aš tvirtinu, yra palyginti jas su savo kolegomis iš vienos kitos rasės, turinčios panašų intelektą ir istorinius duomenis - kinus.

Domiuosi idėjų prigimtimi.

Aš esu introspektyvus žmogus. Aš galvojau, kaip mano protas veikia kaip hobis, nes buvau jaunesnis nei 13-os metų ir formulavau jo principus nuo tada, kai tapau dedikuotu spinozistu 15 metu. Tai buvo daugiau nei dešimt metų, kol tapau rasiškai. suprantantis. Man jau gerokai per 40. III skyriuje aptarti idėjos formavimo principai yra mano originalus darbas, nors aš manau, kad kiti paskelbė panašias idėjas. Šie principai (ir kiti) ilgą laiką buvo mano galvoje ir daugybėje spiralinių užrašų. Aš jų nekuriau kaip pagrindą tvirtinti, kad baltieji yra kūrybingesni nei kinai.

Žodis apie pasitikėjimo importą.

Kreipimasis į savo tautiečius siekiant užtikrinti mūsų tautos egzistavimą ir baltų vaikų ateitį: Aš žinau, kad kai kuriuos iš jūsų atitolins mano akcentavimas pasitikėjimo bruožu. Kai kurie iš jūsų mano, kad pasitikėjimas yra blogiausias mūsų turimas bruožas, visų mūsų bėdų priežastis. Tačiau apmąstant pasitikėjimą galima laikyti visų moralinių jausmų, kurie išskiria mūsų žmones ir verčia mus taupyti, pagrindą. Aš paaiškinsiu. Žinoma, žmonės myli savo šeimą. Motina žiurkė užjaučia savo kūdikius, nors tikriausiai ne kam kitam. Be abejo, žmonės yra atidūs savo draugų ir pažįstamų grupei, kuriuos jie gerai pažįsta. Ir, žinoma, žmonės laikosi taisyklių / įstatymų, kuriuos jų organizacija ar vyriausybė yra nurodžiusi, su kuriais jie sutiko. Bet šie pagrindiniai instinktai, susitarimai ir civiliniai veiksmai nepasiekia moralinio elgesio lygio. Moralinis elgesys yra nesavanaudiškas elgesys, turintis (galimybių) sumokėti sau už tai, kad žmogus įsipareigotų gerovei to, ko nepažįsta, žmonių, nepriklausančių jo grupei, visuomenės ar jo palikuonių. Norėdamas turėti moralinį požiūrį, žmogus turi turėti geros valios nepažįstamų žmonių atžvilgiu. Mes priimame sprendimus dėl asmenų, su kuriais susipažinome, nuopelnų ir sužinome apie tai, kiek jie nusipelno mūsų geros valios. Bet kas lemia mūsų geranoriškumą tų, kurių nepažįstame, nepažįstamųjų atžvilgiu? Pasitikėjimas. Mūsų pasitikėjimo lygis, kad jie yra „vienas iš mūsų“, kad jie yra susiję. Mūsų pasitikėjimo lygis, kad jie yra patikimi. Mūsų pasitikėjimo lygis, kad jie yra geri, užjaučiantys, moralūs žmonės. Mūsų pasitikėjimo lygis, kad jie atlygina gera valia, kad mūsų gerieji darbai galų gale atgims, nes visi darome savo indėlį į savo bendros visuomenės, tautos gerovę.Pasitikėjimas yra moralinių jausmų ir elgesio pagrindas.

Kaip dažnai pabrėžia tie, kuriems rūpi mūsų brangios liaudies padėtis, mūsų priešai iškreipė mūsų išskirtiniausią ir brangiausią bruožą - pasitikėjimą - norėdami paskatinti mus pasitikėti nepasitikinčiais ir nepatikimais ateiviais, kurie siekia praryti mūsų sąžiningas tautas. Gimtojoje Europos kaimo aplinkoje pasitikėti ištvermingu žmogumi, kuris pasiūlė savo darbą ar paprašė pagalbos, buvo gera politika. Pasitikėjimo ir moralinių jausmų išplėtimas baltiesiems yra natūralus ir tinkamas požiūris. Tačiau išplėsti jį panašiu laipsniu į nebaltuosius yra rimta kvaila. Turime išmokti atskirti šį esminį skirtumą, nes kitaip mes ir mūsų pasitikėjimo gyvenimu būdas pražūsime.

Du pagrindiniai baltųjų ir kinų skirtumai.

Baltųjų ir kiniečių skirtumai grindžiami dviem pagrindiniais charakterio bruožais: pasitikėjimu ir tyrimu. Baltieji yra agresyvesni ir smalsesni, o socialiai labiau pasitraukiantys ir užjaučiantys. Kinai yra drovesni ir orientuoti į užduotis, yra socialiai solidaresni ir sąmoningi grupėje. Baltieji labiau pasitiki ir empatiški, tai reiškia, kad jie yra labiau moralūs ir bendradarbiaujantys, jų visuomenė yra laisvesnė, o jų vyriausybės yra reprezentatyvesnės ir labiau įtrauktos į visuomenę. Kinai mažiau pasitiki ir empatiški, tai reiškia, kad jie labiau savanaudiški, jų visuomenė yra hierarchiškesnė, o jų vyriausybės despotiškos ir korumpuotos. Baltieji labiau tyrinėja savo aplinkas ir jiems įdomu, todėl jie noriau tyrinėja, žaidžia, svarsto ir eksperimentuoja su naujomis idėjomis. Kinai yra labiau orientuoti į užduotis ir turi didesnį intelektą, pagrįstą atmintimi, todėl jie geriau mokosi, yra atkaklūs ir įgudę atlikti užduotis, kurių tikslas yra aiškus. Didesnis baltųjų žmonių kūrybiškumas lemia didesnes mokslo ir technologijų, įskaitant institucines ir kultūrines, naujoves. Aukštesnis kinų intelektas lemia visų produktyvių įgūdžių, nereikalaujančių jėgos atletikos, pranašumą.

I. Baltųjų ir kiniškų pasitikėjimo ir tyrinėjimo skirtumų evoliucinis pagrindas: kaimo vietovės ir miesto žemės ūkio aplinka.

Baltųjų ir kinų pasitikėjimo ir žvalgybos bruožų skirtumai atsirado dėl skirtingos jų aplinkos: šaltos, tvirtos, daug miškų turinčios Europos žemės ir šiltos, aliuviškos Kinijos didžiųjų upių deltų lygumos. Derlingo ir lygaus dirvožemio plotai buvo išsibarstę Europoje, ¹ o didelės Kinijos aliuvinės lygumos, kuriose buvo sutelkta tanki jos populiacija, buvo lengvai apdirbamos ir ypač derlingos.²

Europiečiams reikėjo daugiau žemės, kad derlius būtų pakankamas, kad derėtų jų sudėtingas žemės ūkio sąlygas. 3 Jie pradėjo savarankiškų sodybų ir ganyklų pradžią, sėjo pasėlius per trumpą auginimo sezoną ir iš dalies rūpinosi gyvulininkyste ir medžiotojų būriu. Kinai iš anksto siekė didelio derlingumo žemės ūkio ir didelio gyventojų tankio, todėl netrukus turėjo pasikliauti dideliais drėkinimo projektais, glaudžiai suderintais su kaimynais, vadovaujamais vyriausybės. “

Kaime nepriklausomi europiečiai turėjo santykinę gausybę gamtos išteklių, tokių kaip žemė, miškai ir laukinė gamta. Europoje iššūkis buvo kūrybiškai vystyti šiuos išteklius jų atšiaurioje aplinkoje, kuri apėmė kompaktų sudarymą su tolimais kaimynais, siekiant padėti patenkinti darbo ir įrangos poreikius. . Visada buvo daugiau marginalių žemių ir daugiau išteklių, kuriuos buvo galima panaudoti pragyvenimui, todėl grūstys ir konfliktai buvo riboti. “Nepaisant to, nepažįstami žmonės apylinkėse, kurie padarė apvertimus, buvo energingi, gana nepriklausomi ir patikimi.

Miestuose, tarpusavyje priklausomi kinai, gyveno susitelkę tarp žmonių, kurie valdė ir visapusiškai plėtojo turimus gamtos išteklius, ir todėl trūko išteklių.⁷ Kinijos uždavinys buvo gauti kuo didesnę išteklių ir prekių atsargų dalį. ⁸ Tai buvo padaryta tinkamai dirbant mažą sklypą, ⁹ palaikant glaudžius ryšius (aljansus) su savo klanu ir valdytojais ir (arba) imant rinkliavas kaip gubernatoriui.¹ ⁰ Šių apylinkių nepažįstamieji, kurie padarė apvertimus, buvo mažiau linkę būti nepriklausomi ir patikimi, ir labiau linkę į neviltį.

Europoje buvo teikiama pirmenybė didesniam pasitikėjimui, nes labiau pasitikėjo jos nepriklausomi žmonės, todėl dažnai reikėjo ieškoti ir užmegzti bendradarbiavimo santykius. Kinijoje išplėstinė šeima ir kaimynai gyveno arti, o darbo projektus dažnai prižiūrėjo vyriausybė. Kinijoje vykstant intensyvesniam konfliktui dėl ribotų išteklių, pasitikėjimo ir užuojautos išplėtimas svetimiems žmonėms, nepriklausantiems savo klanui, buvo rizikingesnis ir brangesnis. Kaip gynybinę priemonę kinai sukūrė solidarias, autoritarines socialines grupes, pagrįstas išplėstine šeima, kuriai moralės standartai buvo taikomi atsižvelgiant į grupės / išeities statusą .¹¹ Europiečiai sukūrė platesnę moralę ir laisviau bendradarbiavo su plačiais visuomenės nariais.

Europoje buvo teikiama pirmenybė didesniam smalsumui ir tyrumui, nes joje buvo daugiau prieinamų vietovių ir išteklių, kuriuos buvo galima vystyti įvairiais būdais. Kinai savo aliuviškose lygumose turėjo mažiau tokių galimybių ir, trūkstant išteklių, atsirado didesnis poreikis taupyti energiją būtiniausioms, produktyvioms užduotims atlikti. Kinijos aplinka pirmenybę teikė įgūdžiams, efektyvumui ir atkaklumui. Klanas ir kaimynai greitai pritaikė bet kokias Kinijos iniciatyvos įgytas naujoves ar pranašumus; tuo tarpu Europos sodyboms pasisekė ar nepavyko pagal jų pačių kūrybą. Europiečių tyrinėjama veikla svyravo nuo naujųjų kraštų pradėjimo iki eksperimentų su naujomis medžiagomis ir prietaisais ir naujų, novatoriškų idėjų svarstymo.

II. Didesnis baltųjų pasitikėjimas ir užuojauta sukelia didesnę moralę ir laisvę.

Įvadas: moralės prigimtis.

Nors, žinoma, nesutariama, koks elgesys atitinka visuomenės interesus, ir kiekvienas elgsis „morališkai“, kai jų asmeniniai interesai sutampa su visuomenės interesais, tačiau moralinis elgesys iš esmės yra veiksmas kitų labui. tam tikros (galimybės) išlaidos sau, ty malonumas ar atlygis, kuris nėra verčiamas ir negauna tiesioginio atlygio. Atvirkščiai, amoralumas yra veiksmai, kurių imamasi tam, kad vieni (tikimybė) kainuotų kitiems, už nusikaltimus, kurie nebūtinai yra pakankamai šiurkštūs, kad būtų laikomas nusikaltimu. Žmonės elgiasi morališkai dėl kelių priežasčių, visų pagrįstų pasitikėjimu ir priėmimu. Žmonės gali jausti užuojautą kitiems, norėdami išvengti arba palengvinti savo (potencialias) kančias ir skatinti jų gerovę, rūpesčius už savo šeimos ir grupės ribų. Žmonės gali norėti kitų pritarimo ir meilės, kad moralinis elgesys yra vertas, ir turėtų pasipriešinimą kitų antipatijai, jei elgiasi amoraliai. Žmonės gali abstrakčiai tikėtis abipusės visuomenės nuomonės: tikėjimas, kad geri poelgiai atgims, kai visi galų gale padarys savo indėlį į visuomenės gerovę.

Morali tauta labai rūpinasi savo bendruomene ir tauta, optimizmu laimi jų pritarimą ir meilę. Morali tauta nesitiki nei tiesioginio atlygio už bet kokią rūšį ir sąžiningą poelgį, nei atlygio už kiekvieną pasiaukojimą už tautos gerovę, nei atlyginimo už kiekvieną indėlį į visuomenę. Morali tauta gerbia visus savo visuomenės narius, pasitiki kitais ir sąžiningai elgiasi su jais. Jie nesudaro solidarių socialinių grupių, turinčių „mes prieš juos“ požiūrį, o žemesni moralės standartai yra taikomi tiems, kurie nėra grupė. Jie negauna „nemokamo leidimo“ už amoralų elgesį, nukreiptą prieš visuomenės narius, nepriklausančius jų grupei. Jie nesavanaudiškai neišnaudoja kolegų bendruomenės narių, kurie būna silpnesni ar blogesni ryšiais su valdžioje esančiais asmenimis. Todėl moralūs žmonės mėgaujasi bendruomeniškumu ir tvirtu visos visuomenės bendradarbiavimu, nereikia griežtos vyriausybės disciplinos, ribojančios laisvę.

Žinoma, paskutinis dalykas, kurį turėtų padaryti moralūs žmonės, yra priimti į savo visuomenę amoralius žmones, kurie tik pasinaudos jų pasitikėjimo savimi ir maloniais jausmais ir taip juos sunaikins.

II-1. Kinai yra baisesni ir baisesni; Baltieji yra labiau išeinantys ir agresyvesni.

Kinai turi neryžtingesnį, intravertiškesnį asmenybės tipą nei baltieji, ¹ atitinka mažesnį pasitikėjimą, tai akivaizdu net kūdikystėje. Baltųjų amerikiečių kūdikiai yra agresyvesni ir aktyvesni nei Kinijos amerikiečių kolegos, kurie labiau jaučia baimę ir yra artimesni savo motinai nepažįstamose situacijose.² Baltieji yra draugiškesni ir išeina į nepažįstamus žmones, o kinai nenori kalbėtis su nepažįstamais žmonėmis ir dažnai užsiima. pokalbis per tarpininkus.³ Baltieji linkę tiesiogiai priešintis priešams, kad išspręstų skirtumus, kartais per muštynes; kadangi kinai kiek įmanoma vengia konfrontacijos, dažnai spręsdami ginčus per tarpininkus, rarely ir retai kovoja fiziškai net tada, kai vyksta šaukimo varžybos.⁵ Priešingai nei baltaodžiai, kinai neturi intensyvios sporto tradicijos ir retai jais žaidžia.⁶ Kinai paklūsta valdžiai. lengviau nei baltieji, nors ir masiškai maištauja, kai priespauda tampa netoleruotina. “Kinijos norėjimas fiziškai konfrontuoti greičiausiai yra„ išgyvenimo strategija “, išsivysčiusi atsižvelgiant į aukštą Kinijos socialinio konflikto lygį: tie, kurie linkę kovoti, kai įžeidinėjami. negalėjo ilgai tęstis.

II-2. Baltesnis pasitikėjimas ir garbė įgalina laisvesnį bendravimą ir sandorius; tuo tarpu kinų bendradarbiavimas yra problemiškas.

Yra daug įrodymų, kad baltaodžiai pasitiki daugiau nei garbingi kinai nei garbingi asmenybės tipai. Baltųjų namų lankytojai yra santykinai atviri, o kinų namai paprastai būna uždaromi sienomis. 1 Nors baltieji paprastai yra pasirengę atsakyti į lankytojų klausimus apie jų tapatybę ir savo miesto žmones bei vietas, kinai labai nelinkę atsakyti į tokius klausimus. ² kadangi baltuosius verslus valdo bet kuri grupė žmonių, turinčių suderinamų talentų, kurie susiburia, tačiau kinų verslas daugiausia priklauso ir yra valdomas tos pačios šeimos narių, nes pašaliniais žmonėmis nepasitikima .³ Kai kuriais atvejais, kai kinai, esantys ne šeimoje, buvo dirbant filialo vadovu, jo šeima iš tikrųjų buvo laikomi įkaitais, kad būtų užtikrintas lojalumas. “Nors baltieji paprastai sudaro sandorius per tiesiogines derybas, o kinai paprastai derasi per trečiąją šalį tarpininku, kad užtikrintų, jog abi pusės laikytųsi savo pabaigos.“ Kinijos imperatoriai iš tikrųjų paskyrė europiečius rinkti  pasienyje taikomi patys muitai, nes kolegos kinai nebuvo pasitikėti tuo. “Akivaizdus didesnis baltųjų pasitikėjimas ir garbė dėl žymiai mažesnių paskolų palūkanų normų, kurias jie turėjo per visą istoriją, ⁷ ir dėl didesnio valiutos bei specifinio patikimumo.⁸ Nors baltieji lengvai sudaro dideles kooperatines grupes, Kinijos visuomenė yra labai nuožmi. “

II-3. Baltieji užuojauta labiau kenčiantiems nei kinai.

Užuojautą, kaip ir pasitikėjimą, sunku išmatuoti, tačiau Kinijoje liudijamas nuoskaudumas, kenkiantis baltiesiems. Kinijos režimai dažnai yra negailestingi savo polinkiui ir įspūdžiams apie savo žmones1¹ Kinijos teisėsauga yra savavališka ir žiauri, kankina ieškovus, taip pat kaltinamuosius ir kartais žudo ištisas šeimas.² Tai pastaraisiais laikais, ne tik tolimoje praeityje. Komunistinė Kinija nėra išimtis.³

Kinijos užuojautos trūkumas apima daug daugiau nei vyriausybė.Kai nelaimės įvyksta su nelaimės ištiktomis aukomis, baltieji dažniausiai imasi pagalbos, tačiau kinai gali įsikišti, jei iš viso, tik pasinaudodami chaosu. Baltieji linkę lpadėtisilpniems visuomenės nariams, tačiau Kinijoje gaila tokių liaudies kaip, pvz. varganos ir pavergtos dukterys paprastai yra paniekos objektas.⁵ Kinijos mergaitėms šimtmečius buvo taikoma siaubinga kojų rišimo praktika, kuri pasibaigė tik neseniai. ⁶ Dauguma baltųjų užjaučia gyvūnus-kompanionus ir rūpinasi nykstančių žmonių gerove. rūšių, o kinai jas žiauriai žiauriai malšina, naudodamiesi maistu, drabužiais ar ritualine medicina. “Nors dauguma baltųjų leidžia savo organus persodinti po mirties, kad išgelbėtų tuos, kuriems jų reikia, labai nedaugelis kinų tai leidžia. ⁸ Yra duomenų, kad kinai nejaučia skausmo ir diskomforto taip aštriai, kaip baltieji, galbūt tai simpatijos stoka. “

II-4. Baltųjų žmonių bendravimas yra atviresnis ir sąžiningesnis nei kinų.

Baltiesiems kalba dažniausiai yra priemonė informuoti ir keistis idėjomis; kinų kalba kalba yra tik manipuliavimo priemonė, paprastai nesąžininga.¹ Lankytojai Kinijoje mano, kad sąžiningų atsakymų į užklausas teikimas yra sunkus iššūkis.² Kinijos parduotuvių savininkai pareikš bet kokį prašymą parduoti, o kainos visada yra „ derybos “, ty kokie skausmai yra ketinami imtis, kad būtų išvengta apgaulės. 3 Kinų sudaromos sutartys dažnai sulaužomos.⁴ Kinų apgaulės metu kinai yra kur kas pranašesni už baltuosius (II-6.A skyrius). Net sučiupti raudonų rankų, kinai retai sutinka su bet kokiais pažeidimais, o „gelbsti veidą“, sudarydami nesąžiningus pasiteisinimus.⁵ Kinijos melas dažnai būna su didele šypsena ir konfucianizmo pamaldumo pareiškimais.⁶ Kinas „žaidžia“ efektingai išraiškingas: maloniai nuoširdus, kad iškeltų geranoriškumą, tragiškai sielvartaujantis, kad pareikštų užuojautą, arba siautulingai pasipiktinęs, kad pareikštų kaltę.⁷ Jie, kaip rodo aplinkybės, gali vieną iš šių nuotaikų pakeisti kita. pastangos išvengti tiesioginio neigimo ar atsisakymo, be tikrojo ketinimo apgauti.⁹

II-5. Baltieji turi didesnį moralinį potraukį nei apskritai kinai.

A. Baltieji turi didesnį moralinį potraukį, pagrįstą didesniu pasitikėjimu ir empatija bei mažesne pogrupio diskriminacija.

Nors dėl bet kokio moraliai motyvuoto elgesio išminties galima abejoti, baltieji paprastai turi didesnį moralinį potraukį nei kinai.Baltojoje iššūkių reikalaujančioje, tačiau mažiau apgyvendintoje ir mažiau išteklių reikalaujančioje evoliucinėje aplinkoje altruistinis elgesys, siekiant padėti kaimynams, nepriklausantiems šeimai, ir sukeliantis gerą valią, turėjo didesnę naudą ir mažesnę riziką nei toks elgesys Kinijos aplinkoje (I skyrius).

Baltieji labiau pasitiki nepažįstamais žmonėmis (I-1-2 skyriai) ir labiau tiki, kad kiti turi panašų teigiamą požiūrį kaip ir jie patys, todėl elgsis maloniai. Baltieji labiau užjaučia kitų kančias (I-3 skyrius), labiau suvokia perspektyvą laimėti kitų meilę ir labiau rūpinasi savo bendruomene ir tauta (ir netgi - kvailai - nebaltijais) .1 Kinijos, kita vertus, mažiau atsižvelkite į tuos, kurie nepriklauso savo grupei, ir tikėkitės tiesioginio abipusiškumo už bet kokias įteiktas dovanas ar suteiktas paslaugas.² Kinai turi dvigubus moralės standartus: vienas standartas šeimai / grupei ir žemesnis standartas kitiems.³ Būti nepažįstamam nepakenkiama. kinų stovėjimas su savo grupe; a tačiau nepažįstamiems žmonėms baltaodžiai greičiausiai sulauks šeimos ir draugų nepasitikėjimo, nes jie labai mažai išskiria grupę ir grupę. Kinijos visuomenė yra labai nuožmi ir bendradarbiauja ne taip, kaip reikalauja valdžios institucijos.⁵ Kinai labai nepaiso užsieniečių, nepaisydami jų paveiktos malonės ir mandagumo.⁶

B. Baltieji visais atžvilgiais elgiasi moraliau nei kinai.

Baltieji visais atžvilgiais elgiasi moraliau nei kinai. Aukščiau apžvelgta didesnė baltųjų garbė, užuojauta ir sąžiningumas.Pažvelgus į apžvalgą, baltieji yra dėmesingesni nepažįstamiems žmonėms, su kuriais susiduria viešumoje, yra draugiškesni, pagarbūs ir paslaugūs. Kinai yra nemandagūs, grubūs ir garsūs atsitiktinių viešų susitikimų metu.¹ Baltieji yra atsakingiau už tai, kad renkasi po save ir prižiūri viešas vietas. Kinai paprastai kraiko, o jų viešosios valgyklos, tualetai, gatvės, traukinių stotys ir pan. Dažnai būna nešvarios.² Kinai yra blogiausia oro ir vandens teršėja ir yra atsakingi už maždaug 67% viso pasaulio vandenynų išmesto plastiko atliekų.³ Taip pat žinoma, kad kinai yra klastotojai, teikiantys paraiškas mokykloms ir egzaminus.⁴ Baltieji taip pat pasižymi didesniu patriotizmu.⁵ Kai puolama baltų tauta, visų jos regionų žmonės jungiasi į patriotinę gynybą, o kariniai vadovai yra vieningi ir lojalūs. Kai puola Kinija, tolimų regionų žmonės yra abejingi ir kariškiai pasiskirsto; regioniniai generolai, parduodantys savo gaminius tik brangiomis kainomis arba susitardami su priešu. ⁶ Didesnis baltųjų pareigūnų garbės ir pareigų laikymasis aptariamas II-8.E skyriuje. Tai, ką kinai laikosi, yra privalomi šeimos ryšiai ir etiketo susitarimai, vykdomi su svečiais ir klientais, paprastai tam tikru tikslu.

C. Kultūrinės moralės normos remiasi genotipais.

Gali būti prieštaraujama, kad moralę tarpininkauja kultūros normos ir kad baltų tautose gyvenantys kinai elgiasi geriau nei Kinijoje. Tai tiesa, tačiau pačios kultūros normos yra klastojamos genotipų. Baltų tautų kultūros normas formuoja jų baltų genai.Kinai, persikėlę į baltų tautą, greitai sužino, kad tarp baltųjų jie negali atsikratyti tų pačių shenaniganų, kurie tėvynėje yra savaime suprantami dalykai (bent jau ne taip akivaizdžiai), ir todėl jie elgiasi geriau. Tačiau jei kiniškų genų dalis šalyje peržengs tašką, kai kinų polinkiai lemia kultūros normas, kinų moralinė kultūra ir elgesys atitinkamai pasikeis.

II-6. Nusikalstamumas, piktnaudžiavimas ir karas: Baltieji yra agresyvesni, kinai - apgaulingesni.

A. Baltieji deviantai įvykdo daugiau agresijos nusikaltimų; Kinai daro daugiau apgaulės nusikaltimų.

Baltieji yra energingesni ir agresyvesni nei kinai, taigi, nors baltųjų nusikalstamumas yra žemas, jie turi daugiau nuolaidžių asmenų, kurie daro agresyvius nusikaltimus, nei daro kinai. Kinai vengia fizinės konfrontacijos (II-1 skyrius), tačiau padaro daugiau nusikaltimų, susijusių su apgaule, pavyzdžiui, korupcija, klastojimas ir sukčiavimas. Kinai reguliariai piktnaudžiauja savo valdžia (kitas skyrius) ir gausiai užsiima korupcija (II – 8.E skyriai). Dar visai neseniai Kinijoje popierinės valiutos ir nominalios vertės monetos buvo naudojamos tik retkarčiais dėl siaučiančio perspausdinimo ir padirbinėjimo, ¹ ir tauriųjų metalų monetos buvo dažnai nurašomos, todėl jas reikėjo reguliariai „kapoti“, norint patikrinti jų autentiškumą.² Kinijos yra virtuoziškos. bet kokio pobūdžio sukčiavimo menas, pozuojantis kaip netikras anglų ir meno studentas, netikras arbatos namų šeimininkas, netikras taksi vairuotojas, netikras vienuolis, pareigūnai, gydytojai, policininkai, mokyklų prižiūrėtojai ir tt, taip pat naudodamas netikras autobusų stoteles ar padirbtas kreditinių kortelių mašinas, ir panašiai.³ Kinai yra liūdnai pagarsėję dėl baltų sukurtų gaminių, ir tik kinai yra pakankamai drąsūs, kad galėtų pardavinėti žiurkes kaip jautieną, plastiką kaip ryžius ir suklastotus padirbtus kiaušinius, graikinius riešutus ir kt. % jos ekonomikos.⁵

B. Didelis kinų išnaudojimas ir piktnaudžiavimas nėra laikomas nusikaltimu.

Kinai daro daug nusikaltimų, kurie nėra laikomi nusikaltimais, nes dominavimo santykius sankcionuoja kinų etika¹ ir įstatymai.² Tai, ką baltaodžiai vadina vergija, priekabiavimu ir išnaudojimu, kinai ragina valdyti, auklėti ir valdyti. Kiekviena iš šių institucijų Kinijoje yra griežtai hierarchinė: valdovai turi savavališką galią, o pavaldiniai turi mažai, jei turi kokių nors teisių. Kinijos vyriausybės diktuoja savo subjektus, ³ Kinijos patriarchai piktnaudžiauja arba išnaudoja savo moteris ir vaikus, ⁴ ir Kinijos viršininkai „spaudžia“ savo darbuotojus, ⁵ ir šios „aukos“ vos gali kreiptis į teisėsaugą. Kinai taip pat yra geri dėl mažesnių moralinių nusikaltimų, kaip aptarta aukščiau, tokių kaip žodiniai užpuolimai ir šmeižtas, šiukšlių išmetimas ir teršimas, dvilypumas ir išdavystė. Didžioji dalis šio velnio Kinijoje yra savaime suprantama.

C. Baltieji kovoja daugiau karų; Kinai turi daugiau maišto atvejų.

Baltieji pradeda daugiau karų nei kinai, o kinai pradeda daugiau masinių sukilimų prieš jų tironiškas vyriausybes. Baltieji kareiviai įsitraukia į mūšį agresyviai, o Kinijos armijos nenori eiti į lauką ir dažnai vykdo agresyvias rezoliucijas, tokias kaip apgaulė, kyšininkavimas, pavergimas ir tarpininkavimas .¹ Kai kurie Kinijos ginklai buvo sukurti tiek, kad keltų bauginantį triukšmą. padaryta žala.² karas tarp baltųjų yra labiau destruktyvus, nes baltųjų vyriausybės yra geriau organizuotos ir stipresnės (V-3.EK skyrius) ir turi didesnes technologines galimybes (V-2.G.6 skyrius). Nors kinai, kaip individai, retai nepaiso valdžios, kai priespauda tampa netoleruotina, jie masiškai maištauja ir turėjo pakankamai priežasčių tai daryti šimtus kartų per savo istoriją - labiau nei bet kurie kiti žmonės.³

D. Konkurencija yra prigimties dėsnis.

Karas nebūtinai yra amoralus. Konkurencija ir kova yra gamtos dėsnis; tauta turi kovoti dėl išteklių išsaugojimo. Agresija prieš savo prigimtį, kurią sieja giminystės ryšiai, pilietybė ar draugiški santykiai, yra labiau blogis nei agresija prieš ateivius, ypač iš prigimties priešiškus.Žemiau pasiekiančios varžybos visada pavydės sėkmingesnėms lenktynėms ir norės imtis to, ką sukūrė. Sąžiningame kovos konkurse vyrauja dorybingesnės pusės ir žmonija gali progresuoti. Visos rasės užkariavo ar pavergė, kam galėjo. Baltieji buvo didingesni: baigė vergovę savo kraštuose, išlaisvino pavergtas tautas, kurias jie galėjo valdyti amžiams, ir teikia nesibaigiančią pagalbą ir pagalbą tiems, kuriuos nugalėjo. Baltų pradėti karai paprastai apsiribojo ribotais tikslais ir mūšiais tarp karių lauke ir baigėsi taikinamosiomis taikos sutartimis. Deja, labiau išsigimęs karas įvyko tada, kai svetima religija kai kuriuos baltuosius apgaudinėjo galvodama, kad kiti baltai yra pikti „eretikai“,ir kai svetimi pavergėjai kai kuriuos baltus apgavo, manydami, kad kiti baltai yra pikti „hunai“ ar „naciai“.

II-7. Baltosios šeimos yra savanoriškos sąjungos; Kinijos šeimos yra komunistinės.

A. Kinijos šeimos yra labai solidarios, nes Kinijos visuomenė yra nesaugi; Baltosios šeimos yra laisvesnės.

Žmonės, kurie jaučiasi nesaugūs ir gyvena baimėje, nepasitikėdami gyventojais, yra linkę formuoti solidarias socialines grupes, norėdami apsaugoti. Tokios grupės yra autoritarinės, turinčios tvirtą lyderį palaikyti tvarką ir tvirtus tarpusavio pasidalijimo ir atsakomybės ryšius. Tradicinė kinų šeima yra tokia grupė.¹ Ji yra gana didelė, dažnai apima suaugusių sūnų šeimas ir apima platesnę šeimą - klaną, kuris gali apimti visą kaimą.² Patriarchas dominuoja savo moterų ir vaikų atžvilgiu visame pasaulyje. jų gyvenimas, kontroliuojamas jų gyvenimas, darbas ir santuoka.³ Tradicinės baltų šeimos, ypač šiaurės vakarų europiečių, yra mažesnės ir laisvesnės. Vyresni vaikai yra palyginti savarankiški, laisvai pasirenka savo karjerą, kur nori dirbti ir su kuo nori tuoktis. Jie dažnai pasirenka išsikraustyti jauname amžiuje,gyventi vienam ir tuoktis vėlai arba niekada. Kokia jų turto ir pajamų dalis, kurią jie dalijasi su tėvais, seserimis ir vaikais, priklauso jiems.

B. Kinijos šeimos yra griežtai drausmingos.

Tradicinė kinų šeima paprastai yra tokia didelė, kokią palaikys jos žemės sklypas ¹, yra hierarchinė ir griežtai drausminta.² Patriarchas yra diktatorius. Jis valdo savo žmoną ir gali turėti daug žmonų, sugulovių ir prostitučių.³ Tarp brolių (dažnai numerių) ir bet kurių žmonų ar sugulovių egzistuoja amžiaus hierarchija. Tėvai nusprendžia, kur gyvens jų vaikai, kaip jie dirbs ir su kuo susituoktų. “Pagal įstatymus vaikai privalo paklusti tėvams ir visapusiškai remti juos visą gyvenimą.“ Už nepaklusnumą skiriamos griežtos bausmės, įskaitant kankinimus, įkalinimą ir išniekinimą.⁷ Jei sūnus pareiškia kaltinimą. Jei tėvas neteisingai elgiasi su valdžios institucijomis, jis bus griežtai nubaustas įstatymais, net jei jo kaltinimas buvo teisingas.⁸ Sūnams neleidžiama atsiskirti nuo tėvų be leidimo.⁹ Dukros paprastai išparduodamos (per susižadėjimo dovanas) kaip nuotaka jauname amžiuje, kad taptų savo įtėvių gyvenimo verge visą gyvenimą .¹⁰ Bauda už vedybas be leidimo paprastai būna nuo 80 iki 100 sunkaus bambuko smūgių. ¹¹ Tėvai gali išsinuomoti berniukus ir mergaites, nors mergaitės paprastai būna namuose.¹²

C. Kinijos šeimos turi kolektyvines pareigas.

Paprastai tradicines kinų šeimas valstybė traktuoja ir apmokestina kaip vienetą.¹ Šeimos kartais baudžiamos kaip visuma, o nariai kartais gali būti baudžiami pakaitais .² Sėkmingi Kinijos asmenys, net ir palikę namus, privalo dalytis turtu, pajamos ir užimtumas su „mažiau pasiturinčiais“ šeimos nariais - vyrauja nepotizmas.³ Tai reiškia, kad sėkmingas vyras gali sielvartauti su artimaisiais ir bandyti nuslėpti bet kokius turtus.⁴ Mirus, liūdesio ir lankomumo laikotarpiai. šventovės griežtai skiriamos atsižvelgiant į santykį su mirusiaisiais. “Bausmės už nusikaltimus šeimose buvo reguliuojamos pagal tuos pačius santykių laipsnius.“ Nepaisant visų šių įpareigojimų, kinų šeimos ne visada yra jaukūs reikalai.Dėl visų tų griežtų norminių įstatymų yra priežastis. Kinijos šeimos dažnai būna apgaulingos ir priekabiaujančios, todėl nesilaiko savo įsipareigojimų, išskyrus tuos atvejus, kai spaudžiamas, kaip galima tikėtis iš žmonių, priverstų gyventi kartu, atsiduoti ir atiduoti kitiems.⁷

II-8. Baltosios vyriausybės yra reprezentatyvus bendradarbiavimas; Kinijos vyriausybės kelia despotizmą.

Įvadas.

Kinijos valdovai yra despotiškesni ir mažiau užjaučiantys subjektus nei baltųjų valdovai. Baltieji piliečiai turi daugiau vietos autonomijos, daugiau atstovauja vyriausybėje ir turi daugiau teisių. Kinijos vyriausybė vykdo platesnę ekonominės, švietimo ir religinės veiklos kontrolę, tačiau dažnai tik ją riboja. Baltųjų vyriausybė, labiau įsitvirtinusi savo tautoje, yra stipresnė ir efektyvesnė valdydama šią veiklą. Kinijos taisyklė yra labiau savavališka ir tarnaujanti sau, o baltosios taisyklė labiau pagrįsta įstatymais ir pareiginga.

A. Baltieji piliečiai yra savarankiškesni.

Baltieji lyderiai per visą istoriją buvo labiau nepriklausomi nuo centrinės valdžios nei Kinijos vadovai, jiems įstatymai labiau riboja savo pavaldinius ir subjektus, ¹ ir daugiau, jei jiems pritaria jų piliečiams atstovaujantys įstatymų leidybos organai.² Ankstyvosios germanų gentys buvo suorganizuotos į savanoriškas „brolijas“. feodalinis fealtas tarp baltųjų buvo abipusių pareigų sutartis, kurią kiekvienas turėjo teisę panaikinti, jei kita pasirodė neištikima; ⁴ o kinų feodalinė feodalas buvo absoliutus.⁵ Daugelis Europos regionų visiškai susiskaldė į atskiras tautas, o Kinija susijungė į vieną imperatoriaus valdomą megastatą. Baltieji bajorai, dvasininkai, miestai ir miestai išlaikė tam tikrą autonomiją ir teises, leaders jų vadovai susitiko reprezentaciniuose organuose, kurie pamažu virto šiuolaikiniais parlamentais. Kinija neturi tokios tradicijos.⁸ Baltieji piliečiai turi teisę rinkti atstovus, reikšti savo politines pažiūras, praktikuoti religiją, būti saugiems savo nuosavybėje ir būti areštuoti bei nubausti be tinkamo proceso. Kinai neturi tokių teisių.⁹

B. Kinijos valdovai yra despotiškesni.

Iki dabartinio totalitarinio komunistinio režimo Kiniją valdė imperatoriai, kurie buvo garbinami kaip „Dangaus sūnus“. Tie, kurie palaimino buvimą imperatoriaus akivaizdoje ar net laiško, kurį jis buvo parašęs, dejavo: jie devynis kartus nusilenkė, paliesdami galvą ant žemės.¹ Elitas maudėsi prabangoje, o žmonės nyko.² Imperatorius ir jo pareigūnų nevaržė konstitucija ir jie turėjo nedaug rašytinių įstatymų, kuriais reikėjo apsiriboti.³ Baudžiamuose įstatymuose buvo numatytos išimtys ir lengvesnės bausmės aukštesnio rango asmenybėms. ⁴ Pareigūnai savavališkai valdė platų galių diapazoną, ⁵ bausdavo už nesutarimus, nes jiems patiko, ⁶ konfiskavo turtą, šauktinius ir kariuomenę, kaip norėjo. Kinijos žmonės, norėdami išvengti konfiskavimo, dažnai slėpdavo bet kokius turtus. Valdančioji klasė įdiegė konfucianizmą,pagarbos ir paklusnumo viršininkams etika, kaip dominuojanti filosofija.⁹ Netgi kinų įvardžiai buvo daromi norint pabrėžti rangą.¹⁰ Jų kontrolės sistema buvo tokia efektyvi palaikant žmones linijoje, kad ji tęsėsi tūkstančius metų.

C. Baltieji turėjo daugiau valdžios padalijimo institucijų; Kinija buvo autokratinė.

Europoje buvo keli galios centrai, tarp jų karaliai, bajorai, bažnyčia, parlamentai, pirklių valdomi miestai ir pramoniniai magnatai, kurie nuolatos kėsinosi į galvą; ¹ Kinijoje visi, laikomi imperatoriškosios dinastijos varžovais, buvo nuleisti žemai. Siekiant sumažinti paveldėtą kilmingų šeimų galią, buvo sukurta konfucianistine dogma pagrįsta egzaminų sistema, leidžianti priimti valstybės pareigūnus, kurie, prisiekdami absoliučią ištikimybę imperatoriškosios šeimos nariams, buvo pašalinti iš savo gimtojo rajono ir pakeisti rotaciją.² Pagrindinė Kinijos liaudies religija buvo valdomos valstybės, ³ ir kitos religinės institucijos, tokios kaip budizmas, buvo pavestos valstybės kontrolei ir „konfucianizuotos“, niekada negaudamos nepriklausomos valdžios, kurią krikščionybė padarė Europoje. ⁴ Kinijos imperatoriškosios mokyklos ir jos astronomai-cum-astrologai buvo įpareigoti tarnauti imperijai. propaganda;⁵ Nors Europos universitetai turėjo pakankamai savarankiškumo ieškoti objektyvių tiesų.⁶ Kinijos valstybė perėmė daugumos pagrindinių pramonės šakų kontrolę, ⁷ dažnai ribojo ekonominę veiklą, įskaitant tarptautinę prekybą, ⁸ ir neleido verslininkams įgyti politinės įtakos, kurią jie turėjo baltųjų tautose. Nors Europos verslas derėjosi ir bendradarbiavo kaip lygiavertės vyriausybei, ⁹ Kinijos verslas galėjo veikti tik valdininkų malonumui ir dažnai buvo išnaudojamas.¹.⁹ Kinijos verslas galėjo veikti tik valdininkų malonumui ir dažnai buvo eksploatuojamas.¹⁰⁹ Kinijos verslas galėjo veikti tik valdininkų malonumui ir dažnai buvo eksploatuojamas.¹⁰

D. Komunistinė Kinija yra autokratinė, kaip ir imperatoriškieji režimai.

Dabartinis Kinijos komunistinis režimas yra panašus į ankstesnius režimus, kai nedidelė elito klasė diktuoja ir išnaudoja mases.¹ Komunizmo primestis buvo masinis kankinimas ir žmogžudysčių operacija.² Kinijos žmonėms suteikiamos kelios teisės; net ne į sąžiningą teismo procesą, laisvą judėjimą ar vaiko gimimą. 3 Nors baltieji piliečiai laiko savaime suprantamą teisę kritikuoti savo vyriausybę, Kinijoje tai pavojinga jūsų sveikatai. Netrukus jūs būsite kankinami „juodoje kalėjime“ arba vergai dirbdami sunkų darbą. Populiarios dvasinės meditacijos judėjimas, vadinamas Falun Gong, yra žiauriai persekiojamas, jo praktikai netgi naudojami organų paėmimui. Kinijos režimas griežtai stebi ir cenzūruoja visas žiniasklaidos formas, įskaitant internetą.⁶ Taip pat Kinija 'Ilgametė korupcijos istorija nepastebėjo, kai kilo komunizmas (kitas skyrius).

E. Baltieji valdytojai paprastai yra garbingi; Kinijos valdytojai paprastai yra korumpuoti.

Baltosiose tautose vyriausybės pareigūnai paprastai yra garbingi, o Kinijoje - paprastai korumpuoti. Baltieji paprastai teikia paslaugas visuomenei jausdami pareigą ir sąžiningai priima sprendimus pagal įstatymus, nesitikėdami, kad bus aptarnauta. Pasitaiko korupcijos atvejų, tačiau tai skandalingi įvykiai. Kinijoje skiepijimas ir korupcija paprastai laikomi savaime suprantamu dalyku, kaip įprasta, ¹, nepaisant vyriausybės nuolatinio kovos su korupcija šmeižto.²

Kinijos korupcijos derlius yra stulbinantis. 3 Visiems, kuriems reikalinga tarnyba ar patvirtinimas - verslo liudijimui, sutarčiai, statybos leidimui, darbui, kriminaliniam tyrimui ar teismo procesui, net geram gydytojui ar mokyklai, - reikia mokėti kyšius. Korupcija Kinijoje yra platesnės „spaudimo“ sistemos dalis, pagal kurią kiekvienas darbuotojas gauna dalį uždirbtų lėšų iš apatinių asmenų, tuo pačiu perduodamas gabalą viršininkams. ⁵ Pareigūnams dažnai yra per mažai mokama ir tikimasi, kad jie surinks papildomą atlyginimą. „mokesčiai“, siekiant padidinti jų pajamas. corrup Taip pat buvo sugadinta valstybės tarnybos egzaminų sistema; oficialūs laipsniai, įsigyti kaip licencija medžioti ir žvejoti žmones. “Mokesčių surinkimas dažnai būdavo vykdomas, kolekcionieriai apmokestindavo tai, kas jiems patiko.” Vyrauja nepotizmas.⁹ Korupcija, žinoma, mažina efektyvumą;Qing atsisakė ligoninių tinklo dėl siaučiančio sukčiavimo ir korupcijos ¹⁰, o pašto perdavimo sistema buvo apribota, nes vietos pareigūnai tuo pasinaudojo. vienodai sugadintas.¹³

F. baltymus atstovaujančios vyriausybės stipresnis ir efektyvesnis nei Kinijos despotiškomis režimų.

Galima pamanyti, kad despotinis Kinijos vyriausybės pobūdis, pabrėžiant hierarchiją ir paklusnumą, gali reikšti didesnį organizavimą ir bendradarbiavimą, tačiau iš tikrųjų yra atvirkščiai. Despotiškos vyriausybės paprastai būna silpniausios ir neveiksmingiausios, o stipriausios yra atstovaujamos laisvos pilietybės vyriausybės. Atstovaujanti vyriausybė yra įtraukta į savo tautą, o piliečiai palaiko jos mokesčius ir programas, nes tiki, kad ji veikia jų interesų labui .¹ Pilietiškai mąstančių patriotų bendradarbiavimas yra veiksmingesnis nei priverstinis išnaudojamų subjektų „bendradarbiavimas“. Despotinės valstybės veiksmingai kliudo ir sunaikina, bet ne sukuria.² Kinijos režimai galėjo tik pastūmėti; Kinijos istorija yra nesibaigiantys maištai .³ Kinijos imperatoriškoji vyriausybė laikui bėgant vis silpnėjo;iki ~ 1800 m. ji nepateikė net pagrindinės infrastruktūros ir paslaugų.⁴ Nuo viduramžių Europa teikė daugiau gerovės programų ir palengvino savo neturtingiesiems net dalį BVP. ⁵ Su „White“ technologija Kinija šiandien yra turtingesnė, tačiau leidžia savo aplinkai būti pražūtingai degradavęs.⁶

Baltųjų valstybių vyriausybės daugelį amžių valdė aukštesnes teisines ir teismines sistemas, aukštesnę karinę, infrastruktūrą, aukštąsias finansines sistemas, aukštą pramonės ir prekybos stimuliavimą, aukštesnio lygio švietimo sistemas ir aukščiausias gerovės programas (V-3.EK skyrius). Baltosios vyriausybės yra labiau pasitikinčių, bendradarbiaujančių baltųjų žmonių produktas.

III – IV. Įvadas: Baltieji yra labiau tyrinėjantys ir kūrybingi nei kinai, tuo tarpu kinai turi aukštesnę atmintį grįstą intelektą.

III skyriuje apžvelgsiu atminties ir kūrybinio / analitinio intelekto pagrindus ir ypatybes. IV skyriuje apžvelgsiu įrodymus, kad baltieji labiau turi pastarųjų, o pirmieji kinų.

A. Aukščiausias baltųjų tyrumas ir kūrybiškumas; Puiki kinų atmintis ir įgūdis.

Baltieji ir kinai įgijo skirtingus sugebėjimus, pagrįstus esminiu jų aplinkos skirtumu: didesnis bendras išteklių prieinamumas, tačiau sudėtingesnės žemės ūkio sąlygos Europoje (I skyrius). Baltieji tapo smalsesni ir tyrinėjantys, įgudę įgyti ir analizuoti informaciją ir išteklius, kad galėtų juos kūrybiškai plėtoti; tuo tarpu kinai įgudo sumaniau išnaudoti turimus išteklius maksimaliam efektyvumui pasiekti. Baltieji yra pranašesni atradę informaciją, nustatydami priežasties-pasekmės principus, formuodami kūrybines idėjas ir priimdami pagrįstus sprendimus remdamiesi bendromis žiniomis; tuo tarpu kinai yra pranašesni mokydamiesi žinomų duomenų ir principų, juos taikydami skaičiavimui ir lavindami akademinius bei motorinius įgūdžius.

B. Baltieji turi diskretiškesnį ir abstraktesnį suvokimą; Kinai turi konkretesnį ir išsamesnį suvokimą.

Pagrindinis skirtumas tarp baltųjų ir kinų intelekto yra tas, kiek jie diskretiškai ir abstrakčiai suvokia jutimus ir atmintį. Baltieji daugiau dėmesio skiria savo aplinkos objektams, žiūrėdami į juos atidžiau ir abstrakčiau suvokdami pagrindines jų savybes. Kinai scenas suvokia konkrečiau ir išsamiau, išsamiau, todėl vaizdus jie įsimena labiau. Baltieji objektus suvokia diskrečiau, nes jie aktyviau apsvarsto (ir daro) įvairius veiksmus, susijusius su jais, ir abstrakčiau, nes labiau kūrybingai svarsto galimybę juos pakeisti alternatyviose situacijose, kuriose jie galėtų būti naudojami įvairiems tikslams. Kinai situacijas suvokia ir įsimena geriau, kad jie galėtų lengviau ir tiksliau susieti susidariusią situaciją su atskaitos padėtimi atmintyje,kad būtų galima tiksliau nuspėti rezultatą ir (arba) nustatyti optimaliausią veiksmų eigą norint pasiekti norimą rezultatą.

C. Kūrybinis / analitinis ir atminties pagrįstas intelektas yra plačiai koreliuojami, nepaisant aukšto lygio atvirkštinio ryšio.

Žinoma, tiek baltieji, tiek kinai gali kurti idėjas ir plėtoti įgūdžius, ty jie abu turi kūrybinį / analitinį ir atminties pagrįstą intelektą. Kūrybiškumas priklauso nuo geros atminties ir atmintyje grįstų įgūdžių, todėl natūraliai šie gebėjimai yra plačiai koreliuojami tarp rasių ir asmenų; atvirkštinius santykius aš atkreipiu į esamus tik tarp gana protingų žmonių. Norėdami iliustruoti pagal analogiją: judrumas ir jėgos kėlimo gebėjimai yra plačiai koreliuojami tarp žmonių, abu jie yra pagrįsti bendra kūno jėga ir įvairiais kūno rengybos bei sveikatos veiksniais. Bet šie sugebėjimai yra atvirkščiai koreliuojami tarp sportininkų, kuriems abu yra geri, atsižvelgiant į didžiulio raumeningumo faktorių. Kūrybiškumas ir atmintimi paremtas intelektas taip pat yra plačiai koreliuojami tarp žmonių, abu pagrįsti bendra atminties jėga ir įvairiais protiniais sugebėjimais.Bet jie yra atvirkščiai koreliuojami tarp protingų žmonių, kuriems gerai sekasi abu, atsižvelgiant į suvokimo abstraktumo faktorių.

III. Intelekto pobūdis, tyrinėjamumas ir kūrybiškumas.

III-1. Atminties intelekto pobūdis.

A. Atminties intelekto taikymai.

Atmintimi pagrįstas intelektas naudoja didelę jau patirtos ar išmoktos informacijos atmintį, kad nustatytų veiksmus tikslui pasiekti. Tokioje atmintyje yra duomenys, reikalingi veiksmams atlikti (pvz., Vardas, numeris, vieta); išskirti atskaitos situacijų duomenis, reikalingus tiksliai numatyti tam tikrą situaciją; tikslūs scenarijai, kai tam tikri, tikslūs veiksmai davė tikslą; objektų / duomenų išsaugojimas „darbinėje atmintyje“, leidžiančiame psichiškai manipuliuoti ir juos derinti ir (arba) palyginti. Intensyvią atmintį palengvina nuolatinis tyrimas ir dėmesys užduotims. Nors visas intelektas pagrįstas gera atmintimi, daug intelekto nėra kūrybingas. Vizualinis-erdvinis gebėjimas, gebėjimas protiškai „projektuoti“ apgalvotus veiksmus su objektais gali būti kūrybiškumo įrankis, tačiau tai priklauso nuo vieno „s tokių svarstymų motyvai. Pvz., Jei tiesiog sekate nurodymus ar vykdote įprastas užduotis, kūrybiškumas nėra labai didelis.

B. Keeno atmintis palengvina skaičiavimą, taip pat atpažinimą.

Atmintimi paremtas intelektas yra ne tik faktų kaupimas. Tvirta atmintis leidžia įžvelgti subtilius pokyčius ir modelius, nes įsimenamą prieš tai buvusių reiškinių detalę galima geriau palyginti su vėlesniais reiškiniais (pvz., Žmogaus veido emociniai užuominos, matricų serijos modeliai). Tvirta atmintis gali tiksliau suderinti situaciją su anksčiau patyrta atskaitos padėtimi atmintyje (RSM), tokiu būdu atskirti panašius RSM vienas nuo kito, kad būtų galima tiksliau numatyti. Didelė atmintis taip pat leidžia sudėtinius, daugiapakopius skaičiavimus, kurių metu vėlesniuose etapuose įsimenami preliminarūs rezultatai (pvz., Pirmosios ilgos daugybos problemos eilutės) arba objektai / vaizdai psichiškai modifikuojami / derinami palaipsniui (pvz. geometrinės konstrukcijos).Tvirta atmintis palengvina mokymąsi ir pritaikymą ne tik su konkrečiais faktais, bet ir su apibrėžtais abstrakčiais principais, tokiais kaip vaizdinės diagramos, iliustruojančios ryšius tarp matematinių ar mechaninių dydžių.

C. Keen atmintis palengvina ne tik protinius, bet ir rankinius įgūdžius.

Tvirta atmintis palengvina tiek fizinių, tiek akademinių įgūdžių lavinimą. Išlieka vidiniai „raumenų prisiminimai“ ir su jais susiję išoriniai pojūčiai. Norint optimizuoti rankos įgūdžius, reikia tiksliai įsiminti, kokie veiksmai, kokiose kūno vietose su kokiais objektais buvo artumas, orientacija ir trajektorija, davė būtent tokį poveikį. Atsimenamos ir siekiama situacijų, kai tam tikru veiksmu pasiekiama norima baigtis. Jei tokia optimali padėtis yra nepasiekiama, gali būti apskaičiuojama, kaip ją pasiekti, numatant kūno judesius (ir bet kokią tikslo objekto trajektoriją), tada reikiamai pakoreguoti padėtį ir veiksmus. Be to, kai kurios naudojamos medžiagos turi sudėtingas savybes (pvz., Kintanti šlapių mišinių forma, subtili augalų pluošto tekstūra),reikalaujantys subtilių atpažinimų ir manipuliacijų, kurias galėtų įžvelgti įsimenanti atmintis.

III-2. Kūrybinio / analitinio intelekto pobūdis.

A. Idėjų generavimas grindžiamas tyrimu ir naujų žinių kaupimu.

Kūrybinis intelektas - tai naujų būdų tikslams pasiekti nustatymas, įskaitant materialinius, jutiminius ir socialinius. Kūrybinė naujovė yra naujo objekto (-ų) naudojimo (sintezės) susiejimas su tikslo siekimo metodo komponentu (analizė).

Kūrybiškumas gali būti įgyvendinamas palaipsniui, kai „atsitiktinis“ poilsis, tyrinėjimas ar naujų vietų, objektų ar prietaisų apžiūra aptinka ar sukuria ką nors vertingo. Kuo daugiau žinių įgyjama per tokį „atkuriamą“ elgesį su daiktų savybėmis ir būdais, kuriais jais galima manipuliuoti ir juos naudoti, tuo labiau tikėtina, kad tokios žinios gali būti panaudotos naujoviškai. Kūrybinės naujovės paprastai yra eksperimento, paremto idėja, kurios tikslas yra patikimas, norimas rezultatas. Idėja (nauja veiksmų eiga) generuojama suderinant objektą / veiksmą ir jo padarinius (priekinėje dalyje) su žinomo metodo komponento esme tikslui pasiekti (galiniame gale), ty svarstant naujas tokio metodo „pakaitalas“. Aktyviau ir „atsitiktinai“kai protas mano, kad reikia elgtis su objektais, tuo didesnė tikimybė, kad jis sudarys tokią jungtį.

B. Idėjų generavimui reikalingas abstraktus suvokimas, siekiant suderinti žinias su metodais tikslams pasiekti.

Identifikuoti tokį objekto (veiksmo) atitikimą potencialiam naudojimui yra lengviau, kiekvieną diskretiškai įvertinant tikslo gavimo metodo žingsnį (įskaitant patį tikslą) ir nustatant jo esmę, kad būtų kuo mažiau savybių, kurias reikia suderinti su tikslu. galimas pakeitimas. Tikriausiai tai daroma palyginus atvejus, kai metodas buvo sėkmingai naudojamas, siekiant nustatyti jų bendrumą ir iškirpti atsitiktines detales, tokias kaip spalva, tekstūra, vieta ir neesminės dalys. Kuo abstrakčiau laikomas tikslo siekimo metodas, tuo daugiau jo panaudojimo pavyzdžių gali būti įtraukta kaip suderinama su juo, ir tuo labiau galima sumažinti atsitiktinių detalių „atšaukimą“. Natūralios savybės ar proceso esmė arba metodo tikslui pasiekti esmė suformuluota kaip principas.

Kuo abstraktesnis principas, tuo daugiau galima inkorporuoti (nuosekliai tam tikrus atvejus) jo priežastį (prieš tai buvusią), kuri, tikėtina, duotų jo padarinį (jo pasekmę). Siekdamas generuoti naujas idėjas, kūrybingas protas suvokia abstrakčius principus, susijusius ne tik su tikslų siekimu, bet ir su kiekvienu komponentu arba „žingsniu“ tokiuose metoduose ir tt, galiausiai analizuodamas reiškinius. Tuomet kūrybingas protas kuo tiksliau įtraukia tikslo siekimo metodų principus, ty atsižvelgia į maksimalų galimų pakeitimų (tam tikrų objektų / veiksmų) juose skaičių, kuris yra potenciali alternatyvi priemonė tikslams pasiekti.

C. Rungtynės sudaromos iš efektų, taip pat objektų / veiksmų; jų principai yra beveik neaiškūs.

Idėjos generuojamos ne tik derinant tikslus siekimo metodų objektus / veiksmus, bet ir derinant abstraktesnes jų funkcijas / efektus. Tam tikros medžiagos, įrankio, įtaiso, struktūros ar mašinos savybės / poveikis gali būti suderintos su panašiomis savybėmis / efektais metodui pasiekti, net jei juos gaminantys objektai yra gana skirtingi. Tokių funkcijų bendrumas gali būti toks sudėtingas ir abstraktus, kad jų principus vargu ar galima tiksliai suformuluoti.

Paprasčiausios pakeitimo idėjos yra iš medžiagų: skirtingų panašių savybių medžiagų, kurias galima paversti statybinėmis medžiagomis, įrankiais, keramika ir cementais, pluoštais (virvelėms, tekstilės gaminiams ir popieriui), klijais, dažais, degalais, tirpikliais, maisto produktais ir kt. Įvairūs įrankiai ir įtaisai gali pakeisti žmogaus rankų funkcijas, laikydami, nukreipdami, pakeldami ir judėdami, traukdami, spaudžiant, maišant, plėšant ir kt. Įvairios konstrukcijos gali palaikyti sunkius svorius ir įvairius „paprastus aparatus“ / sąranką. dizainai gali padidinti ir nukreipti panaudotas jėgas. Paviršius gali būti pažymėtas įvairiais būdais, kad būtų galima uždegti ar pagreitinti gaisrą ar sprogimą, paleisti sviedinį, palaipsniui išlaisvinti latentinę energiją, pavyzdžiui, spyruoklę ar akumuliatorių, ir tt. Kai kurios idėjos pakeičia skirtingas formas. galios:gyvūno jėga vietoj žmogaus, vandens srautas vietoj gyvūno, garų slėgis vietoj vandens, elektros srovė vietoj garo. Kai kurios puikios naujovės yra pagrįstos įrenginiais, kurie anksčiau buvo naudojami visai kitoje srityje.

D. Kūrybingas protas atsižvelgia į platų galimų rezultatų spektrą, taip pat į veiksmų planus.

Technologinių inovacijų idėja turi būti patikrinta realiu eksperimentu, tačiau jos patikimumą galima „protiškai patikrinti“, abstrakčiai įvertinant sumanytą scenarijų ir įtraukiant visus žinomus jo atvejus, ty kiekvieną atskaitos situaciją atmintyje (RSM), kad „pamatytume“, ar a) visada seka norima išvada ir b) egzistuoja visa akivaizdžiai būtina priežastis (RSM bendrumas). Panašiai tikrinamos ir bendrosios prognozės, įvykiai, apie kuriuos teigiama, ir tariami principai.

Apsvarstytas idėjos scenarijus arba bet kokia pradinė situacija turi būti vertinama abstrakčiai, kad ji atitiktų maksimalų taikomų RSM (ir jų principų) diapazoną, įskaitant tuos, kurie skiriasi detalėmis ar aspektais, kad būtų gautas visas galimų rezultatų spektras. Taigi kūrybingesnis / analitinis intelektas atsižvelgia ne tik į galimą sąveiką su prieinamais objektais, bet ir į daugiau galimų situacijų pasekmių apskritai, įskaitant ne tokias patikimas / tikėtinas. Nors konkrečiai suvokiantis protas linkęs atsižvelgti tik į tai, kas anksčiau įvyko su konkrečiu objektų / aplinkybių rinkiniu konkrečioje situacijoje; abstrakčiai suvokiantis protas linkęs svarstyti, kas anksčiau nutiko su tam tikro tipo objektų ir aplinkybių rūšimissituacija. Nors konkrečiai suvokiančiam protui linkus daryti didelę įtaką numatant naujausius rezultatus artimiausiomis aplinkybėmis; abstrakčiai suvokiantis protas labiau suvokia ilgalaikes tikimybes (įskaitant retus įvykius). Taigi kūrybingas protas labiau abejoja prognozėmis ir atsargiai pastebi spąstus planuodamas veiksmus.

E. Kūrybingas protas klausia, kodėl atsiranda anomalių padarinių, ir taip patikslina principus.

Kūrybingas protas taiko principus situacijose, kad jas numatytų, kaip ir RSM. Tiesą sakant, nustatyti RSM priežastinę esmę, kuri turi būti suderinta, kad jos rezultatas būtų įvykdytas, yra lengviau palyginus kelis šios esmės atvejus, kad būtų galima nustatyti jų bendrumą, „pašalinant“ atsitiktines detales panaikinant, kaip aptarta III-2.B skirsnyje. Kitaip tariant, abstraktus RSM suvokimas ir taikymas prilygsta principų nustatymui ir taikymui.

Kai įvyksta ar yra pavaizduotas neįprastas, netikėtas rezultatas, konkrečiai suvokiantis protas linkęs jį vertinti kaip unikalų unikalios situacijos produktą (unikalų aplinkybių rinkinį), dar vieną RSM, kurį reikia įkelti į atminties banką. Tačiau abstrakčiai suvokiančiam asmeniui netikėtas rezultatas greičiausiai prieštaravo prielaidai, kad principas pagrįstas daugybe susijusių reiškinių, taikomų daugelyje panašių situacijų. Kūrybingas protas nemano vien tik apie „užpakalinį požiūrį“, kad lemta anomalinio įvykio; įdomu kodėlji nukrypo nuo lūkesčių ir siekia ją paaiškinti: nustatyti esminį skirtumą tarp šios situacijos ir ankstesnio principo, kuriuo remiantis buvo laikomasi principo (ir apie jį informuojančių RSM), skirtumą. Pvz., Jei graži jauna mergina apiplėšė banką ginklo paėmimo vietoje, tai reikštų ne tik keistą nusikaltimą, turintį unikalias aplinkybes, bet ir principo, kad merginos turi nedrąsų elgesį, reikalaujantį paaiškinimo ir pataisymo, pažeidimą. Jei anomalinis įvykis buvo tik vaizduojamas, galima abejoti jo tikrumu. Kūrybingas protas dažnai stebisi, kodėl nutiko keistų dalykų, kodėl buvo pažeisti jo principai, ir taip juos tikrina bei tobulina.

F. Kūrybingas protas argumentuoja ir komponuoja panašiai, nes generuoja idėjas ir tikrina prognozes.

Tvirtas principų, idėjų ir RSM generavimas yra naudingas ne tik diegiant naujoves ir numatant, bet ir argumentuojant, palaikant ir kuriant kūrybą. Ginčydamas už ar prieš nurodytą įvykį / padarinį, remdamasis esama situacija / ankstesniu dalyku, turi pateikti taikytinus principus ir (arba) referencinius duomenis, kurie tai pagrindžia ar prieštarauja, ir (arba) nustato, kad trūksta būtinų priežasčių prieštarauti teiginiams. Argumentai, susiję su tuo, kas įvyko, kas (tikėtina) bus ar kas galėjo nutikti, traktuojami panašiai. Moraliniai argumentai, susiję su tariama nauda žmonėms ir žala žmonėms, ir ar jie to nusipelnė dėl savo poelgio, ir yra traktuojami panašiai, kaip ir įkvepiantys argumentai, įtikinantys žmones, kad jie turi savybių, kurios lemia (sukelia) sėkmę. Panašiai traktuojami ir teisiniai argumentai,išskyrus tai, kad jie yra pagrįsti teisiniais principais ir precedento sprendimo precedentais kaip nuoroda. Grožinės literatūros kūrimas taip pat sukuria įsivaizduojamus, tačiau tikėtinus būdus, kaip iš vaizduojamos situacijos gali būti pasiektas jaudinantis finalas, dažnai ribojant, kiek atskleidžiama, kad rezultatas būtų neaiškus, sukurdamas paslaptį ir laikinumą.

III-3. Atminties ir kūrybinio / analitinio intelekto tipų apibendrinimas ir palyginimas.

A. Atmintimi pagrįstas intelektas.

Atmintimi pagrįstas intelektas (M-Int) geriau mokosi informacijos ir metodų, kurie paprastai stebimi ar mokomi, nei kūrybinis / analitinis intelektas (C-Int). Tai apima ne tik konkrečių faktų, bet ir apibrėžtų abstrakčių principų, tokių kaip matematika ir mokslas, taikymą.

„M-Int“ tiksliai apskaičiuoja anksčiau patirtus ir prieinamus rezultatus, tačiau linkęs ignoruoti mažiau patikimus ir ne taip gerai atestuotus rezultatus. „M-Int“ pastebi tikslesnius patyrusių reiškinių pokyčių taškus (modelius) ir gali aptikti subtilesnius principus. „M-Int“ smulkiau atskiria RSM, todėl gali tiksliau numatyti pažįstamas situacijas ir optimizuoti veiksmų eigą tikslui pasiekti. Kitaip tariant, „M-Int“ geriau ugdo įgūdžius nei „C-Int“: rankinis, akademinis ir techninis. Kadangi M-Int suvokia konkrečiau nei C-Int, jis vertina siauresnį galimų rezultatų diapazoną, todėl yra optimistiškesnis numatomų rezultatų atžvilgiu, patikimesnis vaizduojamiems teiginiams (pvz., Prietarams) ir neatsargesnis už galimas nesėkmes. Tačiau „M-Int“ eikvoja mažiau energijos spėliojant ir jaudinantis, siekiant ar išvengiant „klaidingų paskatų“.„M-Int“ yra labiau įgudęs nei „C-Int“ dirbdamas pažįstamoje aplinkoje, kurioje vykdoma kontroliuojama veikla, pavyzdžiui, gamykloje ar mokyklos kambaryje.

B. Kūrybinis / analitinis intelektas.

Kūrybinis / analitinis intelektas (C-Int) yra labiau tyrinėjantis ir įdomus. Ieškoma naujų žinių šaltinių ir eksperimentų daiktų savybėms išsiaiškinti. C-Int labiau domisi „atsitiktiniais“ reiškiniais, klausia, kodėl įvykus netikėtiems padariniams, ir bando išspręsti bendruosius gamtos ir žmogaus elgesio principus, net nesant akivaizdaus naudingumo.

C-Int objektus suvokia diskrečiau ir abstrakčiau, tokiu būdu apsvarstydamas daugiau galimų veiksmų su jais ir daugiau galimų pakeitimų metodais tikslui pasiekti, ty jis generuoja daugiau idėjų.„C-Int“ taip pat abstrakčiau suvokia bendrąsias situacijas, taip apsvarstydamas (suderindamas) skirtingas atmintyje esančias atskaitos situacijas (RSM), todėl atsižvelgia į daugiau galimų rezultatų, įskaitant mažiau akivaizdžias / tikėtinas. „C-Int“ atsižvelgia į skirtingesnių ir atokesnių situacijų duomenis, rodančius, kaip situacija gali susidaryti, pvz., Buvusį žmogaus elgesį ir polinkius. Todėl „C-Int“ geriau vertina sudėtingas situacijas, turinčias daugybę nutolusių priežastinių veiksnių. * „C-Int“ sukuria ir svarsto daugiau argumentų už ir prieš teiginį. C-Int yra labiau „atviras“, abejojantis išvadomis ir skeptiškas teiginių atžvilgiu. „C-Int“ yra labiau įgudęs nei „M-Int“ dirbdamas naujoviškoje aplinkoje, kurioje vykdoma dinamiška veikla, pavyzdžiui, dykumos įmonėje ar viešų diskusijų forume.

III-4. Intelekto testai ir erdviniai gebėjimai.

A. Intelekto testai, įskaitant vaizdines-erdvines užduotis, matuoja atmintimi pagrįstą intelektą, o ne kūrybiškumą.

Intelekto testai (IT) turi mažai ką bendro su kūrybiškumu ir dažniausiai matuoja iš atminties pagrįstą intelektą. Motyvacija spręsti IT problemas (gerai įvertinti) yra visada suteikta, o atsakymų (tikslai) lokai yra neabejotini. Informacija, reikalinga IT problemoms išspręsti, yra arba bendrosios žinios, kurių galbūt išmokote, arba pateikiama pati problema. Kai kuriais atvejais tam tikri elementai turi būti laikomi trumpalaikėje atmintyje, kad juos būtų galima psichiškai palyginti su kitais elementais ar atsakymo galimybėmis, kad būtų galima aptikti panašumų (pvz., Dėlionės elementų paraštes), skirtumų ar modelių (pvz., Matricų serijos pokyčiai). Vizažinių-erdvinių užduočių metu vaizdai turi būti laikomi „darbinėje atmintyje“, kad jais būtų galima psichiškai manipuliuoti, derinti ir pan. „Projektuojami“ vaizdai yra pateikiami, kaip ir nurodymai, kaip juos projektuoti, ir paprastai atsakymo parinktys. kurias projekcijas reikia lyginti. Tikrasis kūrybiškumas veikiau paremtas įgimtu noru „atsitiktinai“ apgalvoti veiksmus, susijusius su daiktais ir jų naudojimu, ir „bendrai“ analizuoti bei įtraukti priemones tikslams pasiekti (III–2.AC skyrius). Net atliekant vadinamuosius kūrybiškumo testus, užduotims atlikti naudojama medžiaga ir motyvacija užgožia tikrojo dalyko kūrybinio potraukio skirtumus.

B. Vyro ir moters vizualinių ir erdvinių galimybių skirtumo paaiškinimas.

Tai, kad moterys turi geresnę bendrą atmintį nei vyrai, tačiau yra prastesnės už vizualines-erdvines užduotis, rodo, kad tokie sugebėjimai turi pagrindų, nei bendra atmintis. Vaizdinės manipuliacijos ir judesiai patiriami sąveikaujant su objektais ir stebint, kaip kiti daro. Berniukai labiau linkę įgimti ir stebėti tokią veiklą nei mergaitės. Jie mėgsta persekioti, manipuliuoti ir komplektuoti daiktus, mušti ir kovoti, varžytis ir žiūrėti sportą, žaisti į veiksmą orientuotus vaizdo žaidimus, užsiimti konstruktyviu darbu ir pan. Be to, kad berniukai įgyja didesnės patirties, jie turi ir daugiau įgimtas gebėjimas ugdyti regimąją atmintį tokiems su veiksmais susijusiems procesams. Smulkūs motoriniai įgūdžiai, kuriuos išskiria moterys, nėra susiję su dinaminėmis regos transformacijomis ir yra tikėtini atsižvelgiant į geresnį moterų suvokimą ir bendrą atmintį.

C. Skirtumas tarp abstrakčių principų taikymo skaičiavimui ir abstrakčių principų formulavimo bei suvokimo idėjoms generuoti.

Abstrakčių principų taikymas numatymui ir skaičiavimui nereiškia kūrybinio nusistatymo. Pavyzdžiui, pagrindinių judesio dėsnių, skirtų numatyti judantį objektą, kertantį savo kelią, arba Euklido dėsnių trikampių, skirtų išspręsti nelygios formos lango plotą, taikymas yra paprastas ir gali turėti tiek žemiškos motyvacijos, kiek vengti akmens arba surinkti atlyginimą. Iš tiesų kūrybingo (originalaus) išvada, procesas ir motyvacija nėra tokie tiesmukiški; objekto atitikimas principiniam antakiui nėra toks aiškus, o rezultatas nėra toks akivaizdus (III –2.AD skyrius).Kūrybiniam sumanymui reikalingas ne tik principų pažinimas ir taikymas, bet ir sąmoningas principų, paimtų iš bet kurio atvejo, kai kurie sunkiai apibrėžiami, svarstymas, siekiant kuo plačiau įtraukti jų elementus. Autistai, priešingai, yra žinomi, kad atlieka sudėtingus matematinius ir kalendorinius skaičiavimus (ir kt.), Nesuformuluodami sąmoningo principo ir nesuvokdami jo, taigi nesistengdami generuoti kūrybinių idėjų (IV – 8.D skyriai).

IV. Žvalgybos tipų įrodymai baltaisiais ir kinų kalbomis.

Įvadas.

Apžvelgiau kūrybinio / analitinio ir atmintyje grįsto intelekto pobūdį bei su kiekvienu susijusias savybes. Dabar apžvelgsiu įrodymus, kad baltaodžiai turi daugiau kūrybinio / analitinio intelekto bruožų, o kinai turi daugiau atminties pagrįsto intelekto ypatybių. Apžvelgsiu tyrinėjimo, poilsio ir mokslo pomėgius;vaizduotė kūrybiniame mene; suvokimo, skirstymo į kategorijas ir samprotavimo testai; kalba, žinyno rašymas ir diskusija; religija ir prietarai; azartiniai lošimai ir neatsargumas; ir rankinių bei akademinių įgūdžių ir intelekto testų mokėjimas.

IV-1. Žvalgymas ir poilsis.

Logiškai mąstant, žmonės, turintys aktyvų ir ieškantį kūną - tyrinėja pasaulį ir užsiima poilsiu - taip pat turi aktyvų ir smalsų protą. O baltieji yra daug tyrinėjantys ir rekreaciniai, nei kinai.

A. Baltieji labiau nei kinai tyrinėja ir domisi moksliniais atradimais.

Europiečiai tyrinėjo, žemėlapiavo ir tyrinėjo pasaulį daug daugiau nei kinai1¹. Beveik visi puikūs tyrinėtojai buvo baltieji; labai nedaug jų buvo kinai.² Kinai labai smalsiai domėjosi likusiu pasauliu ir žinojo apie jį kur kas mažiau nei baltieji, ³ net ir šiandien. ⁴ Moksliniai tyrimai ir eksperimentai, artimas tyrinėjimo pusbrolis, also taip pat daugiausia buvo baltųjų žmonių provincija. Baltaodžiai nuo senų laikų troško tyrinėti išorinį ir vidinį pasaulius teleskopais, mikroskopais ir kitų instrumentų, kuriuos jie išrado tam tikslui, įvairove; nors kinai mažai domėjosi šiomis priemonėmis, neatsirasdami vien tik politinių kalendorių. “Architektūrinės ir mechaninės technologijos, kuriomis europiečiai pasižymėjo, pavyzdžiui, viduramžių manija, skirta automatiniams prietaisams (pvz., laikrodžiams), taip pat iš dalies yra pramoginiai užsiėmimai“.

B. Baltieji yra aktyvesni ir laisvalaikio pramogos nei kinai, kurie labiau orientuojasi į užduotis.

Didesnė neramių baltųjų energija vienodai akivaizdi jų kasdienėje rekreacinėje veikloje. Baltieji negali laukti, kol baigsis mokykla ar darbas, kad galėtų bėgti ir žaisti .¹ Kinai yra labiau susitelkę ir atkaklūs produktyviame darbe, beveik neatsparūs nuoboduliui ir išsiblaškymui ², tačiau jiems trūksta nuovokumo ir nėra linkę į fizinį krūvį, kai nėra. apčiuopiamą naudą reikia turėti .³ Silpnesnė kinų prigimtis išryškėja net kūdikystėje ir vaikystėje. ⁴ Baltieji stengiasi plaukti kiekviena jūra, lipti į kalnus, žygiuoti į bet kurį žemyną ir tobulėti kiekvienoje sporto šakoje. Kinai, priešingai, nuo senų laikų neturi beveik jokių sporto tradicijų.⁵ Kinai retai dalyvauja sporte, ⁶ o jų žiūrovų lygos yra labai nesenos ir mažos.Nors daugelis japonų žaidžia „Major League“ beisbolą, joks kinietis niekada neturėjo

IV-2. Pasakojimas, menas ir fantazijos.

A. Baltieji labiau vaizduoja vaizduotę literatūroje ir mene.

Kūrybinį protą natūraliai parodo originalios ir vaizduotės kompozicijos (III-2.F skyrius) ir meninė kūryba. Tokios „ekskursijos“ protu nesuvokia veiksmingos gamybos.

Baltieji literatūros, religijos, meno ir muzikos srityse buvo labiau įsivaizduojami nei kinų. Nors Europa turi ilgą mitologinių tradicijų istoriją, Kinijoje yra labai mažai vietinių mitologijų ir nėra didelių grožinės literatūros epų.¹ Kinijos liaudies dievai vaizduojami kaip žmonės .² Kinijos atmetė ar pakeitė fantastiškas Indijos budizmo sritis ir veikėjus. į „istorines“ asmenybes ³ ir menkai domėtasi dangiškaisiais krikščionybės aspektais. ⁴ Kinijos filosofiniai raštai yra platūs, ⁵ ir apskritai kinų literatūra apkrauta dažnai nepateiktomis praeities rašytojų citatomis (kopijomis - pastos). kaip užuominos, klišės ir stereotipai.⁶ Kinų rašymas paprastai yra trumpas ir ekonomiškas.⁷ Kinų menas taip pat linkęs būti trumpas ir efektyvus, paprastai piešdamas tik figūrų ir natūralių scenų kontūrus.⁸ Tuo tarpu Europos menininkai siekė originalumo ir sukūrė daug meninių stilius, kinų dailininkai tapybai, kaip ir literatūra, paprastai buvo labai panašūs į praeities meistrus. Kinijos muzika taip pat yra daug paprastesnė han europietis; ji dažniausiai būna monofoninė1, priešingai nei turtingos polifoninės baltų kompozitorių melodijos.¹

B. Baltieji taip pat yra labiau technologiški.

Įsivaizduojama Europos literatūra apima mašinų ir technologijų sritis. Nuo maždaug 1200 metų baltieji filosofai ir menininkai entuziastingai numatė technologinės pažangos galimybes. Jie, prieš tai, kai jų palikuonys sukūrė reikiamą technologiją, parengė fantastiškus energijos panaudojimo mašinų, savaeigių vežimėlių, lėktuvų ir panašių dalykų brėžinius. Maždaug nuo 1400 m. Vokietijoje, Prancūzijoje ir Italijoje buvo išleistos iliustruotos technologinės fantazijos knygos, vadinamos „teatro machinarum“.Galiausiai atsirado kai kurios jų mašinos.¹ Kinijoje nebuvo tokios spekuliacinės technologijos tradicijos.²

IV-3. Suvokimo, skirstymo į kategorijas ir samprotavimo testai.

A. Testai rodo, kad baltieji suvokia abstrakčiau nei kinai.

Atlikta įvairių eksperimentinių bandymų, lyginant scenų suvokimą, objektų suskirstymą į kategorijas ir samprotavimus su baltųjų ir kinų / azijiečių principais. Rezultatai rodo, kad baltaodžiai objektus suvokia diskrečiau, objektus klasifikuoja labiau pagal abstrakčias savybes / funkcijas ir principus įtraukia plačiau (ty generuoja konkretesnius abstrakčių kategorijų atvejus) nei kinai / azijiečiai. Kai kurios bandomosios grupės buvo amerikiečiai azijiečiai, dažniausiai baltųjų ir vietinių azijiečių vidurkis. Egalitariniai vertėjai teigia, kad tai nurodo kultūrinį, o ne genetinį skirtumų pagrindą, nes jie apsimeta nežinantys to, kad pati kultūra iš esmės yra genetikos produktas.

B. Baltieji objektus suvokia diskrečiau ir geriau atpažįsta juos naujuose kontekstuose. Kinai scenas suvokia konkrečiau ir geriau įsimena fono detales.

Suvokimo testai įvertina, kokiu laipsniu subjektas suvokia ir įsimena priekinį, židinio objektą scenoje, palyginti su foniniu kontekstu ir detalėmis. Baltieji pastebi daugiau pokyčių įžanginiuose objektuose, tuo tarpu azijiečiai pastebėjo daugiau pokyčių foniniuose objektuose.¹ Azijiečiai geriau įsimena fono duomenis nei baltieji; Baltieji geriau atpažįsta židinio objektą, kai pateikiami naujoje aplinkoje, nei azijiečiai, ² kurie akivaizdžiai jį įsiminė kartu su jo kontekstu. Tai yra įrodymas, kad balti objektai objektus suvokia diskrečiau ir yra linkę į juos atsižvelgti naujuose kontekstuose, tai yra kūrybiškumo pagrindas (III-2 skyrius).

Bandymuose parodydami židinio juostą / liniją fono kadre, baltieji geriau įvertina juostos vertikalumą, nepaisant pokyčių rėmelio orientacijoje, ³ ir, gavę naują kadrą, geriau atkuria tikrąjį originalo dydį. linija; tuo tarpu azijiečiai geriau sugeba nubrėžti naują tokios pačios santykinės proporcijos liniją, kaip ir pradinėje scenoje. scene Tai vėlgi rodo, kad baltieji daugiau dėmesio skiria objektui, tuo tarpu azijiečiai jį suvokia ir įsimena konkrečiai kartu su jo fonu. Atlikdami „Rorshchach“ rašalo taškų suvokimo testus, azijiečiai labiau linkę „interpretuoti“ visą vaizdą; Baltieji labiau linkę aiškinti jo dalį. Navon Figures testuose, kuriuose daug mažos raidės egzempliorių sudaro didelę raidę, azijiečiai pirmiausia suvokia sudėtinę raidę; Balta maža raidė. As Azijos azijiečiai labiau linkę suvokti visą veidą, pateikdami „veido“ koliažą iš daržovių. Baltieji daržovių komponentai.⁷ Visuose šiuose bandymuose baltieji suvokia diskrečiau ir analitiškiau; Azijiečiai konkrečiau.

C. Baltieji aktyviau koncentruojasi į objektus ir atsižvelgia į jų savybes.

Fiziologiniai testai, atlikti kartu su tokiais suvokimo bandymais, rodo, kad didesnis baltųjų dėmesys įgytiems, židinio objektams nėra tik pasirinktinės atminties dalykas. Buvo nustatyta, kad baltaodžiai greičiau žvelgia į židinio objektą ir fiksuoja jį ilgiau, nei tai daro azijiečiai.¹ Tyrime, naudojant MRT, nustatyta, kad žiūrėdami į sceną baltieji aktyvina daugiau smegenų sričių, susijusių su objektų apdorojimu, nei azijiečiai.² yra įrodymas, kad baltesnis objektyvesnis objektų suvokimas grindžiamas didesniu polinkiu juos veikti (sukoncentruojant pojūčius kaip patį veiksmą); didesnis noras veikti atsitiktinius objektus, kurie yra kūrybos pagrindas (III-2 skyrius).

D. Baltieji objektus labiau susieja pagal jų poveikį / funkciją nei kontekstą.

Grupės testai įvertina, kaip tiriamieji suvokia ryšius tarp daiktų, kuriuos jie turi sugrupuoti pagal panašumą. Baltieji labiau linkę grupuoti daiktus, turinčius abstrakčių savybių ar funkcijų panašumą (pvz., Abu vaisiai arba abu pjovimo įrankiai); tuo tarpu azijiečiai labiau linkę grupuoti daiktus, kurie atsiranda arba sąveikauja kartu (pvz., karvė su žole ar motina su kūdikiu) .¹ Tai įrodo, kad baltieji mano abstrakčią daiktų funkciją, priešingai nei kontekstai, kuriuose jie egzistavo; kūrybiškumo pagrindas (III-2 skyrius). Atlikdami panašų grupavimo testą, baltieji labiau nei azijiečiai labiau linkę sugrupuoti daiktus pagal jų bendrą formą (tačiau skirtingą medžiagą), o ne į bendrąją medžiagą (tačiau skirtingą formą); ² objekto forma yra geresnis jo funkcijos rodiklis nei jo paviršius išvaizda.

E. Baltieji principus taiko griežčiau, net kai jie yra neįtikėtini, taigi atsižvelgiama į daugiau galimybių.

Priežastiniai testai rodo, kad baltieji principus taiko griežčiau nei azijiečiai. Vieno tipo testas pateikė porą argumentų ir paklausė tiriamųjų, kuris buvo įtikinamesnis. Argumentai buvo paprasti dedukciniai samprotavimai: abstrakčios kategorijos ankstesnio principo (pvz., Visi paukščiai turi ulnarines arterijas) taikymo kategorijos egzemplioriui (Todėl visi ereliai turi ulnarines arterijas). Baltieji buvo vienodai įtikinami argumentais, kai atvejis buvo netipiškas tai kategorijai (pvz., Pingvinai), tuo tarpu azijiečiai buvo mažiau įtikinami tokiais argumentais.¹ Atlikdami sudėtingesnį dedukcinį samprotavimo testą, azijiečiai padarė daugiau klaidų, kai pasekmė tam tikroje instancijoje atrodė neįtikėtina. principo kategorijos (pvz., todėl cigaretės yra geros sveikatai) .² Atlikdami trečiąjį samprotavimo testą, azijiečiai buvo mažiau įtikinami argumentais, rodančiais nepageidaujamą rezultatą, nei baltieji (pvz., padidės maitinimo įstaigų kaina) .³

Šie rezultatai rodo, kad baltieji labiau linkę pritaikyti principus objektams ir situacijoms, su kuriomis susiduriama, net kai 1) rungtynės su antecedentu yra nereikšmingos, arba 2) pasekmė prieštarauja tam, ko tikėtasi, arba 3) pasekmė yra nepageidautina.Taigi baltieji mano, kad daugiau objektų ir situacijų padarinių (savybių ir naudojimo būdų) ir rezultatų yra kūrybiškumo pagrindas (III-2 skyrius).

F. Baltieji prieštaravimus vertina ir aiškiau sprendžia.

Baltieji taip pat pasirodė esą labiau susirūpinę dėl principų ir jų pavyzdžių prieštaravimų nei azijiečiai. Baltieji pirmenybę teikia patarlėms, kuriose nėra prieštaravimų, tuo tarpu azijiečiai renkasi patarles, kurios daro prieštaravimus .¹ Parodžius vieną ar kitą iš prieštaringų teiginių (principų) porą, baltaodžiai nuosekliai sutiko su vienu, o su kitu nesutiko; tuo tarpu azijiečiai greičiausiai sutiko su abiem.² Baltieji taip pat buvo nuoseklesni, kai jų klausė, ar jie sutinka, ar nesutinka su dviem priešingais požymiais apie save;tuo tarpu azijiečiai linkę tvirtinti abu. 3 Baltieji buvo linkę labiau patikėti dviem priešingais „tyrimo rezultatais“, kai buvo parodytas antrasis; tuo tarpu azijiečiai vėliau linkę tikėti abiem vienodai.⁴

Šie rezultatai rodo, kad baltai tariamų principų prasmę, reikšmę ir tikslumą vertina tvirtiau nei azijiečiai, suvokdami juos abstrakčiau, kad savo ankstesnius dalykus įtrauktų į visus žinomus atvejus, įskaitant tuos, kurie turi priešingas pasekmes.Baltymai taip suvokia ir išsprendžia prieštaravimus, kurie nesusiję su azijiečiais - tai didesnio kūrybingumo požymis (III-2.E skyrius).

IV-4. Kalba: analitinis aiškumas palyginti su puošnia forma.

A. Baltų kalba yra labiau analitinė ir abstrakti; Kinų kalba yra labiau piktografinė ir konkreti.

Baltųjų ir kinų kalbos skiriasi, kaip tikėtasi, remiantis tuo, kad baltai yra abstraktesni, o kinų - labiau konkretūs. Betono suvokėjas yra labiau linkęs matyti tikrąjį kalbos simbolių kontekstą už pačių diskrečių simbolių ribų, todėl jam gali būti sunkiau „įžvelgti“ susijusią reikšmę. Taigi nenuostabu, kad kinų rašmenys yra labiau piktografiniai nei baltieji, o daugelis simbolių iš tikrųjų primena jų reikšmes.¹ Be to, daugelis abstrakčių sąvokų kinų kalba yra išreikštos konkrečiomis kalbomis; Pvz., žodį, reiškiantį „prieštaravimą“, sudaro du simboliai, reiškiantys „kirvį“ ir „skydą“ .² Baltieji apibūdinimus aprašo analitiškiau, naudodami apibrėžtas abstrakčias kategorijas (gentis) su apibrėžtais abstrakčiais modifikatoriais (diferencialas). Kita vertus, kinų kalba turi konkretesnius žodžių tipų variantus, ty daiktavardžius, kurie labiau primena tinkamus daiktavardžius (ir tt).

B. Kinai labiau rūpinasi rašymo forma ir kontekstu.

Didesnis kinų dėmesys rašymo kontekstui akivaizdus ir kitais būdais. Kinams labiau nei baltiesiems rūpi, kad būtų tvarkingi modeliai (stiliai), einantys per teksto eilutes. Kinai linkę rašyti lygiagrečių skiemenų ir kalbos dalių (lygiagretumo) eilutes ir (arba) turinčius alternatyvius anoniminius terminus (antitezė) .¹Baltininkams, be abejo, yra vieta poezijai, tačiau stilizavimas linkęs persmelkti visą kinų rašymą ir supratimą apie kartais tai labai svarbu aiškinant prasmę.² Didesnis kinų požiūris į ekonomiškumą ir trumpumas raštu (IV-2.A skyrius) taip pat iš dalies gali kelti nerimą dėl estetinės formos. ³ Kinijos didesnis rūpestis rašymo kontekstu ir forma atitinka konkretesnis suvokimas.

C. Kinų kalba ir rašymas yra labiau dviprasmiški.

Neapibrėžto rašymo aiškinimas tam tikromis prasmėmis yra panašus procesas kaip abstraktaus principo įtraukimas į tam tikrus jo atvejus (III-2.B skyrius). Pats rašytojas žino, kokią reikšmę jis ketina, tačiau norėdamas įsitikinti, ar tai bus aišku kitiems, jis turi kuo plačiau įtraukti savo rašymą į galimas reikšmes, kad aptiktų dviprasmiškumą, ir prireikus padaryti paaiškinimus, kurie tai pašalina. Rašytojas, kuris nesvarsto galimų alternatyvių savo rašymo interpretacijų, sukels dviprasmybių ir nesusipratimų.

Kinų rašymas yra labiau dviprasmiškas nei baltojo rašto. Patys kinų kalbos žodžiai yra silpnai apibrėžti, o kinų rašytojai net techninėse srityse retai kuria žodynlius.¹ Kinų žodžiai gali reikšti bet kurią kalbos dalį ir jiems trūksta posūkių, nurodančių daiktavardžio tipą, veiksmažodžio būdą ir nuotaiką ir tt Kinų kalba taip pat nėra griežta. gramatikos taisyklės ir įvardžių, prielinksnių bei junginių atitikmenys, kurie yra tokie naudingi baltų kalbomis.² Kiti kinų rašymo neaiškumų šaltiniai yra: estetinės formos rūpestis (aptarta aukščiau), dažnas archajiškų žodžių ir užuominų vartojimas, ³ nebuvimas. skyrybos ženklai (dar neseniai), ⁴ ir palyginti daug žodžių, turinčių daug reikšmių.⁵ Yra keletas aiškinimo prietaisų, tačiau kinų rašytojai jais nesinaudoja, matyt, nesijaudindami dėl dviprasmybių.⁶ Mažesnis baltųjų raštų neaiškumas. , didesnis aiškumas, naudojant genčių diferenciaciją ir aiškias gramatikos taisykles, rodo tvirtesnį aiškinimą, didesnio kūrybiškumo požymį.

IV-5. Ekspozicijos ir moksliniai darbai.

A. Baltieji principus aksiomatizuodavo į abstrakcijos laipsnius, o kinai darydavo paviršutiniškas koreliacijas.

Didesnis baltųjų polinkis įsivaizduoti abstrakčius reiškinių principus išryškėja iškilių mokslininkų aprašomuosiuose raštuose.Tai rodo didesnį kūrybiškumą (III-2 skyrius).

Tiek baltieji, tiek kinai užfiksavo jų pastebėtus reiškinius, tačiau tik baltieji ėjo toliau ir kaupė duomenis į principų sistemas, išdėstytas nuo bendriausių iki konkretesnių, ty tik baltieji aksiomatizuodavo gamtos ir socialinius įstatymus.¹ Šis kontrastas akivaizdus gramatikos srityse, ² istorijos, ³ filosofijos ir etikos, law teisės, ⁵ ekonomikos, ⁶ matematikos, mechan mechanikos ir fizikos, ⁸ astronomijos, ⁹ ir apskritai gamtos mokslų.¹⁰ Kinijos filosofija yra daugiausia anekdotinė, o Kinijos istorija ir mokslas dažniausiai tai yra atskirų „faktų“ kompiliacija. Kinijos pasakojimas panašiai yra „laisvas, siautulingas ir epizodinis“ .¹¹ Nors baltieji analizavo duomenis, kad išspręstų esmines priežastis ir savybes, pavyzdžiui, pagrindinius mechanikos principus; Kinų duomenys „koreliavo“ duomenis į savavališkas skaitines schemas, tokias kaip penkios daiktų kategorijos (pvz., Gyvūnų, organų ar emocijų), kurių daiktai tariamai koreliuoja su jų mistiniais penkiais medžio, ugnies, žemės, metalo ir vandens elementais1¹. migloti kinų ryšiai išliko iki šių dienų, ¹³, o šiuolaikinių Kinijos studentų pastebimi analizės trūkumai.¹

B. Baltieji principus ir tvirtinimus tikrina ir aptaria griežčiau nei kinai.

Kinai taip pat beveik nenagrinėja, netikrina, nesiginčija ir nepaaiškina tariamų teismų praktikos, etikos, mokslo ir kt. Principų bei teiginių, kaip ir baltieji. Tai rodo, kad baltieji principus sugalvoja ir įtraukia tvirčiau, tai reiškia didesnį kūrybiškumą (III-2.DF skyrius).

Kinai niekada nesukūrė teiginių tikrinimo ir aptarimo, ty mokslinio metodo, kaip tai darė baltai, procedūros.¹ Oficialios diskusijos Kinijoje visada buvo retos ir sunkiai egzistuoja net teisminiuose procesuose.² Kinijos garbingų išminčių tvirtinimai priimami be abejo, ³ ir neabejotinas autoritetingų teiginių priėmimas tęsiasi ir šiandien prieš komunizmo guru. ⁴ Kinijos valstybės tarnybos egzaminai buvo grindžiami konfucianų literatūros klasikų atminimu. few Keli Kinijos filosofijos argumentai dažniausiai grindžiami atsainomis, paviršutiniškomis analogijomis, pvz. žmogaus prigimtis yra neabejinga gėriui ir blogiui, lygiai taip pat vanduo yra neabejingas jo tekėjimo krypčiai “.⁶ Kinai mažai domėjosi logika, ⁷ ar Euklido geometrijos įrodymais.⁸ Panašiai randami ir šiuolaikinių Kinijos studentų esė. trūksta tvarkingų argumentų ir paaiškinimų.ly Panašiai, Kinijos studentai yra silpnesni diskriminacijos ir neapibrėžtumo išraiškos srityse.¹ o nustebti, kad kinų atstovai yra nepakankamai atstovaujami teisininkams ir kitoms kūrybingo kalbėjimo profesijoms.¹¹

IV-6. Religija ir prietarai.

A. Kinai yra labiau linkę į prietaringus teiginius, nes jie mažiau supranta prieštaravimus natūraliems principams.

Tikėjimas religija ir prietaras prieštarauja mokslo principams, ty gamtos dėsniams. Pateikdamas antgamtinį teiginį, abstraktus suvokėjas jiems taiko abstraktesnius, bendruosius gamtos dėsnių principus ir taip geriau supranta prieštaravimus su jais; kadangi konkretus suvokėjas labiau linkęs priimti tokius teiginius kaip unikalius unikalių situacijų padarinius, įskaitant nurodytą antgamtinę galią (III –2.DE skyrius). Svarstydamas antgamtinės agentūros teiginius ir kreipimosi į jas naudą, analitinis mąstytojas atsižvelgs į juos nesuderinamus gamtos dėsnius, ty jo žinių ir patirties referencines situacijas su abstrakčiai panašiais gamtos reiškiniais ir jų principais. Kita vertus, ananalitinis mąstytojas bus labiau linkęs optimistiškai (arba pesimistiškai) sutikti su pareikštais teiginiais. Nenuostabu, kad kinai labiau nei baltieji tiki religiniu / prietaringu pasityčiojimu, nepaisant baltųjų, kuriuos apgavo judėjų krikščionybė.

B. judėjų krikščionybė yra gana tikėtina religija, kuri paprastai priima prigimtinius įstatymus.

Dėl viso absurdo, kurį galima rasti Biblijoje, judėjų krikščionybė (JK) yra gana patikima priemonė, padedanti įgyti stebuklingos naudos. Jahvė yra daugiau ar mažiau tik vienas subjektas, nematomas ir atsiribojęs nuo fizinio pasaulio (ir todėl nėra lengvai paneigiamas), tėvo figūra, kuri tariamai sukūrė žmones pagal savo atvaizdą ir todėl turi priežastį jais rūpintis - bent jau tiems, kurie pakankamai patiklūs. tikėti juo. Dauguma baltųjų J-Cs mano, kad Jahvė nepažeidžia gamtos įstatymų; kad jis pats vykdo šiuos įstatymus.¹ Be abejo, nepaisoma daugelio Biblijos nesąmonių.Didesniam baltųjų skepticizmui prieštarauja didesnė jų stebuklingų vyrų vaizduotė ir grandioziškumas. Jų evangelistai entuziastingai groja, o Biblijoje yra intriguojančių pasakų.

Judėjų ir krikščionių organizacijos yra didesnės nei Kinijos religinės organizacijos, tačiau taip yra todėl, kad kinų religija yra kur kas labiau pasklidusi, ² Kinijos vyriausybė jas atkakliai ribojo, ³ ir todėl, kad JC organizacijos yra socialinės, moralinės, labdaros ir politinės įmonės, turinčios proselitišką uolumą, skirtingai nei kinai.⁴ J-Cs pastangos investuoti į Jahvės siekimą stebuklingos naudos ir jų lūkesčius sunku įvertinti, nes daugelį jų „bažnyčios eigos“ priežasčių sunku atskirti. J-Cs, kuriuos aš žinau, bet kada nesitiki, kad iš Jahvės įvyks vėjelis, ir nesivargina to reikalauti. Jie taip pat negyvena velnio baimėje ir nėra linkę įeiti į perlų vartus.

C. Kinijos religijos ir prietarai yra platesni ir sunkiai nuryjami.

Su budizmu ir taoizmu kinams žadamos panašios gėrybės kaip ir krikščionims, pavyzdžiui, pomirtinis gyvenimas ir maži stebuklai.¹ Kinai, nesirūpindami prieštaravimais, linkę sumaišyti budizmą ir taoizmą su konfucianizmu.² Tačiau kinų religingumas yra daug platesnis už pirminį. kinai tiki daugeliu dievybių, tokių kaip Jade imperatorius ir jo gausios vietinių dievų atostogos, ⁴ kiekvienų namų virtuvės dievas (kuris kasmet rengia šeimos elgesio ataskaitas), durų dievai, tualeto dievas ir turtų dievai; ⁵ kartu su dievobaimingais žmonėmis, įskaitant šeimos patriarchus, išminčius, kankinius ir prekybos gildijų įkūrėjus. ⁶ Tie, kurie išlaikė imperatoriškus egzaminus, buvo laikomi žvaigždžių dievų įsikūnijimais.⁷ Kinijos garbina tokius dievų dievus kaip beždžionė, lapė, weasel, ežiukas, gyvatė ir žiurkė. Kiniečiai taip pat yra animistai, priskirdami asmenybes prie natūralių esybių, tokių kaip saulė ir mėnulis, lietus, kalnai ir upės. Kinijos kaimo teems su šventyklų, kur dievai yra pateiktas jų tinkamai offerings.¹⁰

D. Prietarai giliai persmelkia kinų kasdienę veiklą.

Kinai labai mėgsta magiškas praktikas, tokias kaip astrologija ir Vudu, pasakojimas apie ateitį, geomancija, stebuklingas vaistas ir daugybė smulkių prietarų. Kai kurie baltieji tikėjo astrologija, tačiau kinai pavertė ją vyriausybės įmone ir perkėlė ją į naujus laikus.¹ Kinai mano, kad neįprasti astronominiai reiškiniai yra dievybių signalai (signalai) apie tai, kaip valdovai veikia, ir kad stichinės nelaimės, tokios kaip žemės drebėjimai ir sausros yra oficialaus netinkamo elgesio pasekmės.² Kinijos kalendoriai ir almanachai yra paremti astrologija, kuria kinai naudojasi, norėdami patikrinti santuokos suderinamumą ir palankų laiką lytiniams santykiams, vykdyti verslą, planuoti laidojimus ir t. t. verslas Kinijoje, apimantis ne tik astrologiją, bet ir įvairias formas, įskaitant veido ir delno skaitymą bei lažybų lazdelių ir bambuko blokelių purtymą. ⁴Ateities žinovai yra labai gerbiami ir pataria verslininkams priimant svarbius investicinius sprendimus.⁵ Kitas didelis Kinijos verslas yra geomantija ( Feng Shui), kuris informuoja kinus, kur pastatyti vietą ir kaip sutvarkyti pastatus, namus ir kapų vietas, kad būtų sukurta „teigiama qi energijos srovė“ .⁶ Jei pastatysite namus, nukreiptus į šiaurę, arba užblokuosite qi srautą per priekinį kiemą, jūsų šeima sugadins.

E. prietarų pasklinda net kinų medicina.

Kai kas nors suserga, judėjų krikščionys baltieji gali užmerkti akis ir paprašyti Jahvės padėti, tačiau tai tikisi magiškos intervencijos.Kinai, kartu su raginimais savo dievams, sukūrė visą keiksmų, skirtų sergantiesiems, sistemą, vadinamą tradicine kinų medicina, kuri išlieka populiari ir šiandien. TCM yra pagrįstas Yin-Yang, Penkių elementų, meridianų kanalais, kurie perneša kūno energiją per kūną, ir kitokio tipo smailiapopio.¹ TCM diagnozė nustatoma tiriant veidą ir liežuvį, kurių dalys „atitinka“ kūną. organai per qi kanalus, taip pat pulso taškai, kvapai ir kiti paviršiniai požymiai.² Emocijos panašiai atitinka kūno dalis.³ Receptas bus atsitiktinis egzotiškų augalų ir gyvūnų dalių, beveik visų jų neveiksmingų, o kai kurių, susipažinimas. Toksiška.⁴ Akupunktūra, taip pat pagrįsta qi energijos kanalais, gauna daug teigiamų kairiosios spaudos atstovų spaudos, tačiau tyrimais nustatyta, kad ji nėra veiksmingesnė skausmo mažinimui nei placebas .⁵ Kinai linkę fizines deformacijas ir psichologines problemas vertinti kaip antgamtiškų bausmių formas, ir linkę bijoti ir vengti kenčiančių asmenų.⁶

F. Kiniečiai prietaringą sėkmę vertina kur kas rimčiau nei baltieji.

Baltaodžiai turi keletą keistų prietarų, į kuriuos tik nedaugelis žiūri rimtai, pavyzdžiui, juodų kačių ir skaičiaus 13, tačiau prietarų ir pasisekusių žavesių Kinijoje yra nesuskaičiuojama ir labai rimtai. ¹ Kinai imasi skausmo, kad pasisektų Nr. 8 asmeniniais skaičiais, pavyzdžiui, telefonų numerius, adresus ir valstybinius numerius bei stenkitės nevengti # 4. Pekino olimpinės žaidynės atidarytos 2008 m. Rugpjūčio 8 d., 8:08:08 vietos laiku. Daugybė oro linijų maršrutų su daugybe 8 numerių yra rezervuoti Kinijai.² Visur matoma raudonos spalvos raudona spalva .³ Žuvims skirtas žodis skamba kaip žodis surplus, so fish are lucky.⁴ Since good luck enters a home or shop through the front door, Chinese sweep inward and remove the dirt out the back.⁵ Concerned about how dead relatives are making do, Chinese burn great quantities of 'ghost money ' (Joss paper) to keep them in cash.⁶ Many Chinese still carefully avoid women believed to be witches.⁷ Ghosts are widely feared and precautions are taken to avoid them, such as not clipping your nails at night.⁸ There are so many taboos on sex (leading to miscarriages, birth defects, etc.) that only about a hundred days of the year are considered auspicious for it.⁹

IV-7. Azartiniai lošimai ir neatsargumas.

Panašiai, kai kinai optimistiškai nepaiso abejonių dėl prietarų, jie yra optimistiški lošimų atžvilgiu ir neatsargūs dėl pavojų, susijusių su įprasta veikla, pavyzdžiui, vairavimu.

A. Kinijos azartiniai lošimai ir prietarai yra persipynę.

Kinai optimizuoja azartinius žaidimus, panašiai kaip jie optimistiškai naudoja sėkmės žavesį; neabejotinai jie eina kartu. Panašiai, kaip kinai linkę nekreipti dėmesio į bendrą patirtį, prieštaraujančią prietaringiems teiginiams, jie linkę nekreipti dėmesio į bendrą azartinių žaidimų patirtį, kuri rodo, kad kitas jų verslas bus labiau tikėtinas nei nenugalimas. Kiekviena nauja azartinių lošimų įmonė laikoma unikaliu įvykiu; buvusios nelaimės ir atsitiktinumo principai, kurie jai netaikomi. Nuo paskutinio pralaimėjimo išvykos ​​jie pasiūlė naujienas dievybėms, ėmėsi naujų palankių veiksmų ar atnešė naujų laimingų žavesių bei deramai atkreipė dėmesį į dabartinius žaidimų „laimėjimo modelius“. Baltieji yra linkę tokias kontekstines detales laikyti nereikšmingomis ir geriau supranta pagrindinius tikimybės dėsnius¹ (III-2.D skyrius).

B. Kinai yra labiau neapgalvoti lošėjai nei baltieji.

Paprastiems žaidėjams azartiniai lošimai yra kvaila, prarandanti rizika. Namas turi pranašumą, o visi priešinantys žaidėjai yra labiau įgudę ar geresni apgavikai. Kinai, stipriai tikintys prietaringomis sėkmėmis, nenuostabu - entuziastingi lošėjai. Kai kurie jų prietaringi įsitikinimai laime, be abejo, yra susiję su azartiniais lošimais.¹ Istoriškai jie yra aistringi lošėjai, ² ir tyrimai rodo, kad kinų ir amerikiečių patologinių lošimų procentas yra 6–20%, palyginti su nacionaliniu 1–2% procentų. yra per daug atstovaujami kazino klientams ir jų noriai siekia.⁴ Komunistinis režimas Kinijoje uždraudė daugumą azartinių lošimų, tačiau vis dėlto pogrindiniai žaidimai ir kaimyninių šalių kazino yra didžiulis ir klestintis verslas. “

C. Kinai yra labiau neatsargūs nei baltieji.

Kinai yra gana neatsargūs dėl kasdienėje veikloje kylančių pavojų, panašūs į neatsargumą dėl azartinių lošimų. Neatsargumas reiškia nesirūpinimą dėl galimų, jei mažai tikėtinų, pavojų, kurie buvo patirti tik retai arba pateikiami pranešime. Betono suvokėjas mažiau linkęs susieti tokius retus įvykius su jo dabartine situacija / veikla, nes daugiau dėmesio skiria konkrečioms jo detalėms ir įprastinei jo eigai (III-2.D skyrius). Atkreipkite dėmesį, kad neatsargumas nėra tas pats, kas drąsa, įrodyta atliekant pavojingas veiklas, tokias kaip kopimas į kalnus ir kareivis, kai žmogus gali būti labai gerai informuotas apie pavojus ir, esant sunkioms aplinkybėms, kiek įmanoma atidžiau juos išvengti. O kadangi baltieji yra agresyvesni (II-1 skyrius) ir turi daugiau tyrinėjimo ir rekreacijos galimybių nei kinai (IV-1 skyrius),jie susidurs su labiau avantiūromis ir pavojingomis situacijomis.

Kiniškas neatsargumas buvo detalus nuovokių autorių, praleidusių laiką Kinijoje. Ralfas Townsendas kinus apibūdino kaip „natūraliai“ ir „beviltiškai“ neatsargius1. Jis pranešė, kad kranto kritimas už laivo „nėra retas reiškinys tarp kinų“, ir išsamiai apibūdino jų neatsargumą tvarkant nuotekų kaušus, ² jų pastatų slidumo būseną. , ³ ir jų apmaudų valgymo būdą. “Troy Parfitt savo kelionėse į Kiniją dažnai susidūrė su neapgalvotu vairavimu.⁵ Beatodairiškas vairavimas iš tikrųjų yra gerai atestuotas, ⁶ nepaisant nepaisant to, JAV beprotiškas Azijos vairuotojo stereotipas yra gerai žinomas. „Parfitt“ taip pat jaučia nepaprastą kinų neatsargumą kurdamas pavojų keliams, ⁸ tvarkydamas gaisrą, un ir nesaugiai statydamas, sukeldamas pramonės tragedijas.¹⁰ Jis taip pat liudijo neatsargų kinų požiūrį į cigarečių rūkymą; ¹¹ Reikia pripažinti, kad 60% net Kinijos gydytojų vyrų yra rūkaliai.¹² 19-ojo amžiaus pabaigoje Arthuras Smithas sunkiomis aplinkybėmis stebėjosi kinų „linksmu viltingumu“ ir padarė išvadą. „Kinams gerai, kad jie yra gabūs nesijaudinti“ .¹³

IV-8. Atminties ir įgūdžių lavinimas ir nepakankamas kinų pasiekimas.

A. Kinai yra labiau įgudę nei baltieji visose užduotyse, kur nereikia kūrybingumo ar jėgos atletikos.

Kinai turi daugiau galimybių nei baltieji ugdyti įgūdžius visose užduotyse, nepriklausančiose nuo kūrybingumo ar jėgos atletikos. Atminties testų metu kinų rezultatas yra aukštesnis nei baltųjų ¹, ir jie yra dominuojantys tarp geriausių pasaulio atminties čempionato konkurentų.² Nenuostabu, kad daugiau nei tūkstantmetį Kinijos oficialumo turtai ir privilegijos priklausė nuo stiprios atminimo valstybės tarnybos egzaminams. .³ Kaip aptarta III-1 skyriuje, intelektu pagrįstas intelektas taip pat apima akademinius ir rankinius įgūdžius. Kinai labai sėkmingai vykdo matematikos ir mokslo problemų sprendimo konkursus ⁴, o jų rezultatai yra geresni nei baltieji, atliekant „IQ“ ir „SAT-matematikos“ testus. ⁵ Jie taip pat labiau sėkmingai mokosi matematikos ir gamtos mokslų bei pašaukimų.⁶ Kinai taip pat puikiai vertina muzikos instrumentus. -žaidimas.⁷ Kinijos sportas, kuriam reikia tikslios technikos ir laiko, pavyzdžiui, stalo tenisas ir gimnastika, yra puikus. Kinijos ekonominė sėkmė gaminant produktus, įskaitant meninius, greičiausiai taip pat yra aukšto lygio įgūdžių padarinys.

B. Vidutinio kinų kalbos žodžių testų paaiškinimas: kūrybingo rašymo aiškinimo poreikis.

Įdomu, kad kinų kalbos testų, tokių kaip žodinis IQ ir SAT, ¹ kinų balai tik baltų baltų balų skaičiumi, taip pat baltųjų balų ¹, nepaisant paprastai aukštesnių atminties įgūdžių, ² atsižvelgiant į labiau hierarchinę Kinijos visuomenę (II-7-8 skyriai). , gali būti, kad gebėjimas įtikinti pasitelkiant kalbos mokėjimą buvo mažiau svarbus nei tarp baltųjų. Akivaizdu, kad moterys įgyja kalbą pranašesnės už vyrus (nors ir neturi pažangių žodinių įgūdžių), ³ neįtikėtinos, atsižvelgiant į jų komunikacinius vaidmenis, o baltosios gali turėti panašų pranašumą kaip kinų, nors tai turėtų būti silpninama aukštesniame lygmenyje. Labiau tikėtinas kinų sunkumų šaltinis yra poreikis kūrybiškai interpretuoti rašymą, kad būtų galima suprasti jo prasmę ir ketinimus, kurie ne visada yra aiškūs.Protingi rašytojai linkę rašyti abstrakčiai arba pateikti tik numanomas užuominas apie tikrąją prasmę, darant prielaidą, kad skaitytojas aiškinsis kūrybingai. Kaip aptarta IV-4.C skyriuje, aiškus rašymo aiškinimas yra panašus į tvirtą principų įtraukimą. Šis poreikis sumažėja, bet jo nepašalina SAT pateikiami (abstraktūs?) Atsakymai su atsakymų variantais ir šaltiniai, skirti rašyti.

C. Kinų matematikos ir gamtos mokslų kompetencija lemia vizualiai erdvinius sugebėjimus, o ne kūrybingumą.

Kaip paaiškinta III-4 skyriuje, abstrakčių mechaninių ir matematikos principų taikymas nebūtinai yra kūrybingas. Matematikos / fizikos principai yra aiškūs, o esant matematikos / fizikos problemoms yra pateikiami reikiami duomenys, taip pat nežinomo dydžio lokalizacija (tikslas) .¹ Jei turite reikiamų žinių, tikslo kiekio gavimo procesas iš duoti duomenys yra nesudėtingi. Tik marginaliais atvejais gali būti naudojamas matematikos metodų, reikalingų sprendimui, „repertuaras“, tačiau norint nustatyti, kurią ir kokią tvarką naudoti, reikia „kūrybinio“ bandymo ir klaidų. Aukštesnei matematikai ir mokslui reikalinga geometrinių schemų, iliustruojančių ryšius tarp dydžių, atmintis ir sugebėjimas protiškai palyginti (ir manipuliuoti) bei suderinti šiuos modelius su turimais duomenimis. T. y., Aukštesnei matematikai reikia didelių vizualiųjų-erdvinių sugebėjimų (III-1 skyrius).Testai rodo, kad kinai pasižymi pranašesniais vaizdiniais-erdviniais gebėjimais nei baltieji, ² greičiausiai pagrįstas „darbinės atminties“ pranašumu ir galbūt didesniu vaizdinių motorinių įgūdžių potraukiu, apimančiu orientacijos ir atstumo sprendimus.

D. Kinijos sugebėjimų rinkinys yra panašus į autizmo savančių.

Įdomi kinų sugebėjimų paralelė yra autistai, kurie daugeliu atžvilgių atspindi kraštutinius jo atvejus. Nors kinų kalba yra orientuota į užduotis, autistai yra labiau orientuoti į tam tikrus dalykus. Atrodo, kad autizmo pagrindas yra tai, kad pojūčiai yra nefiltruojami, ty nesusiejami, ty autistai turi konkrečią atmintį apie tai, kas juos domina, bet yra sudirgusi, sumišusi ar pasitraukusi iš to, kas ne. Pirmaujantis ekspertas Darroldas Treffertas aprašo atmintį / įgūdžius ir kūrybingumą kompromisą autistams, panašiai, kaip aš aprašiau kinams, išskyrus didesnį kraštutinumą: „Apskritai savanoriai labiau atspindi, o ne kuria, o imituoja, o ne kuria. Tai jokiu būdu nepaneigia jų įgūdžių milžiniškumo ... Nieko nėra absoliutaus,ir kartais galima pamatyti šiek tiek žemo lygio kūrybiškumo saviveikloje. Bet apskritai kompromisas yra mažesnis išradingumas ir kūrybiškumas, siekiant nepaprastos pažodinės atminties, laikymo ir paieškos, kartais susietos su didžiuliu muzikiniu ar matematiniu leksikonu, pagrįstu unikalia nesimbolinės, labai ištikimos atminties funkcija “.¹

Autistams savanoriams būdinga stipri, konkreti atmintis2 ir puikūs įgūdžiai dominančioje srityje (srityse), abstrakčių samprotavimų trūkumas3 ir kūrybiškumas, ⁴ ir menki socialiniai bei kalbiniai gebėjimai. ⁶ Kalbos trūkumą iš dalies lemia pernelyg konkretus supratimas, y., trūksta kūrybingo aiškinimo.⁷ Nors jų interesų diapazonas yra ribotas, have kai kurie iš jų yra išvystę nuostabius skaitmeninius skaičiavimo, ⁹ vaizdinius-erdvinius, ¹ ir skulptūrinius sugebėjimus.¹¹ Kai kurie apskaičiuoja didelius pradinius skaičius, nustato ir taiko kalendoriaus progresijos principus, ¹² ir lavina erdvinius įgūdžius, „įskaitant gebėjimą tiksliai išmatuoti atstumus be naudos iš instrumentų, gebėjimą sukonstruoti sudėtingus modelius ar konstrukcijas, reikalaujant kruopštaus tikslumo, arba įvaldyti žemėlapių sudarymą ir krypties nustatymą“.¹³ Jie gali aptikti ir pritaikyti įsimenamų duomenų taisykles / modelius, sąmoningai nežinodami ir nesuformuluodami šių taisyklių¹. Taip pat žinoma, kad autistai savanoriai yra labai neatsargūs nuo pavojų.¹ Jei perskaitėte III – IV skyrius, tai viskas bus gerai.

E. Kinijos karjeros metu pasiekiama nepakankamai, greičiausiai dėl menkaverčio kūrybiškumo ir sprendimo.

Kinams (-merikiečiams) nepasiseka „realiame pasaulyje“ proporcingai jų aukštiems akademiniams įgūdžiams - reiškiniui, kurį Amerikoje antibaltijai vadina „Bambuko lubomis“. Ralfas Townsendas pripažino Kinijos techninių gabumų ir praktinių sugebėjimų atspaudas šeštajame dešimtmetyje1 NIH, ir kaip įmonių vadovai ir vadovai apskritai, netgi tokiose techninėse srityse kaip Silicio slėnio įmonės. “Žinoma, antibalta žiniasklaida kaltina tai baltųjų„ rasizmu “, nepaisant marksistinių smegenų plovimo„ išsilavinę baltieji ir fanatiškas „įvairovės“ siekis, persmelkiantis korporacinę Ameriką.Šie Azijos trūkumai taip pat priskiriami jų nedrąsumui, kuris tikriausiai yra veiksnys. Bet greičiausiai pagrindinis veiksnys yra įgimtas kinų menkavertiškumas kūrybiškumui ir vertinimams sudėtingose ​​situacijose, „realiame pasaulyje“, kuriame vyrauja dinamiška socialinė / ekonominė sąveika su visuomene, kaip aprašyta III skyriuje, ypač III – 3.

V. Baltieji visose srityse buvo novatoriškesni nei kinai.

Įvadas: Europos kilimo apžvalga.

Technologija plačiąja prasme reiškia prietaisus, metodus ir institucijas, gaminančius materialias, socialines ir estetines prekes. Nuo to laiko, kai baltieji pasiekė pakankamą žemės ūkio derlių sudėtingoje Europos aplinkoje, kad būtų galima urbanizuotis, jų technologinės pažangos rodiklis buvo daug didesnis nei Kinijos. Dabar peržiūrėsime įrašą, kad baltieji medžiagų technologijų, socialinių / ekonominių institucijų ir meninių pastangų srityje buvo novatoriškesni nei kinai.

Visos ankstyvosios civilizacijos buvo įsitvirtinusios didžiųjų upių aliuvinėse lygumose - Tigrio – Eufrato, Nilo, Indo, Geltonosios ir Jangdzės upėse, nes būtent šioje vietoje aukščiausio derlingumo žemės ūkis su minimaliomis technologijomis yra labiausiai įmanomas. Šis pranašumas leido Kinijai beveik prieš du tūkstančius metų pradėti vystytis prieš žemyninę (Šiaurės) Europą, leidžiančią Kinijai įgyti daugybę pagrindinių technologinių „pirmųjų“. Europa, esanti virš Viduržemio jūros pakrančių, įsteigė nemažus miestus tik maždaug po 1000 m. Po Kr., Dėl kai kurių svarbiausių žemės ūkio pokyčių, tokių kaip sunkus plūgas ir trijų laukų sėjomaina. Po to Europa greitai sužinojo, ką galėtų iš kitų civilizacijų, ir per kelis šimtmečius pažengė toliau nei jos, ypač tokiose technologijose, kurios grindžiamos kūrybiniu dizainu, pavyzdžiui, architektūra, jėgos technika,mechanika, instrumentų gamyba, kasyba, ginklų gamyba, laivų statyba ir navigacija. Šiose esminėse srityse Europa lygiai taip pat stovėjo vietoje Kinijos, kuri pirmavo nuo 1400 iki 1500.

Nuo maždaug 1500 metų Europoje buvo pažangesnės technologijos, didesnė pramonės produkcija ir prekyba vienam gyventojui, sudėtingesnės finansinės institucijos, didesnė darbo rinka, didesni atlyginimai, didesnis raštingumas ir knygų gamyba nei Kinijoje. Keletą šimtmečių Kinija išlaikė kai kurių specializuotų rankdarbių ir kai kurių metodų, pagrįstų ilga ilga patirtimi su konkrečių medžiagų organinėmis / cheminėmis savybėmis, pavyzdį, pavyzdžiui, žemės ūkyje ir keramikoje. Tačiau iki XVIII amžiaus vidurio buvo panaikinti galutiniai Kinijos pranašumai. Net iki Europos pramonės revoliucijos ji daugiausia žaliavų pirko iš Kinijos. Tuo tarpu baltasis mokslas negailestingai žengė į priekį, kurdamas pažangias tyrimo priemones ir pritraukdamas visą gamtą - didelę ir mažą - į savo sritį. Devyniolikto amžiaus viduryjeBaltasis mokslas įsiskverbė net į chemikalų ir mikroskopinių organizmų sritį, susiliedamas su technologijomis, kad sukurtų šiuolaikinį pasaulį.

V-1. Dėl didesnių iššūkių žemės ūkiui Europa nesivystė iki maždaug 1000AD, o tai leido Kinijai pirmauti technologiškai.

A. Tikrasis palyginamosios istorijos klausimas: kaip Kinija įgijo pavyzdį Europai? Atsakymas: žemės ūkio pranašumas.

Kai marksistinė akademinė bendruomenė, turėdama antibaltų šališkumo, lygina Europos ir Kinijos istoriją, dažniausiai dėmesys sutelkiamas į vadinamąjį Needhamo klausimą: „Kodėl Kinija, kuri technologiškai vedė Europą nuo Romos imperijos nuosmukio iki maždaug 1450 m., Tada atsilikti ir neišvystyti šiuolaikinio mokslo? “. Needhamas buvo tipiškas savęs nekenčiantis kairysis, sinofilas, ir jo klausimas daro prielaidą, kad kinai iš prigimties yra tokie pat kūrybingi kaip baltieji. Needhamo klausimas yra pasiteisinimų dėl Kinijos nesėkmių ieškojimas. Atsižvelgiant į tai, kad Europa 600 metų spardė Kinijos užpakalį, tikrasis klausimas, jei toks yra, yra toks: Kaip Kinija kada nors įgijo Europos lyderį? Iš esmės atsakymas yra tas, kad technologinė pažanga daugiausia priklauso nuo urbanizacijos, kuri savo ruožtu priklauso nuo didelio derlingumo žemės ūkio,didelio derlingumo žemės ūkį buvo sunku pasiekti aplinkos sąlygomis Europoje, ypač į šiaurę nuo Viduržemio jūros pakrančių, nei derlingose ​​Kinijos aliuvinėse lygumose. Kai žemyninės Europos žemdirbiai, turėdami nedidelę pagalbą iš išorės, sugebėjo gauti derlių, pakankamą didiesiems prekybos centrams paremti, Europa greitai pagavo ir aplenkė Kiniją.

B. Visos seniausios pasaulio civilizacijos remiasi užtvankomis, idealiomis aplinkomis žemės ūkiui.

Žinoma, neatsitiktinai visos pirmosios civilizacijos buvo pagrįstos didžiųjų upių potvyniais: Tigro-Eufrato mezopotamija, Nilo senovės Egiptu, Indo senovės Indija ir Geltonosios bei Jangdzės upių senovės Kinija. Tokie užliejamieji plotai išlygina didžiulį kiekį labai derlingo, poringo, lengvai apdoroto dirvožemio ant išlygintos žemės, kurioje yra po ranka vandens - idealios sąlygos žemės ūkiui. Įžvalgos ir priemonės, reikalingos norint pradėti derlingą žemdirbystę tokioje žemėje, yra minimalios, ir suprantama, kad upių vandens natūralus pasiskirstymas kontroliuojamas drėkinant. Kinijos gyventojų skaičius didžiausias ir tankiausias Žemėje yra per keturis tūkstantmečius, nes rytinė Kinija turi palankiausią aplinką žemėje.

C. Dideli Kinijos žemės ūkio pranašumai palyginti su Europa.

Kinija turėjo daug žemės ūkio pranašumų, palyginti su žemynine Europa. Ilgos, atšiaurios Europos žiemos ribojo žemės ūkį vienu augimo sezonu, o šiltesnė Kinija per metus galėjo gauti du – tris augalus.¹ Didžiuosius Europos kietmedžio miškus buvo sunku išvalyti, todėl reikėjo sunkių geležies pjovimo įrankių.² Europos dirvožemis yra storas ir molingas. paprastai turi storą šaknų masę ³, kurios turi būti suskaidytos ir apverstos, kad iš apačios išsiskirtų maistinės medžiagos, todėl reikia sunkaus geležies plūgo, kurį tempia jaučiai ar arkliai. ⁴ Lengvas Kinijos lysės (ir Viduržemio jūros pakrantės) dirvožemis gali būti lengvai pasiekiamas. dirbant lengvais įrankiais. tools Nors Kinijos aliuvinis dirvožemis buvo ypač derlingas, ⁶ mažesniam Europos dirvožemio derlingumui reikėjo kas dvejus metus jį palikti pūdymui ir maišyti su mėšlu (reikia ganyti žemę), kad būtų galima atsigauti maistinėms medžiagoms.upės perpildymas teikia maistinių medžiagų, ⁸ jos melsvai žali dumbliai palaiko derlingumą, ⁹ jos išlygina žemę ir žudo piktžoles.¹ Kitas Kinijos pranašumas yra tas, kad optimaliu vasaros auginimo sezonu ji gausiai gausiai lyja, o Europa gauna didelę dalį savo kritulių žiemą.¹¹ Kinijoje užaugintų ryžių derlingumo ir sėklų santykis buvo 6–10 kartų didesnis nei europinių kviečių, ², ir šeimai palaikyti pakako tik vieno žemės ploto aros, palyginti su dvidešimt, reikalingų Europoje.¹³ Kinijos žemės ūkis buvo daug darbo reikalaujanti ir produktyvi; tačiau vidutinei šeimai, net ir du kartus apkarpiusiems ryžius ir kviečius, per metus reikėjo dirbti tik maždaug keturis mėnesius.¹¹⁰ Kitas Kinijos pranašumas yra tai, kad optimaliu vasaros auginimo sezonu ji gauna didelius musoninių liūčių, o Europa gauna daug kritulių žiemą.¹¹ Kinijoje užaugintų ryžių derlius ir sėklų santykis buvo 6–10 kartų didesnis nei europinių. kviečių, ² ir tik vieno akro žemės pakako šeimai palaikyti, palyginti su dvidešimt, reikalingų Europoje.¹³ Kinijos žemės ūkis buvo daug darbo reikalaujantis ir produktyvus; tačiau vidutinei šeimai, net ir du kartus apkarpiusiems ryžius ir kviečius, per metus reikėjo dirbti tik maždaug keturis mėnesius.¹¹⁰ Kitas Kinijos pranašumas yra tai, kad optimaliu vasaros auginimo sezonu ji gauna didelius musoninių liūčių, o Europa gauna daug kritulių žiemą.¹¹ Kinijoje užaugintų ryžių derlius ir sėklų santykis buvo 6–10 kartų didesnis nei europinių. kviečių, ² ir tik vieno akro žemės pakako šeimai palaikyti, palyginti su dvidešimt, reikalingų Europoje.¹³ Kinijos žemės ūkis buvo daug darbo reikalaujantis ir produktyvus; tačiau vidutinei šeimai, net ir du kartus apkarpiusiems ryžius ir kviečius, per metus reikėjo dirbti tik maždaug keturis mėnesius.¹¹³ Kinijos žemės ūkis buvo daug darbo reikalaujantis ir produktyvus; tačiau vidutinei šeimai, net ir du kartus apkarpiusiems ryžius ir kviečius, per metus reikėjo dirbti tik maždaug keturis mėnesius.¹¹³ Kinijos žemės ūkis buvo daug darbo reikalaujantis ir produktyvus; tačiau vidutinei šeimai, net ir du kartus apkarpiusiems ryžius ir kviečius, per metus reikėjo dirbti tik maždaug keturis mėnesius.¹

D. Kinija buvo gerai urbanizuota maždaug 1000BC.

Dėl savo žemės ūkio pranašumų Kinijoje gyveno daug daugiau gyventojų nei Europoje1, o ankstyvieji jos gyventojai buvo susitelkę palyginti nedideliame plote Šiaurės Kinijos lygumoje aplink Geltonąją upę .² Iki 1500 m. M. Nuo jos susidarė dideli miestai. tūkstančiai kaimų, kuriuos valdė Šangų dinastija. Jie turėjo rūmus ir teismus, rašytinę kalbą ir įrašus, didelius viešųjų darbų projektus ir didelio masto specializuotas metalurgijos, keramikos ir kt. Pramonės šakas .3 Kinijos miesto visuomenė bėgant laikui vystėsi, išgyveno tam tikras revoliucijas ir pamažu vis tobulėjo. “ Ši evoliucija kulminacija tapo Kinijos „auksiniu filosofijos amžiumi“ 600–200 m. Pr. Kr., Po kurio sekė imperatoriškoji era, trukusi iki XX a. Iki 0 AD Kinijoje gyveno apie 60 milijonų gyventojų, palyginti su keliais milijonais šiaurės vakarų Europos baltųjų,kas galiausiai paskatins Europos technologinį pakilimą.

E. Urbanizacija yra technologinės pažangos pagrindas.

Žinoma, dėl didelio derlingumo žemės ūkio ir tankios populiacijos susidariusios urbanizacijos yra technologinės pažangos laimėjimas.¹ Visų pirma tai reiškia labiau parduodamus maisto produktus ir kitus žemės ūkio produktus, daugiau darbuotojų ir (turtingus) vartotojus, taigi daugiau prekybos bendrai.² Amatininkai, menininkai ir prekybininkai gali laisviau specializuotis tam tikrose srityse ir, turėdami kapitalą, išteklius bei artimus klientus, naudojasi mažesnėmis transportavimo ir kitomis operacijų sąnaudomis bei masto ekonomija.³ Didesnė ekonominė veikla sukuria didesnę organizavimas pramonėje ir vyriausybėje kartu su infrastruktūros ir jai valdyti reikalingų priemonių sukūrimu: keliai ir tiltai, pastatai ir mašinos, įstatymai, apskaitos tvarkymas, finansai (valiuta), matematika ir kt.

F. Klasikinis graikų-romėnų pasaulis pranoko Kiniją, nepaisant to, kad ji yra tik Europos periferija, priklausoma nuo grūdų importo iš Afrikos.

Klasikinis graikų-romėnų pasaulis su ryškiu kūrybiškumo spurtu kelis šimtmečius pranoko Kiniją, ¹ nors tai daugiausia buvo Viduržemio jūros, o ne Europos civilizacija. Jos imperijoms vadovavo indoeuropiečių užkariautojai iš šiaurės, ² ir subyrėjo po to, kai jų santykinai maža lyderystės klasė išsiskyrė ir buvo sunaikinta integracijos bei imigracijos. ³ Romos kūrybinės pastangos pirmiausia buvo nukreiptos į efektyvų imperijos valdymą: administravimą ir įstatymus, inžinerija ir architektūra, kalba ir literatūra.⁴ Romos imperijos sostinė ir bazė Italijoje labai priklausė nuo grūdų importo iš Šiaurės Afrikos ir apskritai Viduržemio jūros regiono prekybos kontrolės. ⁵ Žemyninė Europa vis dar daugiausia buvo dykuma, aprūpindama imperiją tam tikromis žaliavomis ir „žmogiškieji ištekliai“, pasiutusių kareivių pavidalu.

G. Įkūrus Romos imperijos gyventojus į užmarštį, jie negalėjo būti laikomi kartu.

Kai jos steigėjus piliečius pakeitė buvę subjektai ir vergai, ¹ klasikinis Romos kultūrinis gyvybingumas išblėso ir išsigimė į kažkokį rytietišką despotizmą ² trūko pinigų ir buvo imtasi griežtų priemonių jam surinkti; ³ užplūsta infliacija ir skurdas; ⁴ viduriniosios klasės ir smulkaus nekilnojamojo turto savininkus žlugdė konkurencija su vergų darbu; ⁵ smarkiai išaugo dole susidomėjimas; ⁶ sustiprėjus biurokratinei kontrolei ėmė kilti politinis chaosas ir korupcija; ⁷ ir reikėjo nuraminti plebius, kurie nesigręžė į eskapistines religijas. Nauji „romėnai“ neturėjo skrandžio ginti imperijos, todėl tai vis labiau priklausė nuo vokiečių verbavimo.¹ ⁰ Germanų lyderiai, tokie kaip „Theodoric“, žavėjosi klasikine Romos kultūra ir bandė ją išsaugoti, ¹¹ su mišriais gyventojais, bizantiečiais kontroliuodamas turtingesnius rytus, su judeo-krikščionimis ryždamasi sunaikinti Romos „pagoniškus“ kūrinius, ²² su Hun okupantais ir m. rūdos germanų gentys iš šiaurinių dykumų ieškojo vietos prie stalo, o su islamu karo takelio iš pietų ieškojimas buvo neįmanomas.

Žemyninė Europa, vos pakeista Romos imperijos, palaipsniui plėtojo savo žemės ūkio technologijas.

Romos miestai žemyninėje Europoje, kurie buvo grindžiami priverstiniu darbu ir mainais su imperija, davė tik „raštingos kultūros fanera, kuri apėmė iš esmės neolito kaimo gyvenimo branduolį“ .¹ Žemyninės Europos kaimo ir sielovados gyvenimo būdas „ nustatė, kad Romos viešpatavimas yra praeinantis įsibrovimas “.² Nors Romos imperijos pabaiga reiškė prekybos ir gamybos susitraukimą, technologijos buvo prarasta nedaug.³ Pirmojo tūkstantmečio antroje pusėje Šiaurės Europa priėmė ir (arba) sukūrė kai kuriuos pagrindinius dalykus. žemės ūkio technologijos, leidusios jai galų gale urbanizuotis.⁴ Tai apėmė sunkiai suformuotą lentos plūgą, kuris suskilo ir apvertė tankiai įsišaknijusį gruntą; ⁵ padidėjo ir pagerėjo arklio galios panaudojimas pečių dirželiu ir paminkštinta apykakle bei pasaga; ⁶ patobulintas laukas. organizavimas ir koordinavimas su atvirų laukų sistema; ⁷ ir trijų laukų sėjomainos sistema, kuri pagerino dirvožemio derlingumą ir sumažino pūdymo laiką, o avižos Tai pašarai ir daug baltymų turintys ankštiniai augalai žmonėms. “Šios technologijos palaipsniui buvo įgyvendintos ir optimizuotos Europos aplinkoje per kelis šimtmečius, pakeisdamos ankstesnius metodus ir priemones.⁹

I. Žemyninė Europa urbanizavosi maždaug 1000AD.

Žemyninė Europa urbanizavosi ir pradėjo kurti miestus, kurių vardas buvo maždaug 1000AD.¹. Įdiegus naujas žemės ūkio technologijas, daug nuveikta, kad atgautų dirbamą žemę, išvalydami vietą Europos nuostabiuose miškuose ir nusausindami jos šlapžemes.² Ūkininkai koordinavo jie dirba vis didesniuose laukuose, dalijasi reikalingais ištekliais ir įrankiais.³ Arklių populiacija taip pat plėtėsi, tobulėjant transportavimui ir įgalinant didesnius kaimus ⁴, taip pat aprūpinant jėgą. Europos klestėjimą taip pat paskatino viduramžių šiltasis laikotarpis (950–1250 m.), Kuris atitrūko nuo atšiaurių žiemų ir pagerino pasėlių augimą. Ilgai klaidžioję laisvi ir nepriklausomi, kalti pragyvenimui tvirtoje, bet turtingoje Europos aplinkoje, baltieji dabar buvo genetiškai gerai pasirengę kūrybiniams ieškojimams naujo, nusistovėjusio ir komercinio gyvenimo būdo srityje.

V-2. Europos technologinės naujovės buvo daug pranašesnės už Kinijos.

A. Kinija, turėjusi ryšių su senuoju Vakarų pasauliu, pasiekė daug ankstyvų, pagrindinių išradimų.

Kinija, turėdama didelę pažangą dėl urbanizacijos dėl žemės ūkio pranašumo, pasiekė daugybę išradimų „pirmųjų“ .¹ Senovės Kinija turėjo rytų ryšius į vakarus su senosiomis Indijos, Artimųjų Rytų ir Viduržemio jūros civilizacijomis, taip pat su Viduržemio jūros tautomis. Eurazijos stepė, todėl kai kurių ankstyvųjų technologijų kilmė neaiški.² Kinijos civilizaciją akivaizdžiai pradėjo Indoeuropiečių vadovybė (ar bent jau dalyvavimas) jos pradinėse dinastijose - Xia, Shang ir Zhou, kurie užkariavo ir valdė Geltonosios upės regiono vietinius gyventojus.³ Šių indoeuropiečių šaknų įrodymas apima klajoklių kultūrą, pagrįstą arklio traukiamomis transporto priemonėmis ir bronzos metalurgija, ⁴ ir glaudų daugelio ankstyvųjų indoeuropiečių ir senųjų kinų žodžių, ypač susijusių su ratams ir ratinėms transporto priemonėms, prijaukintiems gyvūnams, filosofijai ir moralei. “Šie baltai greičiausiai sukūrė Kinijos rašytinę kalbą (paremtą vietiniais simboliais ir ženklais), ⁶ ir atvedė į Kinija naudoja savo originalias bronzos metalurgijos, jodinėjimo ir ratinių transporto technologijas, taip pat kai kuriuos ginklus ir audinius.⁷

B. Dauguma geriausių Kinijos kūrybos darbų buvo padaryta senovės praeityje, o tai rodo vėlesnius genetinius pokyčius link mažesnės kūrybos.

Didžioji dalis geriausių Kinijos kūrybos buvo nuveikta senovės praeityje, o mažai - per pastaruosius 600 metų, tai rodo, kad pagrindiniai jos gyventojų elementai išsisklaidė ir (arba) vidutinis genotipas laikui bėgant pasikeitė dėl atrankinio spaudimo. I skyriuje aptariau Kinijos aplinkos ypatybes, dėl kurių kinai taps mažiau tyrinėjantys, kūrybingi ir moraliai konservatyvesni.

Dauguma iškilių Kinijos filosofų gyveno per pastaruosius kelerius pirmojo tūkstantmečio pr. Kr., 1 ir moksliškai perspektyviausios Kinijos minties mokyklos - moistai, logistai ir legistai - praktiškai išmirė 100 m.pr.Kr.² Kinijos technologinių ir institucinių naujovių lygis stabiliai auga. sumažėjo po Dainų eros (960–1229) .³ Algebra, sukurta šiaurinėje Kinijoje apie 1300 m., buvo greitai pamiršta, ⁴ kartu su įvairiomis technologijomis, tokiomis kaip jų astronominis vandens laikrodis ⁵ ir vandenynais plaukiojantys laivai.⁶ Kai kurie geriausi Kinijos menai taip pat atsirado anksti, tokie kaip Šango eros bronzos liejiniai (1600–1050BC), ⁷ ir keramikos figūrėlės bei stambios akmeninės T'ango (618–907) budistinės skulptūros .⁸ Senovės Kinijos švietimas apėmė įvairius pramoginius menus, o valstybės tarnybos egzaminai iš pradžių apėmė matematiką. įstatymai ir įstatymai, tačiau po Dainų epochos jo išsilavinimas tapo labai formalus ir nelankstus, remiantis literatūrinės klasikos atminimu. ⁹ Ankstyvosios Ch. bent jau tarp aristokratų, tokių kaip rutulio stūmimo žaidimas, karo vilkikas ir polo, kurie išnyko Dainų epochoje.¹ Fizinis sportas Kinijoje nuo tada nebuvo populiarus.¹¹

Taip pat yra įrodymų, kad Kinija tapo vis labiau morališkai ribojanti, pavyzdžiui, represuodama moteris ir asmens laisvę.¹²

C. Europa sparčiai vystėsi, peržengdama bendrą Kinijos technologinį lygį 1500 m.

Šiuolaikiniai Europos miestai ir tautinės valstybės pradėjo formuotis XI – XII amžiuose.¹ Kadangi dabar buvo perteklius prekybos, vystėsi komercinės ir bankinės sistemos.² Pradėjo kilti didžiosios pilys ir gotikinės katedros, tokios kaip Wartburg (1067), Kenterberyje (1180) ir „Chartres“ (1220). Buvo įkurti garbingi universitetai, tokie kaip Bolonija (1088), Oksfordas (1096) ir Paryžius (1150). Iš pradžių jie išvertė klasikinio graikų-romėnų pasaulio kūrinius, tačiau buvo agresyviai smalsūs ir netrukus ėmėsi naujo kelio, pvz., Astronomijos, optikos ir medicinos srityse .³ ​​Maždaug iki 1200 m. Europos ekonomika „absorbavo didžiąją dalį to, ką islamas ir rytai“. turėjo pasiūlyti “ir ėmė traukti į priekį, ⁴ eksportuodamas aukštos kokybės vilną, metalinius indus ir ginklus į rytus. weapons XIII amžiuje Europos miestai pradėjo varžytis su Azijos miestais, ⁶ kaip ir jo technologija, su išradimais. akinių, mechaninių laikrodžių ir sunkiosios patrankos apytiksliai 1300. ⁷ Nuo 1400 iki 1500 europiečių pranoko Kinijos bendrą technologinį lygį, ypač kūrybinio dizaino pagrindu sukurtose technologijose.⁸

D. Baltojo technologinio pranašumo pagrindai: kūrybinis panaudojimas ir kūrybinis dizainas.

Aukščiausias baltųjų technologinis kūrybiškumas, paremtas didesniu baltųjų tyrinėjimu ir kūrybiniu / analitiniu intelektu (III – IV skyriai), pasireiškia dviem pagrindiniais būdais: 1) platesniam pagrindinių atradimų ir išradimų panaudojimui ir plėtojimui (sintezei) ir 2 ) Aukščiausio lygio kintamos struktūros aparatų, kurie efektyviai sukuria tikslą, dizainas, pavyzdžiui, dideli ir tvirti pastatai bei greiti ir tikslūs sviediniai (analizė).

E. Pagrindiniai įrenginiai yra tokie pat geri, kaip ir kūrybinis jų panaudojimas. Baltieji pagrindinius prietaisus sukūrė ir panaudojo patikimiau nei kinai.

Pagrindiniai atradimai ir išradimai yra tokie geri, kaip ir jų panaudojimas. Kai kuriais atvejais atradimas, pvz., Lodestonas ar kulkosvaidis, turi būti pritaikytas tam tikram naudingam tikslui (-ams), kol jis neturi jokios tikrosios vertės. Naujas įrenginys turi būti kūrybiškai modifikuotas, atnaujintas ir patobulintas, kad būtų galima išnaudoti visą jo potencialą, kad jis būtų maksimaliai pritaikytas didžiausiame kontekste. Atradimas ar įrenginys, pasirodęs vienoje tautoje, gali būti išmestas arba neveikiantis, nes jo žmonės nežino, ką iš jo padaryti, tuo tarpu tas pats atradimas / įrenginys skatina naujoves, kurias gali panaudoti kita tauta, bumas.¹ Yra tik tiek. daugybė pagrindinių atradimų ir pagrindinių išradimų, kurie galėjo būti padaryti iki Europos mokslinės revoliucijos (~ 1600 m.), o senoji Kinijos civilizacija juos įsigijo arba padarė didžiąją dalį to laiko, kai Europa tapo miesto civilizacija. Tačiau europiečiai labai padidino daugelio jų naudingumą, kūrybingai adaptuodamiesi, diegdami naujoves ir tiksliai dirbdami

Viduramžių Europoje vandens malūnų ir vėjo malūnų energija kartu su mechaniniais įtaisais, tokiais kaip kombinuotasis švaistiklis, skirstomasis velenas, srieginiai sriegiai ir krumplinės pavaros, buvo išplėsta į daugelį produktyvių panaudojimo būdų, todėl Europa buvo „pirmoji didžioji civilizacija, kurios visų pirma nevaldo naudojant žmogaus raumenų jėgą “.3 Laikrodžiai buvo gaminami savaime ir nešiojami, pagerindami europiečių užsakymą ir matuojant savo darbą. ⁴ Kompasas buvo pagamintas į kompaktišką, nešiojamąjį instrumentą, kuris paskatino navigacijos revoliuciją; taip pat užgimė magnetizmo, paskatinusio energiją, mokslas.⁵ Spaustuvė buvo pagaminta kaip universali masinės gamybos mašina, kuri skatino ryšių revoliuciją. ⁶ Pistoletai buvo paversti veiksmingais ir galingais ginklais.⁷ Buvo gaminami laivai, įvaldantys karštus vandenynus. , atrado pasaulį ir palengvino transkontinentinę prekybą. “Tuo tarpu kinų naujovės, susijusios su šiais ir kitais prietaisais, sustojo ar netgi sumažėjo.⁹ Ankstyvieji Kinijos savanoriai turėjo žinių apie optiką, tačiau europiečiai naudojo optiką akiniams išrasti ir greitai jas pavertė teleskopu ir mikroskopu. . Šie instrumentai europiečiams atvėrė naujas žinių ir technologijos sritis, o kinai, juos gavę, vos jomis nepasinaudojo.¹

F. Baltieji pažengė į priekį technologinėse srityse, pagrįstose kūrybiniu dizainu; Kinija išlaikė lyderystę srityse, pagrįstose subtiliomis žiniomis ir patirtimi.

Baltieji pranašesni už tas technologijas, kurioms pritaikyti galima platų kūrybinių modelių spektrą, siekiant optimizuoti tam tikro tikslo pasiekimą. Tokie tikslai yra dideli ir tvirti, tačiau elegantiški pastatai (architektūra), stiprus, efektyvus ir nuolatinisjėgos pritaikymas (elektrinės mašinos ir mechanika), tikslus ir suderintas dalių formavimas ir montavimas (metalo meistriškumas ir instrumentų gamyba), automatizuotas ir reguliarus laiko išlaikymas (laikrodžių gamyba), aiškus ir platusregėjimo padidinimas (vaizdiniai instrumentai), greitas ir tikslussviedinių varymas (ginkluotė) ir gilus bei platus žemės ir vandens kasimas (kasyba). Šiose pagrindinėse pramonės srityse Europa 1500 metais aplenkė Kiniją. Kiekviena iš jų apžvelgiama kitame skyriuje.

Nors Europa pažengė į priekį technologinėse srityse, grindžiamose kūrybiniu dizainu, kinų pranašumas kurį laiką atsiskleidė tose srityse, kurios pagrįstos ilgamete patirtimi ir įgūdžiais, naudojant sudėtingus gamybos procesus.¹ Šie procesai paprastai buvo pagrįsti žiniomis apie sudėtingas molekulines sąveikas, tokias kaip organinis augimas žemės ūkis ir medžiagų mišiniai keramikoje ir metalurgijoje; ir (arba) privilegijuota prieiga prie pagrindinių medžiagų, tokių kaip vietinė Kinijos medvilnė, arbata ir šilkaverpių kandys, ² ir labiau dirbamas dirvožemis. 3 Dvi pagrindinės sritys, kuriose Kinija išlaikė lyderį, buvo žemės ūkis ir keramika. Kinija ir toliau pirmavo kai kuriais metalurgijos aspektais (ty metalų ir mineralų „gaminimo receptai“), (ir tekstilės gaminiais (pynimas aukščiausios klasės audiniais). Tačiau europiečiai pamažu atrado mažas Kinijos „komercines paslaptis“ ar sukūrė alternatyvas ⁵ ir iki 1770 m., Pramoninės revoliucijos išvakarėse, iš tikrųjų reikšmingų Kinijos pranašumų neliko.Baltasis mokslas netrukus įsiskverbs pakankamai giliai, kad net ir organinėse bei cheminėse technologijose būtų galima kurti kūrybingai.

G. Europos technologinio meistriškumo apžvalga 1500 m .:

1. Architektūra. Didžiausią viduramžių Europos laimėjimą turėjo nuostabi architektūra. Nuo XII amžiaus didingos Europos pilys ir katedros - romaninė, gotikinė, vėliau - renesansinė, pakilo į dangų, jų bokštai sienos blizgėjo išskirtinėmis skulptūromis ir nuostabiais vitražais.¹ Baltos inovatyvios svorio nešančios konstrukcijos, tokios kaip kryžminės briaunos. skliautai ir skraidančios atramos, ² kartu su kėlimo mašinomis, tokiomis kaip priešsvoriniai skriemuliniai keltuvai.³ Iš vidaus buvo sukurti dūmtraukiai, langai, tinkas ir kiti metodai atšiaurioms žiemoms atremti. ⁴ Nors didieji baltųjų baltųjų pastatai Europoje ir kitur stovi nepaisant to, kad akmuo yra lengvai prieinamas, garbingi Kinijos pastatai buvo gaminami iš daugiausiai efemeriškų medžiagų, tokių kaip medis ir purvo plytos.⁶ Nepaisant to, kad akmuo yra lengvai prieinamas, Kinijoje.

2. Variklinės mašinos. Viduramžių europiečiai sukūrė jėgos mašinas, naudojančias gyvulinės, vandens, vėjo ir iškastinio kuro energijos šaltinius plačiau nei bet kuri kita civilizacija.¹ Ši mašina daugiausia buvo naudojama vandens malūnuose ir vėjo malūnuose. Ankstyvosios civilizacijos, įskaitant Romą ir Kiniją, vandens ratą naudojo įvairiems tikslams, tačiau viduramžių europiečiai daugiau nei kiti panaudojo vandens naudojimą; pjauti, užpildyti, rauginti, gaminti popierių ir virves, siurbti vandenį kasykloms ir miesto tiekimui, siurbti orą ventiliacijai ir kalvių dumplėms pjaustyti, formuoti, gręžti, gręžti ir traukti metalą.² Šiose mašinose buvo naudojami tokie įtaisai kaip kompleksas. krumpliniai krumpliaračiai, skirstomieji velenai, alkūniniai velenai, besisukantys į besisukančius judesius, ³ ir smagračiai.⁴ Europiečiai turėjo puikų mašinų dizainą ir konstrukciją, akivaizdų jų preciziškus varžtais paremtus įtaisus, kurių trūko Kinijai, įskaitant Gutenbergo spaustuvę. perpildyti vandens ratai, ⁶ ir pasukami, horizontalios ašies vėjo malūnai.⁷

3. Mechaniniai laikrodžiai. Svarbiausias Europos mechaninio meistriškumo akmuo buvo 13-ojo amžiaus pabaigoje išrastas mechaninis laikrodis, kuriam reikėjo nepriekaištingos konstrukcijos ir preciziškai pagamintų mašinų.¹ Laikrodžiai dažnai buvo integruoti su astronominiais rodikliais, muzikinėmis varpelėmis, judančiomis figūrėlėmis ir kitomis linksmomis automatikomis.² Pirmieji spyruokliniai laikrodžiai, valdomi sudedant ar saugant, atsirado XV amžiaus pabaigoje.³ Viešųjų ir privačių mechaninių laikrodžių, įskaitant nešiojamuosius laikrodžius, paplitimas pakeitė baltųjų tvarkos jausmą ir jų sugebėjimą koordinuoti veiklą.⁴ Kinai niekada pažengė toliau nei vandens laikrodžiai (kuriuos turėjo romėnai), turėdami akivaizdžių trūkumų.⁵ Iš tikrųjų kinai atsisakė net savo vandens laikrodžių technologijos tuo metu, kai besilankantys europiečiai nustebino juos laikrodžiais ir kitais mechaniniais prietaisais XVI amžiuje.⁶

4. Kilnojamojo tipo spausdinimas. Europa 1430 m. Išrado kilnojamojo tipo spaustuvę, greičiausiai nepriklausomą nuo Kinijos .¹ Gutenbergo mašina, pagrįsta atsuktuvu ir tiksliausio metalo meistriškumu, buvo lankstesnė ir efektyvesnė nei kinų, ² kurie daugiausia naudojo valymo techniką. Kinijoje kilnojamasis tipas buvo taikomas beveik išimtinai vyriausybės finansuojamiems projektams, o Europos spaustuvė buvo komercinė sėkmė, smarkiai išplėtusi knygų gamybą ir raštingumą “.

5. Instrumentų gamyba. Iki 1500 m. Europos metalo amatininkai, įskaitant mechanikus, laikrodžių gamintojus ir kitur aptartus ginklų kalvius, neturėjo lygių. Europiečiai įgijo precizinio amatinimo įgūdžius, taikomus daugeliui prietaisų .¹ Maždaug 1300 m. Europa išrado akinius, kurie pakoregavo žmogaus regėjimą ir žymiai padidino efektyvų darbininkų gyvenimo laiką2. Pirmieji akiniai buvo įgaubti ir padėjo toliaregiams; šiek tiek prieš 1500 m., atgaivinant protingų, arti reginčių žmonių matymą, taip pat atgaivinant įgaubtus lęšius.³ Taip pat apie 1300 m. Europa sukūrė kompasą kaip savarankišką prietaisą, kurio sausa vertikali adata sukasi ant vertikalaus kaiščio. kryptinė kortelė.⁴ Europiečiai gamino kitus moderniausius astronominius ir navigacinius prietaisus, tokius kaip astrolabai, kryžiaus štabai ir kvadrantai. ⁵ Baltieji amatininkai netrukus (~ 1600) išrastų mikroskopus ir teleskopus, atverdami naujus atradimų pasaulius.⁶

6. Ginklai. Europietiška ginkluotė buvo geriausia pasaulyje iki 1500 m .¹ Kinai, šimtmečiais anksčiau atradę pistoleto paslaptį, išrado pirmuosius neapdorotus šaunamuosius ginklus (rankinį patranką), tačiau jie buvo mažai efektyvesni už mėtytus sprogmenis.² Europiečiai sukūrė tiek pirmosios veiksmingos patrankos XIV a. pradžioje³, o pirmieji veiksmingi rankiniai ginklai - 15 a. pabaigoje, kai arquebus išsivystė į degtuko muškietą. Jie patobulino ginklo pistoleto sudėtį, ⁵ šaudymo mechanizmus, liejimo metodus ir balistinį dizainą, pvz. santykis su gręžiniu, sviedinio pritaikymas ir šautuvas “. Vėliau kinai buvo įpareigoti mėgdžioti baltojo ginklo technologiją, kuriai prireikė Europos technikų pagalbos valdyti gautus ginklus. ⁷ Europos jūrų laivai, turintys savo pranašesnę patranką ir manevringumą, greitai perėmė valdymą. baltųjų karinių pajėgų pranašumą taip pat lėmė meistriškumas mokymo, drausmės ir valdymo srityse.⁹

7. Kasyba. Iki 1500 m. Europiečiai, ypač vokiečiai, pirmavo kasybos technologijų pasaulyje. Jie sukūrė pistoleto pūtimo, traukimo sistemas, įskaitant arkliais varomus vėžių bėgimo takus, bėgių transportavimo sistemas, galingus siurblius ir vertikalią vandens galios perdavimo sistemą bei ventiliacijos sistemas.¹ Garsaus Georgijaus Agricola traktatas „De Re Metallica“, paskelbtas 1556 m. Po jo mirties, išsamus. vokiečių metodai. Kita vertus, kinų kasyba kasmet mažėjo ir dar XIX amžiuje visiškai rėmėsi rankiniu varikliu.²

8. Laivų statyba. XV amžiuje europiečiai padarė svarbiausias laivų projektavimo naujoves ir tapo pagrindiniais pasaulyje vandenynų kelionių planais. Pirmenybę teikdami manevringumui ir ilgaamžiškumui, europiečiai suprojektavo visiškai sutvirtintus laivus su drožlių lentų konstrukcija, vadinamus kareivinėmis ir karamelėmis, kurie galėtų sklandžiai plaukti bet kokiomis oro sąlygomis ir ištverti ilgas keliones toli nuo namų.¹ Europa taip pat sukūrė geriausią navigacijos ir kartografijos technologiją.² , Kinija visam laikui saugojo savo vandenynų laivyną - net sunaikino įrašus apie jį. 3 Kai kurie žmonės tvirtina, kad Kinijos laivai, prieš pradedant juos atiduoti į metalo laužą 1435 m., Buvo pranašesni už europinius, nes jie buvo didesni⁴ ir turėjo keletą gerų savybių.Tačiau pudros įrodymas yra valgymas: kaip gerai laivai vykdė savo pagrindinį tikslą: apeiti vandenynus ir vykdyti plataus masto žvalgybines, komercines ir karines ekspedicijas? Europiečiai apvažiavo Afriką 1488 m., Atrado Ameriką 1492 m., O pasaulį apskriejo 1522 m. Po to baltaodžiai dominavo tarpukario šalių prekyboje ir „valdė bangas“.

H. Baltasis mokslas ir technologijos įsiliejo į Europos pramonės revoliucijas.

Po mokslinės XVII amžiaus revoliucijos XVIII amžiuje įvyko jos apšvietimas. Ankstyvieji Europos mokslininkai, pirmiausia motyvuojami tyrinėjimo raginimais, buvo mūsų pasaulio supratimo pradininkai, nors ilgą laiką jų atradimai buvo per daug riboti, kad būtų galima skatinti technologijų pažangą. Pagrindinė Apšvietos tema buvo įsitikinimas, kad žinių plėtimas ir mokslo pritaikymas galiausiai gali išspręsti žmonijos problemas.1¹ 18 amžiuje mokslo ir technikos žinios augo tokiu greičiu ir buvo taip plačiai skleidžiamos (per knygas, žurnalus, paskaitos ir laiškai) ², kad ji vis sparčiau pradėjo prisidėti prie technologinių naujovių3. Moksliniai metodai vis labiau buvo taikomi pačiai technologijai: eksperimentavimas, kiekybinis įvertinimas tiksliais matavimais, modeliavimas, matematinė analizė ir rezultatų skelbimas.⁴ Įvairios mokslas ir technologijos tapo vis labiau integruoti ir vienas kitą stiprinantys. “Rezultatas buvo XVIII – XIX amžiaus pabaigos Europos pramonės revoliucija (-os), sukūrusi modernų pasaulį.⁶

Kinija ne tik turėjo menkesnį mokslą, bet ir mažiau skleidė turimas mokslines ir technines žinias. “XVIII a.„ Įrodymų “judėjimas, kuris reikalavo ištirti Kinijos senovės išminčių pirminius šaltinius, nebuvo Kaimošengas.“

I. Baltasis mokslas ir technologijos sukūrė šiuolaikinį pasaulį.

Šiuolaikinį nuostabių technologijų, klestėjimo ir stebuklų medicinos pasaulį sukūrė baltieji. Pneumatikos, mechanikos ir metalurgijos pažanga paskatino garo variklį, garais varomą gamybą ir lokomotyvą bei vidaus degimo variklį. Elektra ir magnetizmas lėmė elektros energiją, akumuliatorius, variklius, žibintus ir radiją. Dėl chemijos pažangos atsirado sintetinės trąšos, valymo priemonės, vitaminai ir vaistai. Baltymai labai išplėtė gabenimo, laivo, traukinio, dviračio, automobilio ir lėktuvų išradimus. Baltieji labai išplėtė ryšius su fotoaparato ir nuotraukų, telegrafo, grotuvo, telefono, kino filmų, televizoriaus ir kompiuterių išradimais. Baltymai taip pat išrado konservuotus maisto produktus ir šaldytuvus, kad būtų patogu valgyti, o oro kondicionierius - patogumui. Pirmiausia, baltieji labai išplėtė mūsų galimybes gyventi ilgą ir sveiką gyvenimą išradę ligų išgydymo išradimus, anestetikus, antibiotikus, skausmą malšinančius vaistus, rentgeno ir ultragarsą, elektrokardiografus, kraujo perpylimus, chirurgijas ir visus šiuolaikinės medicinos stebuklus, kurie žmonių dabar laiko savaime suprantamu dalyku.

J. Nepaisant milžiniškų perdavimų ir vykstančių „White“ technologijų vagysčių, Kinija ir toliau atsilieka.

Nepaisant milžiniško ir nuolatinio baltųjų technologijų perdavimo Kinijai nuo XX amžiaus vidurio, Kinija ir toliau atsilieka.Dešimtajame dešimtmetyje komunistinė Rusija Kinijai suteikė „masiškiausią tarptautinės technologijos perdavimą šiuolaikinėje istorijoje“ 1, o Kinija vis dar remiasi Rusija technine karine pagalba2. Kinijos modernizavimas beveik visiškai priklausė nuo baltosios technologijos perdavimo, ³ Tūkstančiai Vakarų kalbų techninių terminų jų kalba.⁴ Siekdami kompensuoti menkus mokslinius tyrimus ir plėtrą, kinai iš baltųjų siaučia vogti intelektinę nuosavybę. ⁵ Manoma, kad vien Amerikos kompanijos kainavo šimtus milijardų dolerių ir daugiau nei du milijonus darbo vietų. Kinijos valstybė naudojasi plataus masto taktika, kaip nusavinti „White“ technologijas, įskaitant šnipinėjimą, nelegalų fiktyvių kompanijų siuntimą į užsienį, panaudojant kinų studentus ir darbuotojus užsienyje, pažeidžiant autorių teises, ⁷ ir ištremiant korporacijas, kurios užsiima verslu su Kinija. Kinijos aukštųjų technologijų pramonėje vis dar dominuoja „Western“ arba „Western-su“ priklausančios užsienio įmonės Nepaisant siaučiančio kopijavimo ir šnipinėjimo, ¹⁰ Kinijos kariuomenė vis dar turi trūkumų pagrindiniais aspektais, ypač kalbant apie tolimojo galios projekciją, pavyzdžiui, su povandeniniais laivais, orlaivių vežėjais, reaktyviniais lėktuvais, strateginiais oro pakėlimo ir slaptaisiais pajėgumais bei oro gynyba.

Mes matome, kad intelekto skirtumai „įgūdžiai ir kūrybiškumas“ yra išdėstyti šiame rašinyje. Tai atspindi plataus masto ir nuolatinėje Kinijos kampanijoje, skirtoje „White“ technologijai įsigyti, ir Azijos dominuojančių technologijų kompanijų vakarų JAV sėkme bei Kinijos prekybos perteklių. su Vakarais.Azijiečiams sėkmę įsigyjant baltąją technologiją palengvina „elitas“, kuris užima liūto dalį pelno, valdančio šias mainus;mainai, sąlygojantys baltųjų nedarbą ir skurdą. Šiems „elitams“ būtų gerai manyti, kad paprastų baltų tautų, palaikančių baltų tautas, technologinę pažangą, gyvenimo kokybę ir saugumą suteikia jiems galimybė. Jei baltieji nori išlaikyti pramonę, kuri daro tautą klestinčią ir nepriklausomą, jų svarbiausias prioritetas turi būti užkirsti kelią tokiems „elitams“ bendradarbiauti su azijiečiais plėšiant baltųjų technologijų.

V-3. Baltaodžiai taip pat pranašesni už kinus mokslo, institucijų ir meno naujovių srityje.

AD: Mokslas.

A. Baltai moksliškai tyrinėjo, analizavo ir klasifikavo pasaulį daug daugiau nei kinų.

Europiečiai energingai tyrinėjo Žemę ir atrado jos savybes eksperimentuodami, taip sukurdami šiuolaikinį mokslą.¹ Judėjų ir krikščionių bažnyčia pasiūlė tam tikrą priešinimąsi ankstyvoje, tačiau greitai pritaikytoje prigimtinėje teisėje kaip „Dievo valios veikimą“, ² ir XIV a. Europos universitetai davė pradžią gamtos mokslams. 3 Daug daugiau nei kinai, baltaodžiai išsiaiškino gamtos dėsnius ir aksiomatizuodami juos dėl pagrindinių priežasčių.⁴ Nors kinai ir toliau stebėjosi prietaringomis nesąmonėmis, tokiomis kaip „Penki elementai“, baltieji sukūrė mokslinį metodą kaip objektyvių faktų nustatymo priemonės.⁵ Mokslinis metodas apėmė apgalvotus tikslus tikslių matavimų ir kontrolės eksperimentus, kiekybinį nustatymą ir matematinę analizę, rezultatų paskelbimą ir oficialų aptarimą. Baltieji taip pat katalogavo, klasifikavo ir skleidė žinias plačiau nei kinai per mokslo klubus, susirašinėdami, skaitydami paskaitas, knygas ir žurnalus.,

B. Baltoji mokslo revoliucija.

Nuo XVI amžiaus vien tik baltieji pradėjo mokslinę revoliuciją ir sukūrė šiuolaikinį mokslą. Kaip galingos analizės priemonės buvo sukurtos naujos matematikos šakos, įskaitant Napier logaritmus, Descartes'o analitinę geometriją, Fermato ir Pascalio tikimybių teoriją bei Newtono ir Leibnizo skaičiavimus. Astronomai, vadovaujami Koperniko ir Keplerio, išplėtojo heliocentrinę teoriją, paaiškindami dangaus kūnų judėjimą mūsų saulės sistemoje.Mechaninės revoliucijos metu Galileo, Huygenso ir Niutono vadovaujami fizikai nustatė principus, reglamentuojančius visų jėgų ir judančių objektų sąveiką. Jie taip pat atrado pagrindinį šviesos pobūdį. Pneumatikos ir hidraulikos principai buvo atskleisti pradiniuose Torricelli, Guericke, Boyle ir Bernoulli eksperimentuose. Paslaptingąsias magnetijos ir elektros jėgas pamažu atidengė tokie pradininkai kaip Gilbertas, Hawksbee, Ørstedas ir Faradėjus. Agricola sukūrė mineralų klasifikaciją, o Guettard sukūrė pirmuosius geologinius žemėlapius. Chemijos mokslą, pagrindinę materijos sudėtį, įkūrė tokie pradininkai kaip Boyle'as, Blackas ir Lavoisieris. Biologiją pažengė Leeuwenhoekas, atradęs mikroorganizmus, ir Linnaeusas, sukūręs mūsų gyvūnų klasifikavimo sistemą, pagrįstą gentimis ir rūšimis. Mūsų supratimą apie žmogaus anatomiją labai išplėtė tyrėjai, vadovaujami Vesaliaus, Harvey ir Malpighi, ruošdami kelią šiuolaikinei medicinai.

C. Kinijos mokslo duomenys, palyginti su baltaisiais, yra menki.

Kinijos mokslo rezultatai, palyginti su baltaisiais, yra menki.¹ Kinai turėjo mažai ambicijų tyrinėti, ² ir tai, ką jie sužinojo, neapsisprendė pagal esminius principus.³ Kinų „moksle“ trūko visų mokslinio metodo elementų. aprašyta aukščiau. ⁴ Kinija retkarčiais gamino savanorius, tačiau jie buvo linkę būti izoliuoti erdvėje ir laike. ola Mokslinės įstaigos Kinijoje iki XX amžiaus daugiausia buvo skiriamos pasirengimui valstybės tarnybos egzaminams, ⁶ daugiausia buvo nukreiptos į moralinę literatūrą.⁷ ilga istorija įdarbinusi užsienio astronomus, įskaitant arabus ir indėnus, savo astrologiniams kalendoriaus projektams. 17 amžiaus pradžioje europiečiai į Kiniją siuntė ekspedicijas, kurios įrodė Europos mokslinį pranašumą, ypač darant tikslesnes astronomines prognozes.⁹ Jie perdavė Kinijai. didžiąją dalį Europos priemonių ir žinių atsargų, tačiau Kinija ja mažai pasinaudojo, nesiekdama astrologinių tikslų.¹⁰ Kinijos mokslas hkaip pastaruoju metu nelabai patobulėjo. Etniniai kinai laimėjo tik 8 iš 328 Nobelio mokslo premijų; tik vienas („Physiology 2015“) pačioje Kinijoje, kiti septyni kinų amerikiečiai, dirbantys baltosiose įstaigose.¹¹

D. Teiginiai apie Kinijos mokslo pasiekimus yra daug perdėti.

Tai, kad mokslas neturi apibrėžto tikslo, suteikia antibaltų propagandistams laisvės perdėti silpnus Kinijos pasiekimus. 1 Jie iš dulkėto skliauto iškasė senojo Kinijos poeto šifruoto teksto eilutę ir pareikš, kad tai išreiškia gilią mokslinę įžvalgą. Taigi Zhu Xi eilutė, patarianti studentams „eiti į visa ko po dangumi“, įrodo, kad kinai ištyrė gamtos dėsnius.² Kelios pastabos apie svirtelių naudojimą tampa „visa pusiausvyros teorija, kaip teigė Archimedas“. Kinijos abako eilutės rodo, kad jie beveik nuskambėjo Descartes'ui apie analitinę geometriją. Liebniz įsiterpė į kinų filosofiją, taigi tai reiškia, kad kinų „koreliacinis mąstymas“ ir tokios neaiškios sąvokos kaip „li“ ir „tao“ įkvėpė baltus kurti modernią fiziką. “ Kinietiška vėtrungė tampa „turbūt seniausia iš visų rodymo įtaisų, kurių svarba gamtos mokslų filosofijoje nereikalauja jokios reikšmės“. ⁶ Silfonai ir indas, kuriame yra verdantis vanduo, kuris, pasinėrus į šulinį, skleidžia „garsą“. kaip griaustinis “, parodykite, kad kinai„ suprato atmosferos slėgį “.⁷ Primityvios Kinijos žinios apie magnetizmą (daug mažesnės nei 1600 m. Europoje) reiškia, kad jie beveik įveikė Europą. į elektrą.⁸ Ir taip toliau.

EH: vyriausybė ir švietimas.

E. Baltosios vyriausybės yra labiau reprezentatyvios, įtvirtintos ir stipresnės nei Kinijos.

Baltosios vyriausybės tapo vis labiau reprezentatyvios, labiau įtrauktos į visuomenę, labiau informuotos, labiau organizuotos ir veiksmingiau reklamuoja savo tautų gerovę nei kolegos iš Kinijos.Istoriškai valstybės, reprezentatyvesnės ir ne tokios despotiškos, kurios suteikia daugiau teisių ir laisvių ir todėl naudojasi didesne savo žmonių parama, taip pat yra stipresnės: sugeba surinkti daugiau mokesčių ir atlikti konstruktyvesnį darbą.¹ Baltųjų valstybių buvo kur kas daugiau reprezentatyvesnis nei kinų (II-8 skyrius). Baltosios tautos vystėsi pasidalindamos valdžią tarp piliečių ir valdovų, o tarpiniai valdžios organai turėjo savo įstatymų sistemas.² Žmonės turėjo individualias teises, kaip ir profesionalai, susibūrę į gildijas, intelektualai į universitetus, dvasininkai į bažnyčias ir vienuolynus, kaimo gyventojai susiskirstė į savivaldybes, o verslininkai - į miestelius. Kiekviena iš jų buvo pusiau nepriklausoma korporacija, turėjusi derybų santykius su centrine vyriausybe. Dideli ir maži piliečiai savo vyriausybėje pasisakė per įstatymų leidybos organus, kurių pritarimą valdovas turi gauti įgyvendindamas politiką.

F. White'ai pirmavo pasaulyje dėl vyriausybės naujovių.

Baltieji pirmavo pasaulyje dėl vyriausybės naujovių tokiose srityse kaip: individualių ir įmonių teisių kūrimas ir valdžių atskyrimas naudojant įvairias įstatymų sistemas; ¹ nepriklausomos teismų sistemos sukūrimas ir prisiekusiųjų teismai; reguliuojamos profesinės biurokratijos plėtra; ² reikalingos informacijos apie išteklius, žmones ir ekonomiką rinkimas; ³ valiutos, priemonių ir kalbos standartizavimas; ⁴ švietimo sistemos, įskaitant universitetus ir pradines mokyklas, sukūrimas; ⁵ nacionalinio banko ir nacionalinių obligacijų sukūrimas; ⁶ pagalbos teikimas nepasiturintiems žmonėms, ⁷ viešosios infrastruktūros, įskaitant transporto sistemas, kūrimas, economic ekonominės ir pramonės plėtros rėmimas, environment aplinkos ir laukinių vietovių apsauga. Kita vertus, Kinija beveik nepadarė jokių institucinių naujovių bent jau nuo Čingų dinastijos pradžios (1644 m.).

G. Europa jau seniai yra pranašesnė už Kiniją knygų gamybos, švietimo ir raštingumo srityse.

Geresnė vyriausybė eina koja kojon su geresne pilietiškumu.Europoje knygų gamyba, spartėjant šimtmečiui iki 1440 m. Gutenbergo spaustuvės, buvo žymiai didesnė (maždaug 20–40 kartų) nei vėlyvųjų viduramžių Kinijos .¹ Nors Kinijos valstybinės akademijos buvo skirtos įsiminti klasikinę literatūrą. rengdamiesi valstybės tarnybos egzaminams, ² Europos universitetai buvo nepriklausomi ir studentai nuo viduramžių galėjo mokytis praktinių dalykų, tokių kaip teisė, apskaita ir medicina.³ Europa turėjo 70 universitetų iki 1500 m., o beveik 150 iki 1700 m. pradžioje Europoje; on remiantis britų modeliais, jie atsirado tik 1840-aisiais Kinijoje. “Iki 1800 m. šiaurės vakarų Europoje raštingumas buvo didesnis nei 50 proc., tuo tarpu Kinijoje tuomet buvo tik apie 15 proc. ir tik 20 proc. raštingumas - dar 1950 m. ⁷ 18 amžiuje Europoje pradėtas visuomenės švietimas; ⁸ Kinija nepasiekė šiaurės vakarų Europos 1830 m. pradinių mokyklų priėmimo lygio iki 1960 m. ⁹ Europos amatininkai buvo Taip pat raštingiau nei kinų; jie daugiau pasirašė savo darbus, parašė daugiau techninės literatūros, ¹⁰ ir galiausiai kartu su Europos mokslininkais sukūrė Pramonės revoliuciją.¹

H. Kinijos despotinė vyriausybė daugeliu aspektų buvo nepakankama ir laikui bėgant mažėjo.

Nors laikui bėgant baltųjų vyriausybės tapo geriau organizuotos ir veiksmingesnės, Kinijos imperatoriškoji vyriausybė daugeliu atžvilgių turėjo trūkumų ir faktiškai sumažėjo. Kinijos režimas buvo savavališkai galingas ir galėjo sutriuškinti bet kurį savo tikslą, tačiau jam pritrūko Baltųjų valstybių įgytos galios.¹ Jos mokestines pajamas daugiausia išstūmė korupcija; suma, kurią pasiekė centrinė vyriausybė, buvo gana menka2. Jai trūko nacionalinio banko ir nacionalinių obligacijų.³ Kinijoje buvo palyginti nedidelis per daug dirbusių, dažnai nepakankamai kvalifikuotų pareigūnų (mandarinų), turinčių platų atsakomybės spektrą, dažnai ūkininkaujantis padalinys. “ Jų taisyklė buvo iš esmės savavališka ir dažnai grindžiama giminystės ryšiais, asmeniniais santykiais ir kyšiais. Kinijai trūko individualių teisių ir oficialių nuosavybės įstatymų. “Jai trūko standartizuotų svorių ir matų, jos„ labai silpnas statistinis pagrindas “.“ XVIII a. pabaiga pablogėjo Kinijos infrastruktūra, įskaitant kelių ir kanalų transportavimo sistemą, želdinius ir didelius drėkinimo projektus;Kinijos vyriausybė nesugeba užtikrinti net pagrindinės policijos tvarkos.ing

IK: Pramonė, prekyba ir finansai.

I. Baltosios vyriausybės aktyviai rėmė pramonę ir prekybą, o Kinija ją slopino.

Baltosios vyriausybės bendradarbiavo su verslininkais aktyviai skatindamos pramonę ir prekybą, o Kinija dažnai tai slopindavo.Jie sukūrė stabilias bankininkystės ir valiutų, komercinės teisės, kokybės standartus, transporto infrastruktūrą ir švietimo programas. Jie suteikė mokesčių lengvatas ar subsidijas gyvybiškai svarbioms pramonės šakoms ir prireikus apsaugojo jas importo tarifais1. Jie suteikė paskatas išradėjams ir verslininkams, įskaitant patentų įstatymus, dotacijas, prizus ir pensijas.² Jie skatino laisvą prekybą savo tautose, ³ ir rėmė tarptautinius prekybininkus naudingais įstatymais, užjūrio bendrovių įstatais ir stipriomis jūrų pajėgomis. Kinijos vyriausybė tokios institucinės paramos nepateikė. Ji perėmė pagrindines pramonės šakas ir kliudė verslo, kaip savo galios konkurentų, interesams, ribodama tarptautinę prekybą ir pagrindines pramonės šakas, tokias kaip laivų statyba ir kasyba. Verslininkai buvo „suspaudžiami“ ir retkarčiais plėšikavo.⁵

J. Whitesas pirmavo pasaulyje ekonominių inovacijų ir plėtros srityje.

Baltieji pirmavo pasaulyje ekonominių inovacijų srityje, įskaitant jau apžvelgtas vyriausybės sritis. Europa buvo pradininkė dvigubo įrašo buhalterijos, akcijų ir vertybinių popierių biržos, bendros atsakomybės ir draudimo kompanijų srityje.¹ Europoje sukurta tvirta valiuta ir uždirbtos pajamos iš mokesčių bei atlyginimų ², o Kinijoje trūko popierinės valiutos (ypač vyriausybės išleistos) ir patikimos monetos. ; ³ mokesčiai ir algos dažnai buvo mokami dideliu variu, grūdais ar žeme.⁴ Europa sukūrė tvirtą pinigų rinką su žemomis palūkanų normomis, iš dalies dėl baltųjų pasitikėjimo. Europos palūkanų normos sumažėjo per visą viduramžių laikotarpį ir siekė 10–12 proc. Iki 1250 m., 5–6 proc. Iki 1450 m. Ir 3–5 proc. Iki 1600 m. Kinijos palūkanų normos viduramžių laikotarpiu buvo daug aukštesnės - 30–50 proc. Ir vis dar maždaug 18 proc. 18 proc

Europoje išsivystė kapitalistinė ekonomika su didelėmis pramonės korporacijomis ir labai išsivysčiusia darbo rinka.⁶ Kinijoje verslai paprastai priklausė šeimai, ⁷ dideli komerciniai sandoriai paprastai priklausydavo nuo asmeninių santykių, ⁸ o dauguma gamybos vyko namų ūkiuose.⁹ Jau Viduramžių laikotarpiu beveik pusė šiaurės vakarų europiečių dalyvavo darbo rinkoje kaip uždarbiai, palyginti su maždaug 1–2 proc. Kinijoje.¹ ⁰ Europos dirbamos žemės buvo vis labiau tvarkomos pramoniniu mastu, ¹¹, o kinų šeimos paprastai visada mokėdavo išlaikymą. mažėjantys sklypai.¹² Europa greitai aplenkė Kiniją dėl urbanizacijos masto, maždaug 2–3 kartus didesnė nei 1800 m.

K. Baltieji ilgą laiką turėjo pranašesnę Kinijos pramonę, prekybą, darbo užmokestį ir BVP.

Baltasis verslas ir pramonė dominavo tarptautinėje prekyboje iki XVIII a. Ir turėjo naudos .¹ Dėl savo technologinio meistriškumo Europa jau seniai turėjo aukštesnį darbo našumą ir realų darbo užmokestį nei Kinija, ² su santykiniu „aukštųjų technologijų“ kapitalo pranašumu. intensyvūs produktai nuo vėlyvojo viduramžių laikotarpio.³ Aukščiausioji baltųjų pramonė leido jiems kurti ir (arba) įsigyti žaliavų užsienyje, gabenti jas namo, kurti pridėtinės vertės produktus ir galiausiai parduoti juos pasaulinėje rinkoje mažesnėmis nei Baltai kontroliavo tarptautinę prekybą ir pasaulinius tauriųjų metalų / rūšių srautus, gaudami arbitražo pelną (pvz., naudodami sidabrą / auksą) ir pirkdami viską, ko pageidaujama mažiausiomis kainomis, kad galėtų aprūpinti savo verslą ir pramonę. ⁵ Kinijai trūko kapitalistinio gamybos procesų organizavimo, gamybos nuo 18 amžiaus vidurio Kinija į Europą eksportavo daugiausia žaliavų ar pusgaminių, tokių kaip arbata ir žalias šilkas. Europoje maždaug nuo 1500 m. BVP vienam gyventojui buvo didesnis nei Kinijai, o šis atotrūkis išaugo iki 18 amžiaus vidurio, net iki pramonės revoliucijos. Europos vyriausybės surinko daug daugiau mokesčių.⁹ Net kai buvo perduota baltoji technologija ir kapitalas. XIX amžiaus pabaigoje baltaodžiai išsaugojo konkurencinį pranašumą dėl didesnio darbo našumo.¹.

LM: Meninė naujovė.

L. Whites turėjo žymių menininkų nei kinai.

Nors meninių inovacijų vertė negali būti įvertinta taip tiksliai, kaip technologinių, mokslo ir institucinių inovacijų, Baltojo meistriškumo rekordas yra aiškus. Pagrindinis būdas įvertinti menininkų pasiekimus yra išsiaiškinti, kiek daug jų pagarsėjo garsioje jų civilizacijų istorinėje literatūroje. Atidžiai apžvelgdamas tokią literatūrą ir taikydamas statistinius metodus, Charlesas Murray sudarė atskirus „reikšmingų figūrų“ aprašus baltųjų („Vakarai“), kinų ir kitoms civilizacijoms. Vizualiųjų menų srityje jis išskyrė 479 iškilius baltų dailininkų kūrinius, palyginti su tik 111 kinų; literatūrai ji buvo 835, palyginti su 83; o Muzikoje buvo 522 žymūs baltųjų muzikantų, iš kurių nė vienas Kinijoje nenustatytas .¹ Murray paaiškino, kad naudodamas atskirą Kinijos inventorių padidino reikšmingų kinų skaičių, palyginti su baltaisiais, nes jie turėjo konkuruoti dėl garsumo tik su kolegomis kinais; ² ir kad anoniminių kinų dailininkų skaičius buvo atsvertas anoniminių baltųjų skaičiaus.³

M. Whitesas padarė daug svarbių meno naujovių.

Baltieji padarė daug revoliucinių naujovių mene.Baltieji sukūrė aliejinio dažymo metodus, sukurdami ryškias spalvas ir suteikdami dailininkui daugiau laiko darbui¹¹. Baltieji tapyboje sukūrė linijinės ir erdvinės perspektyvos metodus, naudodamiesi geometrija ir šviesos / šešėlio šešėliavimu, kad sukurtų gelmės įspūdį. didingos masto skulptūros kūriniai, realiai atkuriantys žmogaus pavidalą. Literatūroje klasikai graikai buvo pradžia eposo ir tragedijos, ³ ir viduramžių baltieji kūrė ir gausiai kūrė romaną. ⁴ Klasikiniai graikai taip pat buvo teatro dramos pradininkai. ⁵ Baltieji išrado daug puikių naujų muzikos instrumentų, įskaitant vargonus, fortepijoną, klavesinas, smuikas, klarnetas, saksofonas ir voverinis trimitas. Baltieji kūrė polifoninę muziką su dideliais orkestrais ir kitomis ansamblio formomis,plėtojant kontrapunktą ir harmoniją kuriant simfonijas, operas ir kt., nepakartojamas niekuo Kinijoje. Baltieji taip pat sugalvojo kodifikuotą muzikinių notų sistemą, kad įrašytų visas šių kompozicijų natas, žingsniavimą ir atramas kartu su dirigavimo būdais.⁷

V-4. Argumentai.

Įvadas: pažįstama tema nukreipta prieš baltaodžių propaganda.

Aukščiausiasis baltųjų kūrybiškumas, technologijos, pramonė ir gerovė netinka tiems, kurie nekenčia baltųjų žmonių ir nori, kad mes būtume susimaišę į išnykimą. Kai kurie iš jų yra gana protingi ir, kaip gudrių gynybos advokatų kabinetas, paruošė įspūdingų, nesąžiningų argumentų, paneigiančių aiškų istorinį baltų pranašumą, išdėstytą šiame skyriuje.

Pagrindinė antibaltų propagandistų strategija yra teigti, kad Europa technologiškai ir ekonomiškai nepralenkė Kinijos iki XIX amžiaus vidurio pradžios, kai Europa buvo pradėjusi primesti savo valią Kinijai, kad jie galėtų kaltinti baltųjų patyčių pranokimą. Kinijos ir kitų šalių. Tai žinomas pasakojimas „Balta priespauda ir vagystės pavertė visus kitus vargšais“. Tarsi nevyniškiai turėjo geranorišką vyriausybę ir klestėjimą ir būdavo jaukūs kačiukai su savo kaimynais prieš baltaodžius. Be abejo, visiškai aišku, kad europietiškos varžybos, įskaitant Kiniją, buvo baltojo technologinio ir ekonominio pranašumo pasekmė, o ne priežastis.

Antrinė baltaodžių strategija yra teigti, kad baltiesiems pasisekė. Kinija turėjo daug anglių įvairiose vietose, tačiau Europai pasisekė, kad jos anglių lopas atsidūrė Didžiojoje Britanijoje, netoli vienos (daugelio) Europos pramonės sričių. Europai pasisekė, kad Didžiojoje Britanijoje trūko medienos (to nebuvo), todėl ji buvo priversta kurti anglies energiją, ir pasisekė, kad Britanija turėjo dideles darbo sąnaudas (to nepadarė), todėl buvo priversta išrasti garo variklį. Tai, kad Didžioji Britanija turėjo geriausius metalo amatininkus ir mechanikos inžinierius, o pradžioje buvo patyrusi pramonė, neturėjo nieko bendra.

Šiame paskutiniame skyriuje aš išsiaiškinsiu ir detaliai paneigsiu šias nesąmones, daugiausia remdamasis puikiu Peerio Vrieso, Ricardo Duchesne'o ir Joelio Mokyro darbu.

A. Argumentas: „Aukščiausias XVIII amžiaus Kinijos prekybos balansas su Europa, kuria jos prekėms gaudavo daug Europos sidabro, rodo, kad šiuo vėlyvu metu ji buvo technologiškai / pramoniniu požiūriu pranašesnė“.

1. XVIII amžiuje Europa iš tikrųjų buvo ekonomiškai pranašesnė už Kiniją, o iš Kinijos daugiausia importuodavo žaliavas.

Visų pirma, faktas yra tas, kad iki XVIII amžiaus Europa visais svarbiais ekonominiais aspektais buvo pranašesnė už Kiniją. Europa jau seniai buvo pranašesnė dėl svarbiausių metalo gaminių ir variklinių mašinų technologijų, kaip apžvelgiama V-2 skyriuje. Kinija išlaikė pranašumą tik kai kuriuose specializuotuose gaminiuose, pavyzdžiui, porceliano ir šilko tekstilės gaminiuose, kurie sudarė tik nedidelę Kinijos eksporto į Europą dalį. Šie galutiniai pranašumai išnyko 1700 m. Pradžioje – viduryje, ¹ ir prasidėjus pramonės revoliucijai (~ 1770 m.) Kinija į Europą eksportavo daugiausia žemės ūkio ar žaliavų, kurių Europa negalėjo užauginti ar rasti namuose: daugiausia arbatos, taip pat žalio šilko. , rabarbarų, įvairių metalų ir narkotikų.² Europa ilgą laiką turėjo didelę pranašumą švietimo, mokslo, darbo našumo (darbo užmokesčio) ir BVP vienam gyventojui atžvilgiu.

2. Kinija ribojo importą, bet norėjo sidabro, vertingos prekės.

Nors europiečiai buvo atviri kitoms kultūroms ir idėjoms iš viso pasaulio, Kinija sąmoningai užsidarė, ribodama užsienio įtaką ir išorinę prekybą.¹ Europiečiai mielai pirko užsienio gaminius, o kinai ne - tokį požiūrį Kinija paliko atgal ir galiausiai išprovokavo. prekybos karai.² Vienas dalykas, kurio kinai labai norėjo iš europiečių, buvo sidabras. Sidabras buvo ne tik atsiskaitymo priemonė, bet ir naudinga prekė3. Žinoma, jis turėjo estetinę vertę meniniais ir dekoratyviniais tikslais. Kadangi Kinijai trūko stabilios popierinės valiutos, ⁴ sidabras taip pat buvo gyvybiškai svarbi mainų priemonė mokesčių surinkimui ir didelių operacijų atsiskaitymui. Kinijos ypač trokštamos sidabro monetos, kurias tiksliai išmina Europos meistrai. Tačiau sidabro kiekis, kuriuo Europa prekiauja Kinija,buvo smarkiai perdėtas tų, kurie mėgsta šią prekybą reprezentuoti kaip Europos silpnybę.⁶

3. Europos sidabro prekyba su Kinija buvo tik jos tarptautinės prekybos dominavimo aspektas.

Europos prekyba sidabru Kinijai buvo tik jos tarptautinės prekybos dominavimo aspektas. Europos verslininkai kontroliavo ir valdė tarptautinę prekybą ir, nuspręsdami, kokias prekes pirkti ir parduoti bei kur jas pirkti ir parduoti, uždirbo liūto dalį pelno. Prekyba sidabru Kinijai uždirbo daug pinigų. Didžioji sidabro dalis, kuria Europoje prekiaujama Kinijoje, buvo iškeista į auksą, siekiant pelno iš arbitražo, pasinaudojant didesne sidabro paklausa Kinijos, palyginti su Europos rinkomis.¹ Europos dominuojamą prekybą įgalino iniciatyvios vyriausybės, ekonominės naujovės, jos pranašumas. laivus ir galingus jo karinius laivus.²

B. Argumentas: „Europos pramoninę sėkmę lėmė privilegijuotos galimybės savo kolonijose gauti žaliavų, tokių kaip medvilnė, cukrus ir sidabras, klientams ir vergų darbo išnaudojimas“.

1. Europos išteklių plėtra gaminiuose buvo jos technologijos padarinys; jos kolonijos buvo nereikalingos ir vargu ar vertos išlaidų.

Tiesą sakant, Europos pramonės revoliucija įvyko dėl pažangios pramonės technologijos; Žaliavų plėtra iš užsienio į produktus, kuriuose sukuriama pridėtinė vertė, buvo šios revoliucijos padarinys, o ne priežastis. Žaliaviniai ištekliai galėjo būti „išnaudojami“ tik todėl, kad baltieji galėjo juos nusipirkti ar pagaminti užsienyje, gabenti namo, o paskui, nepaisant visų šių išlaidų, pelningai gaminti į vertingus produktus. Europai transeurokiečių išteklių panaudojimas nebuvo „laimingas įvykis“, o greičiau technologinio meistriškumo, planavimo, organizavimo, investicijų ir infrastruktūros plėtros rezultatas.¹ Pagrindinės pramonės revoliuciją sukėlusios naujovės - garo variklis, koksu kvepianti geležis ir audimo verpimo mechanizavimas nepriklausė nuo kolonijinės prekybos.² Kolonijų išlaikymo išlaidos buvo tokios milžiniškos, kad kai kurie ekonomikos istorikai net mano, kad jos viršijo teikiamą naudą.³ Šveicarija ir Vokietija anksti pradėjo pramonę be jokių reikšmingų kolonijų, o Ispanija ir Portugalija to nepadarė, nepaisant didžiulės kolonijos. “

2. Kolonijos buvo tik mažas Britanijos pramonės sėkmės veiksnys, todėl Britanija paprastai turėjo mokėti teisingą rinkos kainą už importuotas medžiagas.

Europos pramonės lyderė Didžioji Britanija nebuvo priklausoma nuo kolonijų dėl savo industrializacijos ir prekybos. Didžioji Britanija turėjo sumokėti tikrąją rinkos vertę už didžiąją dalį savo importuotų išteklių (net iš kolonijų) 1, o didžiąją dalį žemės ūkio produktų importo pirko iš Europos2. Didžiąją dalį savo medvilnės ji pirko iš Jungtinių Valstijų, kurios tapo nepriklausomos 1776 m. Britanija privertė brangiai sumokėti.³ Britanijos vadinamieji „vaiduoklių plotai“, kurie daugiausia buvo Europoje, 1800 m. sudarė tik mažą dalį jos BVP, ir už šią produkciją reikėjo mokėti už eksportą.⁴ Tik 4% Didžiosios Britanijos kalorijų buvo gaunama iš kolonijinio cukraus, ir tai XIX amžiuje daugiausia pakeitė europinis runkelių cukrus. Britanija (ir Vakarų Europa) turėjo žemės ūkio reikmenis, kuriais galėtų maitintis, tačiau sąmoningai pasirinko investuoti į savo gamybos specialybę.⁶ Šiaurės rytų Europa galėjo parduoti Britanijos medienos poreikius, o ne Kanadą, ir už mažesnę kainą. ⁷ 1800 m. Prekyba už Europos ribų padidino mažiau nei 10% visos Britanijos užsienio prekybos. ⁸ Dar 1820-aisiais 58% Britanijos gabalų - prekės ir daugiau nei 65% jos eksportuotos medvilnės gaminių išvyko į Europą.⁹

3. Išsivysčiusi Šiaurės Europa mažai gavo tariamų tauriųjų metalų ir vergų „netikėtumų“; Kinijoje buvo daug pigios darbo jėgos.

Pirmiausia išsivysčiusi Šiaurės Europa gavo mažai tariamų tauriųjų metalų ir vergų iš „Amerikos“ ir Afrikos „vėjų“. Daugelį tauriųjų metalų ir vergų (didelėmis sąnaudomis) įsigijo, panaudojo ir (arba) pardavė Ispanija, Portugalija ir islamo pasaulis, ir šis „palaiminimas“ vargu ar padarė ką nors jų industrializacijos ar ilgalaikio klestėjimo labui.¹ XVIII a. pabaigoje aukso kasyba kiekvienais metais į Vakarų Europą atnešdavo maždaug nekvalifikuotą vienos dienos darbo užmokestį.² Vergų prekybos pelnas buvo mažas ir sudarė tik kelias dešimtadalius procento Britanijos BVP.³ „Netiesioginė nauda“ prekyba vergų darbo jėga yra labai perdėta, o jos išlaidos yra nepaisomos. la Vergų darbas nebuvo laisvų pietų: vergus reikėjo pirkti, valdyti ir jais rūpintis. Jie dirbo entuziastingai. Šiuo laikmečiu daugelis „laisvų“ darbuotojų buvo vergai ir jiems buvo mokama mažiau nei dienpinigiai, todėl jie vargu ar buvo brangesni nei vergai. Pigi darbo jėga nebuvo pranašumas Europai, nes Kinijoje jų buvo gausu. ⁵ Taip pat teigiama, kad vargšai vergai sudaro „perversiškai dideles rinkas“, tačiau iš tikrųjų vergų gyventojai didžiąją dalį savo pragyvenimo prekių gamino patys. “

4. Kinija turėjo milžiniškas vidaus žaliavų atsargas, kurių Europai trūko, įskaitant medvilnę ir cukrų, ir didesnę rinką.

Kinijos, kuri vis dėlto atsiliko ir nesukūrė pramoninės revoliucijos, „palankias galimybes naudotis ištekliais“, kuriuos, anot baltaodžių, Europa turėjo 18–19 amžiuje, iš tikrųjų turėjo vienodo ar didesnio laipsnio. Kinija turėjo ypač derlingą žemės ūkį (V-1 skyrius), iš kurio pagaminta didžiulė medvilnė ir cukrus, kuriuos abu „laimingieji“ Europai turėjo pirkti ir importuoti tik iš užsienio .¹ Kinija taip pat turėjo daug metalų, mineralų ir anglių. ² Po 1500 m. Kinija prie savo imperijos pridėjo milžiniškus kaimyninių žemių fragmentus ir kolonizavo vidines „pasienio žemes“, kuriose gyvena daugiausia ne Hanojų gyventojai. Šios teritorijos buvo turtingos ištekliais (žr. Kitą skyrių). Taip pat užsienyje buvo gausu turtingų žemių, prieinamų Kinijai. Kinija turėjo didžiulę, vieningą valstybę dideliame žemyne ​​ir daug didesnę rinką nei Europa, įskaitant Europos kolonijas.³ Kinai tiesiog neišvystė savo turimų išteklių ir rinkų taip, kaip tai padarė europiečiai “.

5. Kinija įgijo didelę de facto kolonijinių įsigijimų gausą XVII – XVIII a.

Kinija iš tiesų gausiai gaudavo išteklių de facto kolonijose XVII – XVIII amžiuose, ¹ o Europa kūrė savo kolonijas. Čingo laikais kinai įsigijo Taivano ir Hainano salas ir giliai įsiskverbė į savo masyvias atogrąžų teritorijas į pietus ir vakarus, daug kam tai buvo vietinių gyventojų nemalonumas. Paimti iš šių regionų buvo mediena, anglis, taurieji metalai ir žemės ūkio prekės, tokios kaip prieskoniai ir cukranendrės.² Kinija, siekdama išlaikyti kontrolę, dažnai sumušė vietinius sukilimus. ³ Kinija taip pat įsigijo didžiulius išorinius Kinijos regionus, kuriuose gausu tauriųjų metalų ir mineralų, t. Tibetas, Sindziangas ir Mongolija beveik padvigubino savo dydį. ⁴ Kinijos Mandžiūrų viršininkai taip pat atvežė Mandžiūriją, maždaug dvigubai didesnę už Prancūziją.Mandžiūrija buvo neprieinama labai derlingų dirbamų žemių ir plačių miškų sfera. Tai buvo pagrindinis sojos pupelių ir Yangzi deltos trąšų gamintojas. Mandžiūrijoje taip pat buvo tauriųjų metalų, tokių kaip auksas, varis, švinas ir alavas; taip pat turtingos akmens anglies telkiniai, kito skyriaus tema.⁵

C. Argumentas: „Europos pramonės revoliucija įvyko dėl to, kad Didžioji Britanija turėjo daug anglių, esančių netoli pramonės teritorijų.

1. Britanijoje ir kitur Europoje pramonės revoliucija nebuvo priklausoma nuo anglių.

Tiesą sakant, Didžiosios Britanijos vadovaujama Europos pramonės revoliucija buvo daugiau nei šimtmečio mechanikos mokslo, metalurgijos, meistriškumo ir pramonės technologijų kompetencijos kulminacija. Didžioji Britanija ir Europa buvo novatoriškos įvairiausiose technologijose, daugelis jų neturėjo nieko bendra su anglimis; žemės ūkio, maisto konservų, tekstilės, keramikos, kanalų statybos, laivų statybos ir laikrodžių gamybos .¹ Iki 1860 m. pusę Didžiosios Britanijos produktyvumo augimo turėjo nemechanizuoti ekonomikos sektoriai, o garo energija sudarė mažiau nei pusę jos varomosios jėgos. . Didžioji Britanijos pramonės revoliucija buvo varoma vandens ratų, įskaitant garsiuosius medvilnės fabrikus, kurie varė jos tekstilės pramonę .² Kitos Europos tautos taip pat buvo labai novatoriškos ir pramoninės. ³ Pramonės revoliucija Prancūzijoje daugiausia buvo pagrįsta jos pažanga vandens energijos srityje. tokios technologijos kaip krūtų ratas, lenktos mentės ir hidraulinės bei ašinės turbinos.⁴ Kitos baltų tautos, išskyrus Olandiją, Šveicariją, Daniją ir Naująją Angliją Jungtinėse Valstijose, anksti, nors ir neturėjo anglies, pramonė anksti.

2. Britanijos naujovės paskatino pramonės revoliuciją;akmens anglių telkinių vieta beveik nesvarbi.

Britanijos naujovės būtų paskatinusios pramonės revoliuciją, neatsižvelgiant į anglies telkinių vietą1. Britanija, skirtingai nei Kinija, ilgą laiką plėtojo anglį kaip energijos šaltinį.² Mažesnės anglies kainos Didžiojoje Britanijoje kilo ne tik dėl vietos, bet ir dėl anglies telkinių. į kasybos ir transportavimo pažangą. 3 Jei anglies telkiniai būtų buvę toliau nuo jos dabartinių pramonės sričių, Britanija būtų galėjusi ją gabenti ar importuoti, nes, pavyzdžiui, Nyderlandai importavo britų anglis tik šiek tiek didesne kaina ir sėkmingai vadovavo jos pramonei. Didžioji Britanija, siekdama sėkmingos tekstilės pramonės, turėjo importuoti visą medvilnę, didžiąją dalį medienos ir aukštos kokybės geležies rūdos iš Švedijos ir Ispanijos. Arba Didžioji Britanija galėjo pastatyti pramonę, esančią arčiau anglies. Didžioji Britanija taip pat galėjo plėtoti vandens energiją, kaip tai darė Prancūzija, ⁵ arba naudoti anglis, o ne medieną. Clarkas ir Jacksas (2007) apskaičiavo, kad Didžioji Britanija galėjo visiškai pakeisti Baltijos medieną akmens anglimi, kad jos pramonė būtų naudojama tik apie 4% BVP 1830-aisiais. “

3. Kinija turėjo daugiau anglies telkinių nei Didžioji Britanija ir turėjo visas galimybes jas plėtoti.

Kinija turėjo kur kas daugiau anglies atsargų nei Didžioji Britanija ir turėjo tokią pat galimybę plėtoti anglį kaip energijos šaltinį.Šiuo metu Kinija užima trečią vietą visame pasaulyje pagal patikrintų anglies atsargų kiekį, turėdama 114 milijardų tonų, o Didžioji Britanija - dvidešimtą, turėdama 3 milijardus.¹ 18 amžiaus viduryje imperatoriškasis cenzorius He Qizhong pranešė apie gausius anglies išteklius šiaurės rytų Liaoningo provincijoje, esančioje gana arti. į jūrų uostus. Jis patarė šį palaimą išnaudoti malkoms malšinti, tačiau nieko iš to neišėjo.² XIX amžiaus pradžioje Kinijos šiaurinėje Šansi provincijoje, kurioje yra anglių, turtinga garsiųjų „Shanxi“ bankininkų teritorija; tai buvo gana turtingas, turtingas kapitalu regionas. Tačiau Kinija ten neišvystė pramonės .³ Kinijai ne tik trūko Europos mechaninių ir pramoninių technologijų; jos gavybos operacijos ir transportavimo infrastruktūra buvo apgailėtinos formos.⁴ Kinijos režimas netgi uždraudė atidaryti naujas minas ir norėjo, kad kai kurios iš jų būtų uždarytos.⁵

D. Argumentas: „Britanijos pramoninę sėkmę lėmė jos pigi energija ir dideli atlyginimai, paskatinę žmonių darbą pakeisti mašinomis“.

1. Britanijos pramoninę sėkmę lėmė jos žmonių naujovės ir įgūdžiai; jos darbo užmokestis buvo didelis, nes jo darbo našumas buvo didelis.

Šis argumentas iš esmės yra anglies argumentas, kuris buvo paneigtas ankstesniame skyriuje su pridėtu teiginiu, kad Didžiojoje Britanijoje buvo brangi darbo jėga, o tai kažkaip buvo papildomas, nesėkmingas pranašumas. Britų mechanikos mokslininkų, inžinierių, novatorių ir amatininkų pasiekimai - jų sugebėjimai, žinomi visoje Europoje jau seniai prieš industrinę revoliuciją¹ - yra atmetami kaip atsitiktinis Didžiosios Britanijos „unikalios darbo užmokesčio ir kainų struktūros“ šalutinis produktas. Tiesą sakant, Britanijos pramoninė sėkmė ir didelis darbo užmokestis buvo jos kūrybingų žmonių ir technologinio meistriškumo padariniai2. Didžioji Britanija padarė daugybę įvairių technologinių naujovių, nesusijusių su anglimi, o ne taupančiomis darbo jėgas. brangus, nepaisant aukšto darbo užmokesčio, nes labai didelis darbo našumas daugiau nei kompensuojamas.⁴ Įrodymai rodo, kad pramonės naujovės lėmė aukštą (didžiausią) atlyginimą, o ne atvirkščiai.⁵ Darbo jėgos taupymo naujovės gali pakenkti net pigios darbo jėgos gamybai, Štai kodėl industrializacija visur ieškoma kaip klestėjimo raktas. Ir brangi darbo jėga iš tikrųjų yra nepalanki konkurencijos padėtis pramonei, todėl kapitalas ir pramonė dažnai juda per sienas.⁶

2. Didžiosios Britanijos amatininkų įgūdžiai buvo garsūs visoje Europoje ir jie visur reikalaudavo didesnių atlyginimų.

Didžiosios Britanijos amatininkai, jos inžinieriai, mechanikai, amatininkai, metalo apdirbėjai, instrumentų gamintojai ir kt. Buvo plačiai pripažinti geriausiais XVIII amžiaus Europoje.¹ Britanijos amatininkai dažnai galėjo daryti pagrindinius žemyno europiečių išradimus ir pagerinti jų praktinę vertę. dėl aukščiausio lygio projektavimo ir konstrukcijos. Štai kodėl Didžioji Britanija pirmavo pramonės revoliucijos link, nors visa šiaurės vakarų Europa labai prisidėjo.² Britanijos darbininkų produktyvumas apskritai buvo didesnis nei kitų, ir ne tik mechanizuotose pramonės šakose. Taigi, nepaisant sparčiai didėjančio Britanijos gyventojų skaičiaus, jų darbo užmokestis buvo didelis; tačiau jų darbas nebuvo brangus.³ Britanijos darbuotojai mokėdavo didesnius atlyginimus, kad ir kur vyktų Europoje. Jei darbo užmokestis vienam darbo vienetui Didžiojoje Britanijoje iš tikrųjų būtų didesnis, Prancūzijos darbuotojai būtų persikėlę į Britaniją, kad juos uždirbtų; vietoj to nutiko priešingai. Britų darbuotojai migravo į Prancūziją, kur galėjo uždirbti dvigubai didesnį atlyginimą, nei vietiniai, dirbantys tą patį darbą, nepaisant Britanijos įstatymų, draudžiančių tokį judėjimą apsaugoti jo pranašumą “

3. Britai diegė naujoves, neatsižvelgiant į darbo sąnaudas, o didžiausias Britanijos darbo užmokestis buvo nukreiptas į sritis, kuriose daugiau naujovių ir pramonės.

Britai dažnai diegė naujoves, neatsižvelgdami į technologijos ar regiono darbo sąnaudas, o naujovės ir pramonė lėmė didesnius atlyginimus, o ne atvirkščiai. Britai diegė naujoves daugybėje sričių, iš kurių daugelis nebuvo nei mechanizuotos, nei taupančios darbo jėgas.1¹ Kai kurios naujovės tiesiog pakeitė vieno tipo žmonėms neskirtą jėgą (arklius ar vandens malūnus) kitu (anglis) .² Patentų ir makroekonominių tendencijų tyrimai. nustatė, kad tik nedidelė Britanijos naujovių dalis buvo darbo jėgos taupymas;kai kurie taupė degalus, o kai kurie kūrė visiškai naujus produktus. 3 Novatoriai turi įvairių motyvų, pradedant nuo pelno ir apdovanojimų vilties iki šlovės ir asmeninio pasitenkinimo;retai jie kruopščiai įvertina ekonomines sąlygas.⁴ Pagrindinės garo mašinų naujovės įvyko alavo arba vario kasyklose Kornvalyje, kur atlyginimai buvo santykinai maži, o anglis buvo palyginti brangi.⁵ Pramonė, tokia kaip laikrodžių gamyba, augo palyginti žemomis algomis. Šiaurės Britanijos miestai, tokie kaip Lankašyras, nes anksčiau anglys tapo reikšmingu energijos šaltiniu (tuo tarpu pietiniai gaudavo daugiau prekybos pelno ir turėjo didesnius atlyginimus), o ši industrializacija didžiausius Britanijos atlyginimus nukreipė į šiaurę.⁶

E. Argumentas: „Kinijos nuosmukį lėmė Europos opiumo prekyba ir opijaus karai bei iš to išplaukiantis Kinijos sidabras“.

1. Kinijos nuosmukis vyko šimtmečius, prekybos karai buvo trumpi, o Kinija buvo atsakinga už opijaus platinimą.

Tiesą sakant, Kinijos sąstingis ir nuosmukis vyko jau seniai prieš vadinamuosius Opiumo karus, anglo-kinų karus 1840–60. Iki XVIII a. Pabaigos Kinija visais ekonominiais aspektais traukė Europą (V-4.A.1 skyrius), o Kinijos vyriausybė ir infrastruktūra subyrėjo (II-8.F skyrius). Kinijos kilmė jau seniai praėjo (V-2.B skyrius). Kadangi Kinija buvo tokios apgailėtinos formos, Didžioji Britanija sugebėjo greitai sunaikinti šią kolosalią valstybę su keliomis ekspedicijos kariuomenėmis pusė pasaulio, toli nuo namų. Pirmasis prekybos karas (1839–42) Kinijai kainavo 30 mln.dešimtadaliu daugiau nei jos XVIII a. pabaigos karinės kampanijos; dešimtadaliu mažesnis nei vietinių sukilimų nuo 1850 iki 1868 m. slopinimas. X-ojo amžiaus Kinijos prekybos deficitas, sidabro nutekėjimas ir užsienio skolos, įskaitant karo išmokas ir reparacijas, buvo mažos, palyginti su tuo, su kuo sėkmingai susidorojo Didžioji Britanija ir kitos Europos tautos. reguliariai.² Narkotikų importuotojai sukėlė įvairių problemų Kinijoje, kaip tai daroma JAV, tačiau jie negali būti kaltinami dėl Kinijos civilizacijos regreso. O Kinijos opiumo paklausa ir jų pasiskirstymas (ir vietinė gamyba) visoje šalyje buvo atsakingi iš esmės.³

2. Kinijos sidabro nutekėjimo dėl opijaus kiekis ir poveikis yra labai perdėti. Tikroji Kinijos valiutos problema buvo jos niūri pinigų sistema.

Kinijos sidabro nutekėjimo dėl opijaus apimtys ir neigiamas poveikis buvo labai išryškinti.¹ Visi Kinijos sidabro nuostoliai sudarė galbūt trečdalį gramo iki vieno gramo per metus vienam asmeniui.² Didžioji dalis sidabro, kurį gavo britų opijaus prekybininkai, buvo greitai išparduota Kinijos prekėms, tokioms kaip arbata.³ Kinijos pasiūla iš dalies sumažėjo, nes sidabrą Kinijos žmonės kaupė ir slėpė, kad būtų išvengta konfiskavimo.⁴ O Kinijos sidabro luitais (sycee) buvo prekiaujama su nuolaida patikimoms užsienio kalykloms. sidabro monetos.⁵ Pagrindinė Kinijos valiutos problema, kurią pripažino kai kurie Kinijos biurokratai, buvo ribotas ir nepatikimas Kinijos pinigų pobūdis;dėl standartų trūkumo, bankroto, padirbinėjimo ir nepasitikėjimo vyriausybe stokos.⁶ Kinijos valstybė taip pat buvo pakankamai kvaila, kad uždarė kai kurias sidabro kasyklas ir įvedė muitus sidabro importui.⁷

3. Kinijos vyriausybė ir kariniai pareigūnai visapusiškai bendradarbiavo su opijaus prekyba ir platinimu, taip pat vidaus produkcija.

Kinija, įskaitant jos imperatorius ir valdininkus, šimtmečius naudojo opiumą, o oficialūs draudimai nesumažino jos paklausos.¹ Kinai ne tik pirko ir piktnaudžiavo opiumu, bet ir platino bei pardavinėjo Kiniją, bendradarbiaudami su Kinijos civilių ir karinių pareigūnų būrys.² Nepaisant draudimų, kinai taip pat gamino daug opijaus vidaus rinkoje, 3 nors jie pirmenybę teikė Indijos opiumo skoniui ir kokybei, kurį daugiausia tiekė britai.Kiniečiams galiausiai pavyko nutraukti Didžiosios Britanijos ir Indijos konkurenciją melagingai pasižadėjus nutraukti savo produkciją, paliekant lauką savo nusidėvėjimui. ⁴ Kinijos pareigūnai ir milicijos atstovai žiauriai privertė daugybę kinų auginti opiją grobstyti, kartais pasinaudodami oficialiais draudimais. ir baudos kaip turto prievartavimo priemonės.⁵ Kinijos kareiviai buvo mokami opiumo sklypuose arba tiesiogiai opiume.⁶ Tuo tarpu Kinijos vyriausybė paskelbė pasauliui, kad daro viską, kas įmanoma, kad sustabdytų prekybą.⁷

4. Atsižvelgiant į didelę Kinijos paklausą ir platų bendradarbiavimą, sustabdyti opijaus prekybą Kinija buvo neįmanoma.

Atsižvelgiant į platų Kinijos pareigūnų bendradarbiavimą, neįmanoma paneigti Kinijos paklausos dėl opijaus; tereikėjo klausimo, kas vykdys pardavimą.¹ Opiumas iš tikrųjų buvo legalus daugumoje pasaulio šalių, tuo metu buvo daug naudojamas ir juo prekiaujama.² Siekiant išvengti pogrindinės prekybos problemų, legalizavimą vis labiau palaikė Kinijos biurokratai. , tarptautiniai stebėtojai ir krikščionių misionieriai.³ Malajų šalyje ir Nyderlandų Rytų Indijoje opiumo pardavimas buvo įteisintas tik Kinijos gyventojams , nes buvo suprantama, kad bandymas užkirsti jiems kelią gauti neverta vargo. buvo susitarta po Antrojo Anglijos ir Kinijos karo (1860 m.), remiantis eksporto normų ir kainų tyrimu, Kinijos opijaus vartojimas nepadidėjo. big Didelis Kinijos piktnaudžiavimo opijaus kiekiu sumažėjimas XX amžiaus viduryje drakoniška komunistų taktika, tačiau šiandien Kinija vėl išgyvena opioidų epidemiją.⁶

5. Anglijos ir Kinijos karai buvo pradėti prieš Kinijos nesąžiningą prekybos ir derybų politiką, o ne jos opijaus embargą.

Didžiosios Britanijos ir kitų Europos vyriausybių karuose prieš Kiniją tikslai buvo ne opijaus pelnas, o prekybos teisės apskritai, pagarbus elgesys su diplomatais ir teisinės garantijos Europos piliečiams Kinijoje.¹ Britanijos vyriausybė ir žmonės mažai domėjosi. narkotikų kontrabandininkams ir šiuo atžvilgiu buvo linkę užjausti Kiniją.² Kaip ir šiandien, kinai žaidė kietąjį kamuolį su užsienio prekybininkais, norėdami parduoti, bet nepirkti.Europos diplomatai ir prekybos atstovai buvo apsiriboję tam tikra teritorija ir buvo traktuojami pagal senovės Kinijos duoklių sistemą, buvo reikalaujama duoti duokles ir imti prieš imperatorių .³ Kinijos savavališka ir žiauri teisinė sistema kartais piktnaudžiavo ar nužudė Europos piliečius Kinijoje. ⁴ Europos reikalavimai, išdėstyti traktatuose, susiję su šiais klausimais, o ne dėl opijaus; nors Kinija buvo spaudžiama ją legalizuoti po antrojo karo, daugiausia įstatymų ir tvarkos labui. “Tačiau akivaizdu, kad legalizavimas nepadidino Kinijos opijaus vartojimo“.

6. Anglijos ir Kinijos karai šokiravo salų kinus, kad jie susidomėjo šiuolaikiniu pasauliu.

Fitneso išgyvenimas ir kova dėl teritorijos yra gamtos įstatymai, kurių vyrai nepaiso. Tai išlieka net tada, kai turtingumo laikais utopai svajoja apie tarptautinę brolystę. Turtingi, arogantiški žmonės, kurie tampa pernelyg civilizuoti ir nustumia sargybinį, gaus savo kolegiją. Kinija gavo savo. Neįmanoma visiškai pateisinti Europos skandalų. Jie nebuvo gražūs. Stiprieji pasinaudojo silpnaisiais. Tačiau pati Kinija ir visos kitos didžiosios tautos pasinaudojo silpnaisiais kaimynais ir puolė juos, kiek tik jų galimybės leido. Kinijos požiūriu, bent jau europietiški įsiveržimai privertė juos suprasti, kad jie nėra tokie pranašesni, kaip jie manė, ir paskatino juos įsitraukti į šiuolaikinį baltųjų sukurtą pasaulį ir pasimokyti iš jo.

Pastabos ir šaltiniai:

Išnašas ir šaltinio šaltinius sudaro didelis (daug didesnis nei šis straipsnis) ir platus rinkinys, kuriame pateikiamos svarbios šaltinio medžiagos ištraukos. Juos galima atsisiųsti kaip paprastą tekstą arba kaip html iš dviejų dalių: html 1 dalis ir html 2 dalis .

Bibliografija:

„10 baras: Didysis Mao šuolis į priekį“ per ketverius metus nužudė 45 mln. Milijonų “(2010 m.), Autorius Arifa Akbaras. 
NAndersen 13: Sunkusis plūgas ir žemės ūkio revoliucija viduramžių Europoje (2013 m.), Autorius Thomas Barnebeck Andersen ir kt. 
Antra 14: 8 Priežastys, kodėl „Rome Fell“ (History.com, 2014), pateikė Ryanas Andrewsas. 
„Barbieri-Low 00: Ratinės transporto priemonės Kinijos bronzos amžiuje (2000 m.), Autorius Anthony Barbieri-Low. 
Baronas 03: Esminis skirtumas: tiesa apie vyro ir moters smegenis (2003), Simonas Baronas-Cohenas. 
„Basalla 88: Technologijos evoliucija“ (1988 m.), Autorius George'as Basalla. 
AuBauer 94: Kinijos ir Tibeto kolo „Ratas“ (1994), autorius Robertas Baueris. 
➣Bekar 02: Mokslas, institucijos ir pramoninė revoliucija (2002 m.), Autoriai Cliffordas Bekaris ir Richardas Lipsey. 
91Bodde 91: Kinijos mintys, visuomenė ir mokslas; Intelektinis ir socialinis mokslo ir technologijų pagrindas ikimodernistinėje Kinijoje (1991 m.), Autorius Derk Bodde. 
86Bond 86: Kinijos žmonių psichologija (1986), redagavo Michaelas Harrisas Bondas; 38–73 puslapiai, autorius Rumjahn Hoosain; 73-106 puslapiai, kuriuos pateikė In-mao Liu; 106–71 psl., pateikė Kuo-shu Yang. 
91Bond 91: Už kinų veido; Psichologijos įžvalgos (1991 m.), Autorius Michaelas Harrisas Bondas. 
RoadBberryberry 05: ankstyvasis modernus didelis skirtumas;darbo užmokestis, kainos ir ekonominė raida Europoje ir Azijoje (2005 m.), autoriai - Stephenas Broadberry ir „Bishnupriya Gupta“. 
RoadBberryberry 17: Kinija, Europa ir dideli skirtumai: istorinės natūralios apskaitos tyrimas, 980–1850 (2017), pateikė Stephenas Broadberry, Hanhui Guanas ir Davidas Daokui Li. 
RyBryant 06: Vakarai ir likę svečiai: Diskusijos apie kapitalistinę kilmę, Europos kolonializmą ir modernizmo atėjimą (2006 m.), Autorius Josephas Bryantas. 
RyBryant 08: Nauja sociologija naujai istorijai ?; Tolesnės kritinės mintys apie Eurazijos panašumo ir didelių skirtumų tezes (2008 m.), Pateikė Joseph Bryant. 
HaChamberlain 11: Devynioliktojo amžiaus (1911 m.) Pagrindai, autorius Houston Stewart Chamberlain. 
HangChang 88: Indoeuropiečių žodynas senosiomis kinų kalbomis (1988 m.), Autorius Tsung-tung Chang. 
➣ „Chaudhary 12“: dideli BRIK, silpni fondai: viešojo pradinio ugdymo pradžia Brazilijoje, Rusijoje, Indijoje ir Kinijoje 1880–1930 (2012), pateikė Latika Chaudhary, Se Yan ir kt. 
HenChen 90: Needhamo klausimas ir Kinijos raida - pusiausvyros neturinčio socialinio perėjimo atvejai (1990 m.), Pateikė Ping Chen. 
HenCen 12: „Needham Puzzle“ persvarstytas: pramoninės ir komercinės nuosavybės teisių apsauga (2012 m.), Autorius Qiang Chen. 
HuaChua 05: Kultūriniai akių judesių pokyčiai scenos suvokimo metu (2005 m.), Autoriai Chua ir kt. 
„Cipolla 78“: Laikrodžiai ir kultūra; 1300–1700 (1978 m.), Autorius Carlo Cipolla. 
„Cipolla 80“: prieš pramonės revoliuciją; Europos visuomenė ir ekonomika: 1000–1700 (1980 m.), Autorius Carlo Cipolla. 
LarŽenklas 07a: Atsisveikinimas su išmalda; Gregory Clarko trumpa ekonominė pasaulio istorija (2007 m.). 
LarClark 07b: Anglis ir pramoninė revoliucija, 1700–1869 (2007 m.), Pateikė Gregory Clarkas ir Davidas Jacksas. 
Lar10 įrašas: apžvalginė esė: Apšviestoji ekonomika. Gregory Clark „Britanijos ekonominė istorija“ (2010 m.). 
OCohen 94: Mokslinė revoliucija: istoriografinis tyrimas (1994 m.), Autorius H. Floris Cohen. 
OCohen 10: Amerikos atsakas Kinijai: Kinijos ir Amerikos santykių istorija (2010 m.), Autorius Warrenas Cohenas. 
10 komitetas: Ar tautų turtas buvo nustatytas 1000 vnt. (2010), autoriai Diego Cominas, Williamas Easterly ir Erickas Gongas. 
14 kūnas: Neapsaugota gynyba: Čingo dinastijos pareigūnų nekompetencija opijaus karuose (2014 m.), Autorius Danielis Cone'as. 
„Cowan 09“: Ar kalendoriniai savanoriai naudojasi skaičiavimais, kad atsakytų į datos klausimus? Ričardo Cowano ir Chriso Fritho atliktas funkcinio magnetinio rezonanso tomografijos tyrimas (2009 m.). 
OlColquhoun 13: Akupunktūra yra teatrališkas placebas (2013 m.), Autoriai D Colquhoun ir Stevenas P. Novella. 
„99 langelis: Cokso ataskaita (1999): 1 skyrius KLR JAV technologijos įsigijimas. 
„99 pav.: Kūrybiškumas ir vaizduotė sergant autizmu ir Aspergerio sindromu (1999 m.), Autoriai Jaime Craig ir Simonas Baronas-Cohenas. 
„Kreigė 99b: pasakojimas apie autizmą ar Aspergerio sindromą turintiems vaikams“ (1999 m.), Autoriai Jaime Craig ir Simonas Baronas-Cohenas. 
RaCraig 01: Piešimo sugebėjimai autizme: langas į vaizduotę (2001 m.), Autoriai Jaime Craig ir Simon Baron-Cohen. 
„Dandy 00“: Justine Dandy, Australijos studentų, kilusių iš Kinijos ir Vietnamo, IQ ir akademinių pasiekimų (2000 m.). 
„Dawsonas 78: Kinijos patirtis“ (1978 m.), Autorius Raymondas Dawsonas. 
EDe Vries 10: Globalizacijos ribos ankstyvajame moderniajame pasaulyje (2010 m.), Pateikė Jan de Vries. 
EmDeming 10: Mokslas ir technologijos pasaulio istorijoje; Tomas2 (2010), autorius Davidas Demingas. 
EngDennas 03: raida ir jos aklavietė Imperinėje Kinijoje, 221 m. Pr. Kr – 1840 m. (2003 m.), Autorius Kentas Dengas. 
ErDerry 60: Trumpa technologijos istorija nuo ankstyviausių laikų iki 1900-ųjų AD (1960 m.), Autoriai DK Derry ir Trevor Williams. 
IbDibb 15: Kodėl PLA yra popierinis tigras (2015), pateikė Paul Dibb. (2015 m. Spalio 15 d.). 
IdDidier 09: aikštėje ir už jos ribų: dangus ir tikėjimo galia senovės Kinijoje ir pasaulyje; I tomas: Senovės Eurazijos pasaulis ir dangaus skliautas (2009), autorius John Didier. 
UcDuchesne 04: Vakarų pakilimas: Kennetho Pomeranzo didelio skirtumo (2004 m.) Tyrimas, autorius Ricardo Duchesne. 
UcDuchesne 05: Peer Vries, didelis skirtumas ir Kalifornijos mokykla: kas yra ir kas išeina? (2005), autorius Ricardo Duchesne. 
UcDušena 06: Azija pirma? (2006), autorius Ricardo Duchesne. 
UcDušės 11a: Vakarų civilizacijos unikalumas (2011 m.), Autorius Ricardo Duchesne. 
UcDušės 11b: „Kodėl Vakarų taisyklės - kol kas apžvalga“; Istorijos modeliai… (2011), autorius Ricardo Duchesne. 
UcDuchesne 11c: Atsakymas Markui Elvinui (2011 m.), Pateikė Ricardo Duchesne. 
UcDuchesne 12: Tyrinėtojų civilizacija (2012 m.), Autorius Ricardo Duchesne. 
UcDušenas 13: Sustiprintas Vakarų unikalumas: Ricardo Duchesneo atsakymas Beckwithui, Goldstone'ui ir Turchinui (2013). 
UcDušės 14: Daugiakultūriai istorikai; Vakarų civilizacijos puolimas ir istorinės profesijos išniekinimas, I dalis (2014), autorius Ricardo Duchesne. 
UDufas 28: Laisvamaniai ankstyvojoje Romos imperijoje (1928 m.), Autorius Arnoldas Duffas. 
UraDurantas 44: Cezaris ir Kristus; Pasakojimas apie civilizaciją Nr. 3 (1944), autorius Will Durant. 
Edwards 10: Mao Zedong palikimas yra masinės žudynės (2010 m.), Autorius Lee Edwards. 
➣Elman 05: Pagal savo sąlygas - Mokslas Kinijoje 1550–1900 (2005 m.), Autorius Benjaminas Elmanas. 
LElvinas 73: Kinijos praeities modelis (1973), Markas Elvinas. 
0Elvin 0x: Kodėl optimalumas paprastai nėra sustojimo taškas?Marko Elvino apmąstymai apie šiuolaikinę Kinijos aplinkos istoriją (200?). 
http://www.hum2.leidenuniv.nl/pdf/geschiedenis/crayenborgh_lecture_elvin.cwk__wp_.pdf 
LElvinas 10: Kodėl, ko gero, šiuolaikinė Kinija nesukūrė tikimybinio mąstymo, pateikė Markas Elvinas. Gamtos sampratose: Kinijos ir Europos tarpkultūrinė perspektyva (2010), redagavo Hansas Ulrichas Vogelis ir G. Nteris Duxas. 
Engelen 05: Santuoka ir šeima Eurazijoje; Hajnalio hipotezės perspektyvos (2005), redagavo Theo Engelen ir Arthur P. Wolf. 
12 epocha: 7 komentaras: Kinijos komunistų partijos žudymo istorija (2012 m.), Autorius „Epoch Times“. 
RErnst 14: Daugiau įrodymų, kad akupunktūra yra „teatrališkas placebas“ (2014 m.), Autorius Edzardas Ernstas. 
„Fairbank 57: Kinijos mintis ir institucijos“ (1957 m.), Redagavo Johnas K. Fairbankas. 
„76„ Fairbank “: JAV ir Kinija (1976); 4-asis pataisytas ir išplėstas leidimas, parengė Johnas K. Fairbankas. 
Air „Fairbank 06“: Kinija; Nauja istorija (2006 m.), Autoriai - Johnas Kingas Fairbankas ir Merle Goldmanas. 
ErFerguson 11: Civilizacija; Vakarai ir poilsis (2011 m.), Autorius Niall Ferguson. 
OngFong 05: Pažeidžiami patologinių lošimų veidai (2005), autorius Timothy W. Fong. 
OngFong 07: Azijos amerikiečiai, priklausomybės ir gydymo kliūtys (2007 m.), Pateikė Timothy Fong ir Johnas Tsuang. 
Rank16 straipsnis: lenktynių mišinys Romos imperijoje: Amerikos istorinė apžvalga; 21 tomas (1916 m.), Autorius Tenney Frank. 
„Futrell 09: Romėnų žaidynės: istoriniai šaltiniai vertime“ (2009 m.), Autorius Alison Futrell. 
ElGelber 06: Kinija kaip „auka“? Hario Gelberio „Opiumo karas, kurio nebuvo“ (2006 m.). 
76 juosta: Romos imperijos nuosmukio ir griūties istorija; 1 tomas (1776), autorius Edwardas Gibbonas. 
AGeležinė juosta 81a: Romos imperijos nuosmukio ir griūties istorija; 2 tomas (1781), autorius Edwardas Gibbonas. 
BBlue 81b: Romos imperijos nuosmukio ir griūties istorija; 3 tomas (1781), autorius Edwardas Gibbonas. 
IesGies 94: Katedra, Forge ir Vandens ratas; Technologijos ir išradimai viduramžiais (1994 m.), Autoriai - Frances ir Joseph Gies. 
ImGimpel 76: Viduramžių mašina; Viduramžių pramoninė revoliucija (1976), autorius Jeanas Gimpelis. 
➣Goldstein 09: Kodėl Europa; Vakarų pakilimas pasaulio istorijoje, 1500–1850 (2009), autorius Jackas Goldsteinas. 
„Gunnarsson 08: Kinija pasaulio ekonomikoje: nesėkmė ir sėkmė“ (2008 m.), Autoriai: Christeris Gunnarssonas ir Jonas Ljungbergas. 
„10 grupė: Europa Azijos veidrodyje: didelis skirtumas“ (2010 m.), Autorė Bishnupriya Gupta. 
UtGutchess 06: Kultūriniai nervų funkcijos skirtumai, susiję su objektų apdorojimu (2006 m.), Autoriai Angela Gutchess ir kt. 
AHaas 56: Proto likimas; Rytai ir Vakarai (1956 m.), Autorius Williamas Haasas. 
➣Halpern 07: Lyties skirtumų mokslas ir matematika mokslas (2007), autoriai Diane Halpern ir kt. 
Hannas 03: Rašymas ant sienos; Kaip Azijos ortografija riboja kūrybiškumą (2003 m.), Sukūrė Williamas C. Hannas. 
„Hayes 04: Apie ne kinų buvimą Anyange“ (2004 m.), Autorius Kim Hayes. 
EaHeavy 12: Nuotaikingų kalendorinių žinių struktūra (2012 m.), Autoriai Lisa Heavy ir kt. 
EgHeginbotham 15: Kinijos karinė modernizacija; Erikas Heginbothamas ir Michaelas Chase'as pokalbyje (2015). 
ErHermelin 01: Ryškūs proto laužai: Asmeninė tyrimų su autistais savantais istorija (2001 m.), Autorė Beate Hermelin. 
„10 svetainė“: Kinija ir pasaulis: kieno tai technologija? (2010), Thomas Hout ir Ghemawat. 
11 skyrius: Intelektinis smalsumas ir mokslinė revoliucija;„Visuotinė perspektyva“ (2011), autorius Toby Huffas. 
➣Jaffer 17: Pagaliau JAV atrodo pasirengusi kovoti su siaubiančia Kinijos IP vagyste (2017 m. Lapkričio 22 d.), Kurią pateikė Jamilis Jafferis. 
➣Jixu 02: Pagrindinių žodžių atitikimas tarp senųjų kinų ir protoindoeuropiečių (2002), autorius Zhou Jixu. 
„Jixu 03: Senųjų kinų ir protoindoeuropiečių kultūros žodžių atitikmenys“ (2003 m.), Autorius Zhou Jixu. 
➣Jixu 05: Senosios kinų „tees“ ir proto-indoeuropiečių „deus“: religinių idėjų panašumas ir bendras kalbotyros šaltinis (2005), autorius Zhou Jixu. 
IxJixu 06: Žemės ūkio civilizacijos kilimas Kinijoje: Archeologinių atradimų ir dokumentinių įrašų skirtumai ir jų paaiškinimas (2006 m.), Autorius Zhou Jixu. 
OnesJones 87: Europos stebuklas; Aplinka, ekonomika ir geopolitika Europos ir Azijos istorijoje (1987 m.), Autorė EL Jones. 
➣Jongman 06: Gibbonas buvo teisus: Vokietijos ekonomikos nuosmukis ir nuosmukis (2006 m.), Pateikė Willemas Jongmanas.
„Jongman 08: Jongmanas apie skurdą Romos pasaulyje“ (2008 m.), Autorius Willemas Jongmanas. 
„Kanazawa 06“: Ne, nebus taip, kad tai būtų (2006 m.), Autorius Satoshi Kanazawa. 
AKaufmanas 14: Iš kur atsiranda taupūs įgūdžiai? (2014 m.), Autorius Scottas Barry Kaufmanas. 
ElKelly 14: ankstyvasis albionas; Nauja britų pramonės revoliucijos (2014 m.) Interpretacija, kurią pateikė Morganas Kelly, Joelis Mokyras ir „Cormac Grada“. 
„Kitayama 03“: objekto ir jo konteksto suvokimas skirtingose ​​kultūrose; Kultūrinis žvilgsnis į naują žvilgsnį (2003 m.), Autorius Shinobu Kitayama. 
➣Koopman 08: Kiek Kinijos eksporto iš tiesų pagaminama Kinijoje? (2008), autoriai Robertas Koopmanas ir Zhi Wang. 
➣Landes 98: Tautų turtas ir skurdas (1998 m.), Autorius Davidas Landesas. 
AnLandes 06: Kodėl Europa ir Vakarai? Kodėl ne Kinija? (2006), autorius Davidas Landesas. 
AzLazich 06: Amerikos misionieriai ir opiumo prekyba XIX a. Kinijoje (2006 m.), Michaelas Lazichas. 
08 eilutė: Needhamo galvosūkis, Weberio klausimas ir Kinijos stebuklas: ilgalaikis pasirodymas nuo Sungų dinastijos (2008 m.), Autorius Justinas Yifu Linas. 
OuLouie 14: Ar Azijos amerikiečių priklausomybė azartiniams lošimams yra susijusi su kultūra? (2014 m.), Autorius Sam Louie. 
YLynn 91: Žvalgybos rasiniai skirtumai: pasaulinė perspektyva;filme „Žmonijos kvartalas“ (1991 m.), autorius Richardas Lynas. 
YLynn 06: Rasės intelekto skirtumai: globalioji perspektyva (2006 m.), Autorius Richardas Lynnas. 
➣Mace 18: Gyventojai, susisteminti pagal raganų įsitikinimus (2018 m.), Ruth Mace ir kt. 
Maddison 05: pasaulio ekonomikos augimas ir sąveika;Modernybės šaknys (2005), autorius Angusas Maddisonas. 
AnnMann 86: Socialinės galios šaltiniai; Tomas 1 (1986), autorius Michaelas Mannas. 
➣Marša 16: Nepaprastas protas: savantizmo ir autizmo sąsaja (2016), autorė Linda Marsa. 
AsMasuda 01: Dalyvavimas holistiškai, palyginti su analitiniu aspektu: Japonų ir amerikiečių jautrumo kontekstui palyginimas (2001), autoriai Takahiko Masuda ir kt. 
AsMasuda 06: Kultūra ir pokyčių aklumas (2006), autoriai Takahiko Masuda ir kt. 
„McClellan 06“: Mokslas ir technologijos pasaulio istorijoje;James McClellan ir Harold Dorn įžanga (2006 m.). 
„McGeeney 15: Akupunktūra yra visa placebo ir čia yra priežastis“ (2015 m.), Brian E. McGeeney, MD. 
„McKone 10“: Azija turi pasaulinį pranašumą: Rasė ir vaizdinis dėmesys (2010 m.), Autorius Elinor McKone. 
➣Miron 05: Opiumo karai, opijaus legalizavimas ir opijaus vartojimas Kinijoje (2005 m.), Autoriai Jeffrey Miron ir Chris Feige. 
„Mizokami 17“: Kinijos karinės galios „paritetas“ kartu su Vakarais, ataskaita sakoma (2017 m. Vasario 16 d.), Autorė Kyle Mizokami. 
Mo 04: Imperinės Kinijos istorijos pamokos (2004), kurias pateikė Pak Hung Mo, Markas Elvinas ir kt. 
OMoir 89: Smegenų lytis: tikrasis skirtumas tarp vyrų ir moterų (1989), autoriai Anne Moir ir David Jessel. 
➣Mokyr 90: turtų svertas; Techninis kūrybiškumas ir ekonominė pažanga (1990), autorius Joel Mokyr. 
➣Mokyr 00: King Kong ir Cold Fusion: kontrafaktinė analizė ir technologijos istorija (2000), autorius Joel Mokyr. 
OkMokyr 02a: Atėnos dovanos; Joelio Mokyro istorinė žinių ekonomikos ištaka (2002 m.). 
➣Mokyr 02b: Ilgalaikis Europos stebuklo mįslė: Apšvietimas ir pramoninė revoliucija (2002), autorius Joelis Mokyras. 
➣Mokyr 03: Kodėl pramoninė revoliucija buvo Europos fenomenas? (2003), autorius Joelis Mokyras. 
➣Mokyr 05a: Šiuolaikinio ekonomikos augimo intelektinės ištakos (2005 m.), Autorius Joel Mokyr. 
➣Mokyr 05b: mobilumas, kūrybiškumas ir technologinė plėtra (2005), autorius Joel Mokyr. 
➣Mokyr 06: Didžioji sinergija; Joelis Mokyras „Apšvieta kaip šiuolaikinio ekonomikos augimo veiksnys“ (2006 m.). 
➣Mokyr 07a: Žinios, apšvietimas ir pramonės revoliucija: atspindžiai apie Atėnės dovanas (2007), autorius Joelis Mokyras. 
➣Mokyr 07b: idėjų rinka ir ekonomikos augimo ištakos XVIII amžiaus Europoje (2007 m.), Autorius Joelis Mokyras. 
➣Mokyr 07c: Europos apšvietimas, pramonės revoliucija ir šiuolaikinis ekonomikos augimas (2007), autorius Joel Mokyr. 
OkMokyr 09: Apšviestoji ekonomika; Didžiosios Britanijos ekonominė istorija 1700–1850 (2009 m.), Autorius Joelis Mokyras. 
OkMokyr 16: Institucijos ir ekonomikos istorija; profesoriaus McCloskey (2016) kritika, kurią pateikė Joelis Mokyras ir Avneris Greifas. 
UrMurray 03: Žmogaus pasiekimai: meistriškumo siekimas mene ir moksle (2003 m.), Autorius Charlesas Murray. 
➣Nakamura 64: Rytų tautų mąstymo būdai (1964 m.), Autorius Hajimi Nakamura. 
17Ng 17: Honkongo taoistų laidotuvės: prietarai, simbolika ir kaip sustabdyti savo sielos tempimą į karstą (2017 m.), Kurią pateikė Heidi Ng. 
INi 03: Didelės pajamos iš korupcijos kaip iškraipymų ir sąstingio šaltinis: Kai kurie įrodymai iš Ming ir Qing China (2003), kuriuos pateikė Shawn Ni ir Pham Hoang Van. 
INi 05: Didelės korupcijos pajamos Ming ir Čing Kinijoje (2005 m.), Autoriai Shawn Ni ir Pham Hoang Van. 
IlNilsson 21: Romos imperijos rasinė problema (1921 m.), Autorius Martinas Nilssonas. 
IsbNisbett 03: Minties geografija; Kaip azijiečiai ir vakariečiai mąsto skirtingai (2003 m.), Autorius Richardas Nisbettas. 
„O'riordan 04: Aukščiausia vizuali paieška suaugusiesiems su autizmu“ (2004 m.), Autorė Michelle O'riordan. 
„17 gimęs: Trečiojo pasaulinio karo mirtis: Kinija ir Amerikos kariškiai“ (2017 m.), Autorius Kris Osborn. 
➣Ostmoe 95: germanų-tai kalbinis galvosūkis (1995), autorius Arne Østmoe. 
„Pacey 90: Technologijos pasaulio civilizacijoje“; Arnoldo Pacey'o „Tūkstančio metų istorija“ (1990 m.). 
ArParfitt 12: Kodėl Kinija niekada nevaldys pasaulio; Kelionės dviejose Kinijose (2012), autorius Troy Parfitt. 
„97 parkas: Korupcija XVII amžiaus Kinijoje (1997 m.), Nancy parkas. 
„Pen 95“: Nauji senovės Kinijoje naudotų karvių kilmės tyrimai (1995 m.), Autoriai Ke Peng ir Yanshi Zhu. 
Penyeh 98: kinų muzikos atlikimo tradicija ir kaita; 2 tomas (1998), autorius Tsao Penyeh. 
EPetersonas 74: Graikijos veidas (Indoeuropiečių studijų žurnalas; 2 tomas, Nr. 4; 1974), R. Petersonas. 
OlaPolachek 92: Vidinis opijaus karas (1992), James James Polachek. 
➣Qian 85: Didžioji inercija; Wen-yuan Qian mokslinis sąstingis tradicinėje Kinijoje (1985 m.). 
EmRempel 98: Kodėl Roma sugriuvo (1998), prof. Gerhardas Rempelis. 
http://web.archive.org/web/20051218144105/http://mars.acnet.wnec.edu/~grempel/courses/wc1/lectures/14romefell.html 
OzRozin 16: Dešinė: Kairė :: Rytai: Vakarai. Paul Rozin ir kt., Įrodymai, kad žmonės iš Rytų Azijos ir Pietų Azijos kultūrų pabrėžia dešiniojo pusrutulio funkcijas, palyginti su Euro-Amerikos kultūromis (2016). 
Ha „Shaffer 10: Pelnas iš ekonominių audrų: istorinis depresijos išgyvenimo vadovas“ (2010 m.), Autorius Danielis Shafferis. 
➣Shaughnessy 89: Vakarų kultūros naujovės Kinijoje (1989), autorius Edwardas Shaughnessy. 
MSmith 94: Kinų savybės (1894), autorius Arthur Smith. 
NgSng 14: dydis ir dinastiškasis nuosmukis: pagrindinio agento problema vėlyvojoje imperinėje Kinijoje 1700-1850 (2014), autorius Tuan-Hwee Sng. 
NowŽinia 02: Voratinklis; Šviesos ir gamtos deivės: dviejų senovės kinų dievybių indoeuropietiškos kilmės įrodymai (2002), autorė Justine Snow. 
ToStoveris 76: Kinija: antropologinė perspektyva (1976 m.), Autoriai Leonas Stoveris ir Takeko Stoveris. 
Taubas 93: Akupunktūra: nesąmonė su adatomis (1993 m.), Autorius Arthur Taub. 
OwnTownsend 33: Tamsūs būdai; „Tiesa apie Kiniją“ (1933), autorius Ralph Townsend. 
ReTreffert 89: Nepaprasti žmonės: Savant sindromo supratimas (1989), autorius Darrold Treffert. 
ReTreffert 09: Savant sindromas: nepaprasta būklė; Santrauka: praeitis, dabartis, ateitis (2009), pateikė Daroldas Treffertas. 
➣US-Kinija 14: JAV ir Kinijos ekonomikos ir saugumo peržiūros komisija, 2014 m. Ataskaita Kongresui; 2 skyrius: Kinijos karinė modernizacija (2014 m.). 
STsung-i 91: klausimai apie rašymo kilmę, iškeltą Šilko kelio (1991 m.), Pateikė Jao Tsung-i. 
82 Veronas: Rytiečių sugebėjimai ir pasiekimai Šiaurės Amerikoje (1982 m.), Pateikė PA Vernonas. 
RiesVries 01: Ar anglys ir kolonijos yra išties svarbios? Kennethas Pomeranzas ir Didysis skirtumas (2001 m.), Autorius Peer Vries. 
RiesVries 03: Via Pekinas grįžta į Mančesterį. Didžioji Britanija, pramoninė revoliucija ir Kinija (2003), autorius Peer Vries. 
Vries 06: Orientalizmas apverstas; arba „Geros priežastys, kodėl neatnaujinta ankstyvojo modernaus pasaulio ekonomikos istorija“ (2006 m.), pateikė Peer Vries. 
RiesVries 10: Kalifornijos mokykla ir už jos ribų; Kaip mokytis didelio skirtumo (2010), pateikė Peer Vries. 
RiesVries 12: iššūkiai, (ne) atsakymai ir politika: Prasannan Parthasarathi apžvalga „Kodėl Europa išaugo turtinga ...“ (2012 m.), Kurią pateikė Peer Vries. 
RiesVries 13: pabėgti nuo skurdo; Šiuolaikinio ekonomikos augimo ištakos (2013 m.), Autorius Peer Vries. 
➣Vries 15: Valstybė, ekonomika ir dideli skirtumai (2015 m.), Pateikė Peer Vries. 
RiesVries 16a: Ką mes darome ir ko nežinome apie didžiulį skirtumą 2016 m. Pradžioje (2016 m.), Pateikė Peer Vries. 
Vries 17: Tonio Andrade'o, „The Gunpowder Age“ (2017), apžvalgos autoriaus Peerio Vrieso apžvalga. 
„Wan 11: bronzos metalurgijos ankstyvasis vystymasis Rytų Eurazijoje“ (2011 m.), Autorius Xiang Wan. 
EiWei 05a: Dao ir De; Kai kurių kinų filosofijos ir moralės terminų kalbinės kilmės tyrimas (2005 m.), Pateikė Julie Lee Wei. 
EiWei 05b: Skaičiavimas ir mazgų sudarymas; Senųjų kinų ir indoeuropiečių (2005 m.) Susirašinėjimai, pateikė Julie Lee Wei. 
„Wenke 80: Modeliai priešistorėje“ (1980 m.), Autorius Robertas Wenke. 
„Balta 62: Viduramžių technologijos ir socialiniai pokyčiai“ (1962), autorė Lynn White. 
„Xing 11“: Yuqing Xing, Kinijos aukštųjų technologijų eksportas: mitas ir tikrovė (2011 m.). 
Yang 84: „Bjaurusis chinamanas“ (1984), Bo Yango kalba. 
http://isites.harvard.edu/fs/html/icb.topic702814/Bo_Yang.html
„Zanden 08: Kelias į pramonės revoliuciją: hipotezės ir spėlionės apie viduramžių„ Europos stebuklo “(2008 m.) Ištakas, kurias sukūrė Janas Luitenas van Zandenas. 
AnZanden 09a: Ilgas kelias į pramonės revoliuciją; Europos ekonomika globalioje perspektyvoje (2009 m.), Autorius Jan Luiten van Zanden. 
AnZanden 11: Prieš didelius skirtumus: Kinijos modernumas, prasidėjus pramonės revoliucijai (2011 m.), Pateikė Jan Luiten van Zanden.